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一代女皇不叫武则天 也不叫武曌更不叫武媚娘

news.xixik.com   2007-8-23 17:20:46 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]
核心提示:武则天到底叫什么名字?难道武则天不叫武则天嘛。历史爱好者或许会纠正,武则天名字不叫武则天,叫武曌。深究一点,《新唐书·则天皇后本纪》(卷四)上,开头有这样的一句话:“则天顺圣皇后武氏,讳珝”,那么真名叫武珝。“武则天”源自尊号“则天大圣皇帝”。

武则天叫什么?”这个标题看起来很矛盾,都叫她武则天了,怎么能说没名字呢?还真是这样。武氏(公元624年2月17日——公元705年12月16日)是中国历史上唯一的一位正统女皇帝,是一个“前无来者后无古人”的帝王。14岁进宫,67岁即位,寿终82岁,是即位年龄最大,也是寿命最长的皇帝之一。武氏在位15年,实际掌权45年。她以后的唐朝皇帝有把她纳入唐代帝王体系的,也有把她算入后妃体系的。经过时间的洗礼,人们还是把她定位为这样的一个唐朝皇帝。所以汉朝因为王莽分西汉东汉,唐朝不因武氏分前唐后唐。30多年来,根据武氏的传奇一生,演义和改编而来的影视剧不下几十部,先后有冯宝宝、潘迎紫、刘晓庆、范冰冰、刘嘉玲、殷桃等等影星饰演过武则天。使得一代女皇成为了家喻户晓的名字。

1985年,台湾的中国电视公司(CTV)出品的由潘迎紫主演的电视连续剧《一代女皇》(又名《一代女皇武则天》),是众多影视版本中,给人印象最深的,当年上映时造成万人空巷,很多大陆人也是从这部片中知道了——一代女皇武则天,不过这部片细说成分太大,尤其是杜撰出了程南英和明学文两大护花使者,就别当作历史考究了。2000年央视出品的《大明宫词》以武则天与太平公主这一对母女一生权力和情感的矛盾争斗为主线,确实有些写实。至于2003年赵文卓和贾静雯主演的《至尊红颜》(又名《武媚娘传奇》),就更别拿来说了,把武氏写成傻白甜,简直胡说八道没边了。人们常常把“武则天”当成现代人名来看待,以为她姓“武”名“则天”。“武则天”这一称谓有着现代人名字的实际作用,但它既非武氏所起,更非武氏生前所用,甚至在她死后的好长时间这个名字也没有出现过。而是后人将她的“姓”和“号”组成一起构成的特殊名字。则天并不是它的本名,而是她的尊号。“则天”是武氏在退位后,她的儿子唐中宗给其上的“则天大圣皇帝”尊号。后又称“则天后”,唐玄宗尊为“则天顺圣皇后”,后来人们很习惯地称她为“武则天”,这个名字也流传最为广泛。在某香港电视剧里,有过这样的情节:武氏的爸爸喊女儿:“则天!则天!”看到这里,不明真相的吃瓜群众还在犹豫,懂门道的人已经笑的合不拢嘴。

《一代女皇》造就万人空巷,潘迎紫的不老神话,武则天变成了家喻户晓的名字

图:潘迎紫饰演武则天时已经36岁(虚岁,出生于1949年)了,但是她确实演绎出了14岁少女的情怀

也演绎出了老年武则天帝王般的霸气

截至2019年,已经72岁(虚岁)的她继续不老神话

在中国的历史上女性地位向来就不高,男尊女卑,很多女子都没有名字,好多女性即便有名字也不会让大家所熟知。在史书上并没有记载武则天的真正名字,只知道她姓武,除了武则天还有“太平公主,平阳公主,安乐公主,升平公主”这些历史女名人都不知道真正的姓名是什么。像李世民的长孙皇后名字至今都是谜,李治的皇后王皇后也不知道其真名。

