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福州地区的七处“第一山”石刻

news.xixik.com   2022-5-1 19:11:24 资讯来源:福州晚报   字号控制:[ ]   投诉/举报
核心提示:在福州地区,便有七处“第一山”,哪里才是真正的“第一山”已经不重要了,重要的是对“第一山”文化的传播和因为“第一山”石刻而将原来毫不相关的一众名山串联在了一起,促进了文化的交流和互动。

说起“第一山”,很多福州人首先想到的一定是乌山天王岭上“门对塔成双”的“第一山”。这“第一山”,因石上有北宋书画家米芾行书“第一山”三字而名。虽然字旁有落款“米芾”二字,但我研究后认为,不论是史志记载,抑或石刻背景,都能清晰明辨,这不过是后人摹取米芾之字刻石而成,非米芾亲笔。

其实这和全国各地大大小小数十处的“第一山”相仿,可哪里又有那么多能被称为“第一”的山呢,不过是文人的修辞习惯与文人对家乡山水的推崇罢了。这其中还因为米芾题写“第一山”三字堪称神来之笔、气势磅礴、行云流水,便有许多人在题刻“第一山”时,喜欢摹仿米芾字体,像泰山、嵩山、庐山、武当山、峨眉山、终南山、江苏盱眙南山上的“第一山”等。在福州地区,就我所见,便有七处“第一山”,其中摹米芾字体的就有五处。下面我就按寻访时间顺序,跟大家分享一下这几年拍过的这七处“第一山”。

中国历史朝代表

 

第一处“第一山”自然是大家所熟知的乌山天王岭。从花封别径上去,左侧有红雨山房、高爷庙,右侧便是天王岭,其地唐时为三山黄氏所居,后人刻“祖居山下自唐迁,父老相传八百年。但使儿孙能守分,不令沧海变桑田”于石,据说这是黄氏卜宅之谶,说的是黄氏一族在此住了八百年,其间出了个大名鼎鼎的南宋绍定二年状元黄朴。可能有的人不太熟悉黄朴,但他的女儿黄昇大家应该都知道,她的墓在北郊浮仓山,号称“老君骑牛穴”,光墓中就出土了三百多件服饰和丝织品,是当时典型的“白富美”。到了明初,赵王府审理、黄氏后裔黄子济以其地“望城中屋次鳞鳞”,创建鳞次台。入清后,台地辗转多姓,道光年间,邑人林材居此,俯仰岩间,篆书“第一山房”,而黄氏远徙,果应“祖居八百年”之谶。

郭柏苍在编《乌石山志》时收录有一段残刻,乃明正统十年(1445年)黄世瑛追述其祖黄子济的词句,在郭柏苍成书时残刻尚漫漶不清,近年重描,才让文字大白于天下,而它的“残”,罪魁祸首便是“第一山”石刻。文中出现的“古寺”为南涧报国寺,号南涧护国天王,天王岭、天王崎之名皆缘于此。高爷庙大家应该都知道,就是报国寺的一部分。由此可知,“第一山”是刻在黄世瑛的旧刻上的,且此时黄氏已迁,不然怎么会任由外人破坏其祖先的石刻。所以,郭柏苍在《乌石山志》中写到:“第一山,摹米芾行书,字径二尺,镌天王岭”。

第二座“第一山”即永泰高盖山的名山室。此高盖山非福州仓山的高盖山,乃是五代时闽王王延钧时的“大闽西岳”,即“闽之华山”,《道书》则称其为“天下第七福地”。山巅有全国重点文物保护单位名山室,七莲菜宋刻、血盆洞宋殿分峙东西,中间是一条题满宋代铭文的古道,古道上有一段路比较陡峭,号登云梯。字就刻在登云梯顶的巨壁上,直书“第一山”三字,两侧有款,左镌“元年十一月十二日刊”,右刻“寺僧明机仝徒僧真、徒孙如□立”。“第一山”三字为米芾字体,字幅高210厘米,宽68厘米,其中“第”字高101厘米,宽60厘米,“山”字高62厘米,宽60厘米。像这种只写“元年”,没有年号的题刻写法较为少见,估计有两种可能,一种是明知自个在“盗版”,不好意思写,一种是后人为了提高知名度,将年号凿掉,以攀附米芾,结果留下千古谜团。

 

