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三字经在浙江宁波重新修订 新版将全国学校推广

news.xixik.com   2008-4-8 15:07:01 资讯来源:东方早报   字号控制:[ ]

据悉,修订后的《三字经》,将争取以选修课的形式在全国中小学推广。CFP资料

争取在全国中小学推广

中国历史朝代表

东方早报4月8日报道 《三字经》修订工程去年11月启动,包括征集古版本、修订意见。古版本征集范围从元朝至1966年前。收到古版本原件后,修订工程办公室会根据提供者意愿,登记收藏,发收藏证书或复制后归还。据该办公室副主任王重光介绍,对被收藏的单位和个人会进行一定的物质补偿,明及明以前刻本视情况奖励1万至5万元。

据王重光介绍,700余年来,王相、贺兴思、章太炎等学者都修订过《三字经》。由于观点不同,字数、内容都有差异。同时,《三字经》一些内容有时代局限性,封建色彩浓厚,不利于现在的启蒙教育和传播。“修订后的《三字经》,字数控制在1300字,将由人民教育出版社出版,争取以选修课的形式在全国中小学推广。”

据了解,入选修订后的《三字经》,每句“三字句”支付稿酬500元。

总体上遵循“修旧如旧”

目前,修订工程办公室已收到近200种《三字经》版本,与修订意见相关的论文1000余篇。其中,珍贵古版本30多种,如宁波市民提供的《三字经训诂》为康熙年间的“王相本”,距今340年,有极高的学术价值;重庆徐先生提供的《增补三字经》被初步推断为顺治时期版本,与现存明代赵南星《三字经注》更接近;还有光绪时的《三字经注解备要》、民国时期不同版本等。

“修订总体上遵循‘修旧如旧’,在此基础上将‘叙史’内容延伸到新中国成立,但新增部分不会超过全书的10%。”王重光告诉早报记者,参考众多版本后,他们决定以目前发现最早、更接近原本的“明赵南星本”为底本,同时参校“王相本”、“贺兴思本”,参考“章太炎增补本”。

王重光透露,对天文地理、伦理道德等方面的内容,修订本主要是将以前各版本中带强烈封建思想、不合时宜的内容删去,换上新的三字句。如将涉及“三纲五常”的“三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺”换成“三教者,儒释道。三地者,川原林。”对“叙史”,除了将如“自李闯,生气毁”换成“闯王入,明廷倾”等,将新添“辛亥年,民国兴。废帝制,建共和”等36字,归纳从辛亥革命到新中国成立期间的重大历史事件。

相关背景

鄞州、顺德淡化“作者之争”

《三字经》成于南宋末年,是我国现存最早、影响最深远的儿童启蒙教材。其内容包括历史、天文、地理、伦理、道德及民间传说,广泛生动又言简意赅,被誉为“蒙学之冠”。不过,对《三字经》作者究竟是南宋时的鄞州学者王应麟还是南宋末年的广东顺德人区适子,学界一直说法不一。

去年2月,佛山市顺德区申报《三字经》为“国家非物质文化遗产”,“作者之争”升温。去年4月,“挺王派”的宁波学者王重光、戴松岳等南下佛山,在电视节目中与“挺区派”的顺德历史文化研究会会长李健明、陈忠烈等展开讨论。去年12月,广东省社科联举办“三字经文化学术研讨会”,顺德方面邀请王重光等与会。双方表示,今后将淡化“作者之争”,把重点放在对《三字经》文化的推广、传承上。

此后,宁波鄞州区政府出资60万元用于《三字经》修订,还拟建《三字经》博物馆;顺德区政府则准备斥资上千万元,在区适子家乡陈村建“三字经文化公园”。

“以前听王重光提起过宁波要修订《三字经》,也没过多关注。我们的重点是如何弘扬《三字经》在文化、教育方面的价值,让它重新发挥‘蒙学之冠’的作用。”昨天,李健明在接受早报记者采访时表示。

旧版《三字经》内容:

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。

高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。

论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。

五子者,有荀杨。文中子,及老庄。

经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。

夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。

炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。

号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。

闯逆变,神器终。清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。

复汉土,民国兴。

廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项□。古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。

如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁□,八十二。对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋□。

彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道□,能咏吟。

彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

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彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。

人遗子,金满嬴。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

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