武则天虽为女性,而武家是名门望族,不可能不给自己的女儿取名,并且同时期的唐太宗李世民的妃子就姓徐名惠,就有名字,而且徐惠出生一个普通的书香门第的家庭尚且有名字,而武则天出生于一个封过国公的家庭,怎能不给自己的宝贝女们起个名字呢?她其实还有不少名字:武华姑、武媚娘、武珝、武曌。”实际上,武则天的称呼如她当皇帝时的年号一样,有时让人搞不清,除了上面提到的5个名字外,还有“武才人”、“武昭仪”、“武明空”、“武宸妃”等称呼。需要说明的是“宸妃”是唐高宗首创,是准备赐予她的封号,后因宸字逾越,宰相韩瑗、来济出面反对未果,她没能获得宸妃的封号。《旧唐书 卷八十 列传第三十》:“时高宗欲立昭仪武氏为宸妃,济密表谏曰:“宸妃古无此号,事将不可。”“武皇后既立,济等惧不自安。”

《新唐书·则天皇后本纪》(卷四)上,开头有这样的一句话:“则天顺圣皇后武氏,讳珝(xǔ)”。这里明明白白地说,她叫武珝。但不论是武曌,还是武珝,都不是她开始用的真名。珝念xǔ,与旭日东升中的“旭”是一个读音,本意是一种美玉。武珝,相当于现在大家身份证上用的名字,应该也是后来起的。

“武则天”这个名字怎么来的?

她是中国历史上唯一的一个正统的女皇帝(公元624年——公元705年),作为中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的一代女,可以说是中国古代历史上罕见的奇观,因此也备受关注。她是唐代开国功臣武士彟的次女,生于武德七年(624年)的长安古城(今陕西省西安市),母亲杨氏,祖籍并州文水(今山西文水县东)人。

武家是世代官宦人家,到了她的父亲武士彟[yuē]这一代,曾经挑担子去各村卖过豆腐,但后来经营木材生意“因致大富”。隋大业十一年(615),隋炀帝派遣李渊任职并州、河东抚慰大使,镇压今山西境内的毋端儿、历山飞等农民起义军。李渊初到并州,就和“家富于财,颇好交结”的武士彟建立了关系。第二年,李渊做了太原留守,委任武士彟为行军司铠参军。当时,农民起义声势浩大,武士彟劝李渊起兵。李渊很高兴,并且许诺,如果将来取得成功,“当同富贵耳”。由此可见他们之间的关系非同一般。

隋大业十三年初,李渊、李世民父子见隋朝大势已去,李渊在太原起兵反隋以后,武家曾资助过钱粮衣物。618年,李渊称帝,建国号唐,是为高祖,对支持他起兵的功臣大加封赏,武士彟为二级功臣,并给予他以犯罪免死的优待。武士彟以“元从功臣”身份官至工部尚书、利州都督、荆州都督,封应国公。做到“检校右厢宿卫”即唐宫近卫军军官。父亲的这层关系,为后来武则天进入皇宫奠定了基础。白寿彝因此在《中国通史》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说,应该是属于新升的高级士族了。所以她已不是出自庶族地主官僚家庭,而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”。 武士彟在贞观九年(635年)逝世后,她才十二岁。她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石,对其母亲杨氏失礼。不久,她随母亲从荆州搬回长安居住。武氏得势后,堂兄武惟良、武怀运就被嫁祸毒害魏国夫人斩首了。武元爽被流放死于途中,古代流放偏远的地方,路途遥远,可谓九死一生。当然这是后话。

荆州武则天的少女时代 一代女皇帝少女梦的起点

其实她本没有具体的名字的,在封建社会女性地位低下这很普遍。她是母亲杨氏生的第二个孩子(她的母亲十分希望生一个男孩),姐姐叫了“大囡”,她就叫个叫“二囡”的乳名,这肯定不是真名;也有民间传说,她的闺名就叫“华姑”。凭证是她正式登基时,讳“华”字。开始了一波更改地名的狂潮。唐垂拱二年(686年),改华容县为容城县,中宗神龙二年(706),复名华容县。改华州为太州,神龙元年(705),恢复华州。华山也曾更名叫“太山”,武氏退位后,同样恢复为“华山”。其实是为了回避女皇的爷爷名讳——武华。