第三座“第一山”即闽侯县祥谦镇的牛眠山。牛眠山是五虎山支脉百六峰中的一座山,形似卧牛,海拔125米,远眺可见五虎山端方如砚,淘江水潺潺流过。牛眠山自西向东绵亘,起伏蜿蜒于清廉里、灵岫里、永庆里,终于尚干珠山,也就是现在的祥谦、青口、尚干等地。石刻位于牛眠山东南麓岩壁上,直书“第一山”三字,字径36厘米,从落款“世德陈子镌”可知,此刻系陈世德所题,据村民介绍,陈姓在当地是仅次于林姓的大姓,迁自仓山埔顶,村中有建自清初的“江南陈氏宗祠”,陈世德生平事迹无考,只知他生活在民国时期。

第四座“第一山”即仓山林浦的狮山。狮山又名九曲山,上有仙人足迹,内浦、新浦从九曲山蜿蜒而下,注入濂江,形成“玉带环村,九曲十八弯”的景观。民间有人说狮山像只母狮,与其隔着闽江对望的魁岐有只公狮。为什么说林浦的狮山是母狮呢?因为林浦西北的潘墩有座球山,形似狮球,三者构成双狮戏球的绝佳风水,所以林浦文风鼎盛、科甲蝉联,出了“三代五尚书”“七科八进士”“国师三祭酒”,可见风水绝佳。在狮山的西坡,有一块仰天的石刻,高240厘米,宽104厘米,上写“第一山”三字,行书,纵1列,字高105厘米,宽53厘米,没有落款。有村民说是朱熹所书,但字体与米芾笔迹相似,疑为摹米芾笔迹之刻。

第五座“第一山”是福清新厝的棉亭山,石刻位于棉亭村与东楼村交界处,字迹漫漶,非常难找。幸遇一南京大学毕业从事地质工作的退休老者,主动带我们翻山越岭寻找石刻,如果没有他,那些风化得如同纹路一般的石刻,踩在脚下都会被人忽略。这幅石刻也是仿米芾字体,幅宽约150厘米,高约200厘米,楷书,纵两列,最大字宽约56厘米,高约103厘米。有意思的是,这里的村民也说朱熹曾到此一游,并留下石刻。我猜估计是在当地村民看来朱熹名气大过米芾吧!我认真辨认过落款,系“明隆庆辛未春立”,可见系明代隆庆五年摹刻。

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第六座“第一山”即洪塘的妙峰山。山不在高,堪堪百米,明南京工部尚书林廷选有诗赞:“强步环峰顶,何须倩正冠,乾坤收定局,一笑万松寒”。他的墓就在山的西麓,嘉靖十三年造,道光八年修,墓侧竖立一块青石碑,上写“第一山”,行书,落款米芾。据《洪塘小志》记载,此碑系林廷选生前仿米芾笔迹书写。可惜妙峰山建陵园,林廷选墓只剩文保碑,“第一山”石刻不知所踪,管理处新刻一碑立在阶旁。

第七座“第一山”是最新发现的,位于乌山北坡、邻霄台下。这个石刻的资料几近于无,只有陈寿祺的《福州乌石山石刻》一书有这样一段记载:“第一山,楷书,径一尺五寸,镌周子祠后西南”。周子,即《爱莲说》的作者周敦颐,宋代先贤,以莲自况,品格高洁。他的五代孙落籍闽都,建祠以祀,清乾隆十一年,巡抚周学健重建,为家祠,现已圯。如今这一片正在修建公园,石刻孤悬一角,摇摇欲坠,看不出“第一山”的气势,引用林茂春《周子祠》一诗:“林深岚气聚,地辟岩容转”,遐想当年气象。

说到此,哪里才是真正的“第一山”已经不重要了,重要的是对“第一山”文化的传播和因为“第一山”石刻而将原来毫不相关的一众名山串联在了一起,促进了文化的交流和互动。有趣的是,据专家考证,最早的米芾“第一山”石刻位于江苏盱眙的南山,米芾曾三次到过盱眙,后南山也因此改名为“第一山”。这处石刻后毁于兵火,清乾隆年间,时任盱眙知县的福州人郭起元摹勒乌山的“第一山”石刻到盱眙,道光年间,同是福州人的汪云佺在盱眙建“第一山亭”,以郭起元所拓翻刻于石上,使盱眙重新恢复了“第一山”景,也使米芾题字的寿命得以延长,以翻刻拓翻刻,这真是一件十分有趣的事情。

《福州晚报》(2022年5月1日  A06版 闽海神州)


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