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“九锡”是什么?为何多数得到九锡的人篡位称帝了?

news.xixik.com   2020-2-12 19:00:54 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]
核心提示:西汉末年,王莽被汉平帝刘衎赐九锡,之后便篡位称帝,建立新朝;东汉末年,曹操被汉献帝刘协赐九锡,之后其子曹丕便篡位称帝;曹魏末年,司马懿、司马昭父子都被曹魏皇帝赐九锡,之后他们的子孙司马炎便篡位称帝。后来的很多权臣,也被皇帝赐九锡,然后篡位称帝。

西汉末年,王莽被汉平帝刘衎赐九锡,之后便篡位称帝,建立新朝东汉末年,曹操被汉献帝刘协赐九锡,之后其子曹丕便篡位称帝;曹魏末年,司马懿、司马昭父子都被曹魏皇帝赐九锡,之后他们的子孙司马炎便篡位称帝。后来的很多权臣,也被皇帝赐九锡,然后篡位称帝。那么“九锡”是什么东西?为何多数被赐予九锡的人都篡位称帝了?

“九锡”就是“九赐”,是天子赐给臣子的九种礼器,是最高的礼遇。据古书《礼记》所载,这九件东西分别是:车马、衣服、秬鬯(jù chàng)、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、乐县,它们各有不同的含义。

中国历史朝代表

1.车马:指天子所乘的马车,用六匹马牵引,豪华又威严。天子赐车马,表彰德行高尚的人。

2.衣服:指衮冕之服和赤舄(xì)。衮冕是古代皇帝及大臣参加重大活动时穿的礼服和礼冠,赤舄是天子和诸侯穿的鞋子。 天子赐衣服,表彰能安定人民的人。

3.秬鬯:古代一种香酒,用于祭祀和赏赐诸侯。天子赐秬鬯,表彰有孝道的人。

4.朱户:指红漆的大门。古代富贵之家也通常将大门漆红,但和天子赏赐的朱户有些区别。 天子赐朱户,表彰拥有民众多的人。

5.纳陛:特制的台阶。有两种不具体的说法,一是能隐藏登阶人身体的台阶,二是阶级平缓的台阶。天子赐纳陛,表彰能进善言或贤才的人。

6.弓矢:指特制的红、黑色的专用弓箭。天子赐弓矢,表彰能征讨不义的人。

7.斧钺。上古两种相似的兵器,代表刑罚、杀戮,是军权和国家统治权的象征。 天子赐斧钺,表彰能诛杀罪者的人。

8.虎贲:古代称皇宫禁卫军的将领为虎贲,也称勇士为虎贲。天子赐虎贲,表彰能除退奸恶的人。

9.乐县:乐悬,指制定和校正音律的工具。天子赐乐县,表彰使人民安和快乐的人。

九锡之物有着象征意义,是天子用来表彰品德高尚,能力不凡,功劳卓著的大臣。而得到了九锡的大臣,不但拥有和天子相近的装备,还拥有和天子相近的权力,身份相当于“副皇帝”。

古代春秋霸主,如齐桓公在葵丘会盟诸侯,周天子赐给他弓矢和车马。晋文公击败楚国,周天子赐给他弓矢、车马、秬鬯、珪瓒。这些东西,表示周天子对他们霸主身份的认可,代表天子征讨不服。

西汉末年的王莽,就是第一个接受九锡的人,而王莽最终也篡汉称帝了。王莽的九锡之物与《礼记》所载的物品略有不同,它们分别是:车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、珪瓒。不同之处是“乐县”换成了“珪瓒”,珪瓒是古代的玉柄酒器。

曹操接受接受的九锡之物与《礼记》所载的相同,但加了珪瓒,严格算起来是十件,但将珪瓒算作秬鬯的副品,就是说酒杯和酒算作一件,所以仍是九锡。后世的人加九锡,也是依照曹操的例子。

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有王莽和曹操的先例,在皇权衰微时,九锡就成了权臣要篡权的象征之物。权臣不好意思直接向天子开口索要九锡,通常是趋炎附势的下属揣摩主子的心思,然后向天子奏请。这时天子虽然心里明白赐九锡的后果,但又不敢不给,否者权臣可能赏天子一杯毒酒。

天子赐九锡,通常权臣最终都会笑纳,但吃相不能太能看,还是要面子的,天下人都看着呢!于是权臣往往惺惺作态,辞让几番:“哎,老臣羞愧,德行浅薄,受不起这等待遇。”天子虽然心里鄙视:“看你装到几时”,但还得劝说权臣接受,不然自己的诚意不够,性命难保。最终,权臣还是接受了九锡。

但是,也不是所有人都会接受九锡的,如果没有篡位的心思,或者没达到篡位的条件,那么接受九锡只会有害无利。比如李严曾向诸葛亮劝进受九锡,但诸葛亮婉拒了,他回答:“等到灭魏之后再说,那时候大家一起受赏,别说九锡,就是十锡也可以领受。”

接受九锡的人,不一定都篡位称帝了,篡位称帝的人,也不一定都接受了九锡。不过,如果接受了九锡,那么篡位称帝就比较容易。自新朝王莽到唐朝李渊,期间有众多权臣接受九锡,篡位称帝。

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