在电视剧《一代女皇》里,还在襁褓里的武氏被父亲武士彟称之为李世民在她进宫后赐名的“媚娘”犹如穿越

贞观十一年(637年)十一月,她十四岁,唐太宗李世民听说她仪容举止美,召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称武媚娘。所以这才是武媚娘一称呼的来源。她入宫前,向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福?为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢?”是的,如果能够得到天子的恩宠,万千宠爱集一身,那真的是鸿运当头、富贵满堂。可这注定是一个小概率事件,虽说后宫的每个女人都有这种可能性,但真正能够博得皇帝恩宠的人,往往寥寥无几。对于武氏来说,如果从最终的结果来看,14岁入宫是她个人命运改变以及整个历史改变的起点。

当然从此也被称为武才人,做了许多年的才人。按说一入宫就被封为才人,起点并不低。唐朝皇帝的嫔妃群一共八级(中国皇帝后宫到底有多少人?),由121人组成。四妃(一品)、九嫔(二品)、九婕妤(三品)、九美人(四品)、九才人(五品)、二十七宝林(六品)、二十七御女(七品)和二十七采女(八品)。可是直到太宗死的那一年,她依然是个才人,入宫十四载,位份都没什么晋升,可见她的心里还是有那么一点点嫌弃比自己大了25岁的太宗的,年龄、见识、阅历什么的都不在一个高度,交流起来,能够欣赏的也就只有对方的人品性格了吧!或许没有一点进取心,根本不想和其他后宫女子争夺宠爱,或许她命该注定跟随李治,从而成就大业。可以确定的是,武则天应该是被李世民临幸过的,因为媚娘的称号就来自李世民的授予。之所以此后再也没怎么关注过武则天,主要在于武则天的性格不为李世民所喜欢。众所周知,李世民对长孙皇后尤为偏爱,原因不只是长孙皇后是李世民的结发妻子,更在于长孙皇后就是李世民成功背后那个伟大的女人。尤为值得一提的是,这个女人还能够事事为自己的男人着想,从不恃宠而骄。

对于李世民在位时期她在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见她在晚年时回忆自己为李世民驯马一事。李世民有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。她当时侍奉在侧,对李世民说:”我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。“虽说根据武氏的说法,当时李世民给予了高度赞赏——“太宗状朕之志”,但李世民真实的内心想法,恐怕并非如此,不然无法解释,为何之后多年,李世民对武则天不闻不问?总而言之她并未得到李世民的宠爱,做了十二年的才人,地位始终没有得到提高。但在李世民病重期间,她遇到比她小4岁的高宗李治,她就有了斗争的动力,说明她对高宗还是十分喜欢的。两人年龄相当,又在自己最落魄的时候救自己于水火,是高宗改变了她后来的命运,也改变了自己的处境,两人一起也改变了中国历史。自己作死的太子李承乾 李治渔翁得利让女主天下

大预言家李淳风说三十年后有一个武氏女人要夺取你的大唐江山,这个人现在就在你的身边。李世民虽然杀死了身边叫五娘的大将李君羡,但李淳风却说这并不是你的对手,真正的对手就在你的后宫中,而且此人不能杀。

贞观二十三年(649年),李世民驾崩,她依例与部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼,法名“明空”(后来的“曌”字可能源于此)唐太宗李世民死后后宫妃嫔的最终归宿是什么?但她与新即位的唐高宗李治一直藕断丝连。

永徽二年(651年)五月,李治的孝服期已满,武氏便再度入宫,此时已快29岁。入宫前,她已怀孕,入宫后便生下儿子李弘。回宫后迅速打败萧淑妃,获得李治的宠爱。至次年(652年)五月,武后便被拜为二品昭仪,人称“武昭仪”。当时王皇后、萧淑妃经常与其争宠,互相诋毁,但李治都不听。承蒙圣恩,武氏感恩之余,希望用行动报答高宗,也是为了捍卫自己的权利。当高宗被前朝的王皇后家族和萧淑妃势力所挟制的时候,武氏知道,这是她的机会。于是她和高宗形成同盟,共同对抗这些势力。武氏被册封为后,成功扳倒了王、萧两个大头,高宗也收回了皇帝的权力,实现了中央集权。此时的武氏和高宗是荣辱一体的。命运已将两人紧紧地绑在了一起。655年被封为皇后,又上尊号为“天后”,由于武氏处理政务有章有法,不似李治那样久诿不决,很为群臣敬服。高宗虽讨厌她的独行独断,但许多国家大事又不能不倚重她。这样,就使武则天逐渐从幕后走向前台,竟与高宗一起接受群臣朝拜,天下人称为“二圣”。就更没人叫她的名字了。

登上皇后宝座之后,武则天利用皇后的身份和皇上对自己的宠爱,积极参与朝政。在此后的五年时间里,她设法清除政敌,贬辅政大臣褚遂良,使其郁闷而死;黜太宗时期的重臣长孙无忌,逼其自缢。罢免朝中褚遂良、长孙无忌的支持者,巩固和扩大了自己的影响和权力,扫除了她参政道路上的障碍。

公元660年,李治因患风眩,眼不能视,遂下昭委托武则天协理政事。自此,武氏从参政步入执政,人虽在幕后,却控制了朝廷的实权。宫里的、宫外的,后宫的、朝堂的,几乎大大小小的事情都是武氏来管理,高宗心里感激武氏的同时,心里也忌惮着自己这位皇后。但是在自己的几个儿子贬的贬,死的死的情况下,他无奈只能在将去之时,留下遗诏“皇太子可于柩前即皇帝位,其服纪轻重,宜依汉制……军国大事有不决者,兼取天后进止。”也就是说,高宗担心李显这个儿子懦弱无能,不能控制朝堂局势,于是就让有着丰富政治经验的自己的老婆像老师一样辅导他做皇帝。可是高宗没有想到,自己的这个遗诏以后还能发挥关键性的作用。几千年后历史有了相同的一幕,说“你办事,我放心”后边还有一句话,是“有事找XXX”……涉及敏感就不说了。

弘道元年(683)高宗去世,中宗李显即位,则天临朝称制。每逢决策都要听取武后的建议,渐渐地,他就开始不耐烦了,谁也不想天天做什么事都被管着,他就开始纠结势力和武后对抗。对于这个儿子,武后其实也是相当无奈的。高宗遗诏让自己辅佐他,但是李显此人懦弱无能,做事不经大脑,极易被人煽动,特别是他居然放出“把江山给了韦元贞又如何?”这种混话,武后不得已把这个傻儿子赶下台,立自己最小的儿子李旦为帝,她开始临朝称制,改元光宅。武后对自己的两个儿子的执政能力十分的不信任,最后,为了名正言顺的处理朝政,干脆就直接当上了女皇。最后自己守住了江山,将之还与李家,也算是了却了心中的记挂。

图:武氏戴凤冠图

图:武氏登基图(洛阳博物馆——布面油彩画)

唐高宗死后,追加尊号为“天皇大帝”,武则天则作为太后加尊号为“圣母神皇”。中宗即位,武氏为皇太后,后又废掉中宗,立睿宗。公元690年,武则天认为登基称帝的条件已经成熟,就先借佛僧法明之口,广造舆论:“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子。”接着又一手导演了以睿宗为首的六万臣民上表劝进、请改国号的壮举。690年,终于在则天门宣布自立为皇帝,武氏登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改国号唐为周(史称“武周”),改元天授,定洛阳为都,称“神都”。成为中国历史上第一个、也是唯一的女皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位)。也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。690年武则天登基称帝 临终前却让帝位去帝号

武氏称帝后,肆杀唐宗室,兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”,多权略,能用人,所以使得贤才辈出。又奖励农桑,改革吏治,重视人才的选拔和使用。她认为“天下之广,不是仅凭一个人的能力就能治理得好的,必须大规模的选拔储备人才,依靠大家的能力”治理国家,因此,凡是能够“安邦国”、“定边疆”的人才,她都不计门第,隋朝以来的科举制度。放手招贤,允许自举为官、推荐为官,首创了由皇帝亲自考试的殿试制度和以军事才能为主的武举制度。为更多更广地发现人才、搜罗人才创造了有利的条件。这样,在她施政的年代里,始终有一批能臣良将为其所用,有力地维护着王朝的统治。

对于农业生产,武则天也非常重视。她说:“建国之本,必在务农”,“务农就是要广泛的开垦农田,只有农田多了收成才能多,而农业收成好了人民就能不愁衣食,就能富足。”她规定,凡能够使“农田增加,百姓家中有余粮”的地方官升迁;而“为政苛滥,百姓流离失所,户口减少”的地方官“轻者贬官,重的撤职查办”。这样,在她执政的年代里,农业和手工业都得到较大的发展,人口不断增加。据当时统计,武则天初参政时的655年,全国户数为三百八十万户,到她临终时的705年增加到六百一十五万户,短短半个世纪户数几乎增长一倍,仅此一点就可看出这一时期的社会经济发展之快。

此外,武则天还非常重视对臣下及人民进行理论指导,召集文人学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《紫枢要录》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《臣轨》等书,对为政经验进行总结,对臣民的行为规范进行劝导。在武氏的统治时期,社会经济发展,为唐玄宗时期的开元盛世奠定了一个很好的基础。但是晚年逐渐豪奢专断,颇多弊政。

她称“曌”(zhào),起于她称帝前夕。在登基之前,她特意授意她的亲信进献吉祥如意的名字,其中她的堂外甥,凤阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字特别受她的青睐,那就是“曌”。这个新造的“曌”字,尽管意思与“照”字相同,但结构特殊,能使人联想到日月当空,光芒万丈这一磅礴景象,这也可能是她独钟情于它,并选做自己名字的主要原因。从此她更名为“武曌”。《旧唐书》:“则天皇后武氏,讳瞾,并州文水人也。”“武曌”这个名是她最后流传于后世的名字。但是,因为她闹过“武周革命”,后世很多人比较厌恶她,所造的新字没人沿用,她为自己取的名字大家也不认可。

姓武名瞾,是武则天自己都承认的。不仅史书有记载,还有出土的文物证明。1982年5月21日,登封县王河村村民屈西怀在嵩山游玩时,无意中发现金简一块

上面写着:“大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太发庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”没错,这就是大名鼎鼎的武曌金简,武则天自称“武曌”。

古画中的“武则天”

据史书记载,在她称帝之前,薛怀义和东魏国寺僧法明曾献给她一部《大云经》,称她为弥勒佛降生, 当主天下。联系这一历史背景,结合“曌”字的字形,不难判定,用新造“曌”字作名字还含有另外一层意思:就是把自己隐喻为慈悲为怀、普渡众生的弥勒佛,虽然前世身在西方极乐世界,但如今却如日光普照、皓月当空,给芸芸众生带来了光明和幸福。 

除去武才人、武昭仪、皇后、武后、天后、太后、皇太后这一类表示身份的名称之外,登上帝位当了皇帝之后,她又给自己加上了一连串富于神秘色彩的吉祥称号:圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝,天册金轮大圣皇帝等等。在漫长的历史中,人们简单地叫她“武后”。那么“则天”一名又是从何而来的呢?嘻嘻网编辑整理

武周长安五年,神龙元年(公元705年)正月,她病重,宰相张柬之发动兵变,拥立其子李显(唐中宗)复辟,史称“神龙革命”。“大周革命”玩完了,武则天退位与上阳宫。重新上台当皇帝的李显给武曌上尊號曰“则天大圣皇帝”,之所以称“则天”,是因为当年是在洛阳城紫薇宫正南的则天门称帝,并改国号唐为周。则天门始于隋代,则天二字源于《论语》“唯天为大,唯尧则之”,有“效法上天”之意。

乾陵前面的无字碑

到了神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日),她于上阳宫崩逝,年八十二。遗诏“去帝号,称则天大圣皇后。” 并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。神龙二年(706年)五月,以皇后身份与高宗合葬乾陵,留无字碑。“崩,谥曰大圣则天皇后”。也就是说在她死后,被尊为“则天大圣皇帝”和“则天大圣皇后”,所以,这个“则天”只是“尊号”里的两个代表字,也就是“则天”的由来,后来成了她的代名。更因“则天”二字有“效法于天帝法则”的含义。因此史学家习惯于以尊号作为她的名字,称她为:武则天,这也成为最通行的一个名字。在她的姓之后加了一个尊号就叫武则天了,实际上是很不伦不类的。另外,她还自创名字为”武曌 “,读音为:“照”,取“日月悬空,普照大地”之深义,因此也叫武曌 。但这一名字没有武则天这个名字那样被普遍使用。

她死后,李显遵诏去掉她的帝号,谥“则天大圣皇后”。唐玄宗开元四年(716年),改谥号为“则天皇后”。到开元九年(公元721年),著作郎吴兢在编撰《则天实录》一书时,特用“则天”二字,来称呼这位既是皇后,又当过皇帝的非凡女性。这是“武则天”这个特殊名字最早的出现,但这种称谓并未从此流传开来。天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后。在《新唐书》、《旧唐书》、之为“则天”、这些正史中,她的称谓依然还是什么皇后、皇太后或天后之类的。在长达千余年的封建时代里,正史大仍将她称做太后或天后。“武则天”这一名称,则是在近代对她的评价逐渐升高以后才随之流行的。

“武媚”、“武才人”、“武昭仪”等,都是封号

以前的“武媚”,“才人”,“昭仪”等,都是封号,并不是原名。加上姓氏,武才人这种叫法,就好比现在的“王局长”“李处长”,“姓+职位”。

元华也不是女皇的名

武氏避讳“华”字,她改过“华山”“华阴”等地名,因此有人推测她是避自己名讳。又加上他两个哥哥分别是武元庆、武元爽,推断她辈分是“元”,于是得出结论,女皇名“元华”。

实际上,避讳“华”是因为女皇爷爷叫武华,这是避祖上名讳,而不是她个人名讳。至于根据其兄弟名来推断辈分,也没有道理。别忘了,武则天还有个姐姐叫武顺呀,她的名字中并没有“元”,说明武士彟在给女儿取名字时没有严格遵循字辈。其次,武则天的爷爷叫武华,等武士彟生女儿的时候,又给武则天取个“华”字,这与父亲的名讳过于接近,不符合常理。唐朝人是非常敬重祖先的,只要提及父祖名讳中出现的字眼,他们都避之不及。唐朝开国皇帝李渊的祖父是李虎,按帝王礼法要往上追封自己的三代祖宗,因此唐朝都不准打虎。因此连虎牢关都改叫武牢关了,怎么可能让老百姓打虎,那不是打皇帝的祖宗吗?至于不让吃鲤鱼,那是因为古人用字讲究谐音,即以同音字通假字来表达这个意思。鲤鱼的鲤和姓李的李同音,而李世民通过重修《氏族志》把李姓作为皇姓的地位无限抬高,凡是跟李字相关的,同音都要避讳。唐朝皇帝甚至以赐姓的方式来显示自己的高人一等。于是,唐玄宗甚至下令民间有擅自贩卖食用鲤鱼的,杖六十。“诗鬼”李贺年纪轻轻,中了进士,却因为父亲(李晋肃)名字中的“晋”与“进士”的“进”同音,犯了父讳,最终功名无成。因此,武士彟不大可能会给女儿的名字中取个“华”字。

珝,应该也不是女皇原名

《新唐书 卷四》:则天顺圣皇后武氏讳珝,并州文水人也。

第一句话就说了女皇原名讳珝,但这可能传抄错误。要知道是《旧唐书》在前,《新唐书》虽然是欧阳修等人编纂,但也不乏一些唐宋文人笔记小说,若女皇名叫“武珝”,何以《旧唐书》用女皇改过的名字“武曌”?

唐以后,关于女皇名字的争议不少,若真是武珝,恐怕就不会有后来之事了。

另外,女皇有两个姐妹,史书也没记载其名,可以看做是佐证。

曌,是女皇自取名,不是原名

女皇最霸气的名,恐怕就是武曌了。曌,取其“日月当空,光被大地”之意,极具王者气象,所以被武则天选来作为自己名字。

当时是公元690年,已经66岁了,因为要称帝,所以武氏才给自己取名武曌。

武处、武约

此外,还有两种说法:武则天叫武处、武约。出处是《旧唐书》卷八十一的《孙处约传》,这篇传记比较短,我们来看看全文:


孙处约者,汝州郏城人也。贞观中,为齐王祐记室。祐既失德,处约数上书谏之。祐既诛,太宗亲检其家文疏,得处约谏书,甚嗟赏之。累转中书舍人。其年,中书令杜正伦奏请更授一舍人,与处约同知制诰,高宗曰:“处约一人足办我事,何须多也。”处约以预修《太宗实录》成,赐物七百段。三迁中书侍郎,与李勣、许敬宗同知国政。寻避中宫讳,改名茂道。坐事左转司礼少常伯。显庆中,拜少司成,以老疾请致仕,许之,寻卒。子佺,睿宗时为左羽林大将军,征契丹战殁。


孙处约曾经担任齐王李祐的记室,后来齐王造反被杀,李世民亲自查阅他的“反动”文档,发现老孙多次上书教育自己儿子。对此,唐太宗非常认可,夸奖了老孙。等到新皇继位,李治也非常信赖孙处约:你办事,我放心。短短数行文字,“寻避中宫讳,改名茂道”最值得注意了。这时的中宫,不正是武皇后吗?他因为中宫而改名,说明武皇后的名字中必有与他重合的地方。韩国夫人的名是是单字,武则天也很可能是这样。所以,是“武处”还是“武约”?

《旧唐书·韦思谦传》记载:韦思谦“本名仁约,字思谦,以音类则天父讳,故称字焉。”“思谦”是他的字,“仁约”才是父母取的名,后来武则天发达了,为了避武士彟的讳,韦仁约平常只好称“韦思谦”了。读罢,有人看出了端倪,“仁约”与“士彟”读音接近吗?八竿子打不着!所以《旧唐书》写错了,应该是避武则天的讳,两者综合,武则天就叫“武约”。

说到这里,问题好像解决了。但是,“武约说”也是存在漏洞的。你之所以认为《旧唐书·韦思谦传》有误,是因为你把“彟”读为huÒ,但“彟”在古代是多音字,既有读huÒ的时候,也有读yuē的时候。具体含义上,“彟”是尺度的的意思,“士彟”就是说做人要有标准,要有原则,不能肆意妄为。如此说来,“彟”“约”两字的读音也可能是一样的。韦仁约避武士彟的讳,没毛病。相反,《旧唐书·孙处约传》可能有问题,是不是漏字了?避的是中宫父亲的讳,不是中宫的。当然,也可能两条记载都没错,韦仁约避的是武士彟的讳,孙处约避的是武则天的讳,因为武则天就叫武处?

看来啊,想要水落石出,只有打开乾陵地宫了。如果地宫还是没有,估计这个问题永远都是问题。如果你是武则天的父亲,会给女儿娶什么名字呢?

很多人认为,武则天自己造了12个字(也有人说18),曌是其中之一,比如武曌金简就有日月臣等新造的字。

其实,这些字很有可能都是别人创造,武则天只是选用罢了。

《资治通鉴》卷载:太后享万象神宫……凤阁侍郎河东宗秦客,改造“天”、“天”等十二字以献,丁亥,行之,太后自名“曌”改诏曰制。

可见这12个改造字本是别人所创,武则天只是从中选了一个“曌”字,作为自己的名字。

综上所述,我们是否可以这样概括,本名武氏称帝后自创一字“曌”,改名武曌,则天是她的皇后谥号(则天顺圣皇后),因为去世前遗言去皇帝号,只称皇后,所以唐代官方一般称之为则天后(简略版本),

姓和谥号当然不能连起来作为称呼,所以后世一般称她为太后或者天后。不过,到了近代,女皇名气逐渐大了,遂有“武则天”之称,后世一般叫做武则天。并流传开了。

武则天只是人们对女皇约定俗成的称谓,她的乳名叫华姑,也曾有过媚娘的赐名,但她的大号,即所谓真名如果当时要办身份证,上面应该写武曌才对。嘻嘻网编辑整理

作为中国历史上唯一的女皇帝,连名字也这么的神秘,“武则天”这个名字也是现代人们对她比较客观公正的评价,她确实是中国历史上一位伟大的女性。她多智略,兼涉文史,颇有诗才。有《垂拱集》《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。

一代女皇的基因 勤奋努力的父亲长寿能生的母亲

武氏的父亲经商发家

几乎所有的史书和人物传记都说武氏出身寒门,这就让人不理解了:她出生前后,她父亲武士彟(彟,拼音yuē,古同“蒦huò)担任工部尚书(相当于建设部部长,正三品),还被封为应国公(爵位,从一品),在今天看来,这也算是省部级的领导干部和中央要员了,怎能算是寒门呢?

原因很简单:历史和现实是有差距的。唐朝社会,虽然高度发达文明,但它依旧是封建社会,社会等级森严,门第观念很强。

当时,人被划分为士族和庶族两大阶级。士族是上层社会的豪门大姓,庶族就是普通的平民百姓。

武家世代居住在并州(今山西文水县),被划分为地方小姓,世代都以务农为生,武氏连一点儿光都没沾上。武家属于寒门(骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》 称其“地实寒微”),这是板上钉钉的事,她无法改变,估计她挺郁闷。

然而,武氏的父亲武士彟却是个厉害的主儿,完全称得上是一大牛人。武士彟排行老四,由于是小儿子,所以他就有机会去读书。掌握了一定程度的文化知识后,他就一心琢磨发家致富的事,甚至很想到外面去转转。自己挑着豆腐担子创业没发财。很快,他发现了致富良机:贩卖木材。与同乡许文宝合伙做木材生意,逐渐积累财富,成为富甲一方的土豪。

武士彟是个十分上进的人,也是个很有野心的人,他想拥有更多的财富,以获取更多改变命运的机会,却在无意之中得罪了贪财的隋朝尚书令(国家总理,正二品)杨素。原来,武士彟只顾着挣大钱,却不谙官场之道,他想承包大工程,却没把朝廷最大的包工头杨素喂饱,这下就惹了麻烦,何况杨素还是杨广的堂弟。

没有捞够好处费的杨素,就要给武士彟罗织罪名了。到底是生意人,闻到风声后,武士彟立即挥重金公关,这才保全了他和家人的性命。

生意不能再做下去了,甚至要隐居起来。可隐居也不是办法呀,还是赶紧另谋出路吧,要不然再撞到杨素这个死老头子的枪口上,那就必死无疑了。思来想去,武士彟觉得从军是个光明的出路。因为对寒门百姓来说,从军是不需要考察家世背景的,从军也是可以改变人生命运的。

而武士彟命运改变就是从当兵从军开始的。他跟到了一个好领导,这个领导就是大唐朝的开国君主李渊。

隋大业十四年(618年)四月,隋朝右屯卫将军宇文化及缢死了一代昏君杨广。消息传来,李渊立即在长安称帝,唐国号为唐,改元武德,他就是历史上的唐高祖。

唐高祖统一全国后,下诏书加封14人为开国元勋,其中包括武士彟。李渊向武士彟兑现了他起兵前的承诺,他任命武士彟继续掌管军需,并授光禄大夫(官阶名,从一品),加封义原郡公(爵位,正二品)。

唐太宗李世民即位后,武士彟调任利州都督,叛将李孝常的残余势力仍在利州活动,武士彟“招辑亡叛,抚循老弱”,促使利州“郡境又安”,唐太宗李世民十分满意,提出表扬并物资鼓励。

贞观六年(632)年,武士彟调任荆州都督,严厉打压豪强势力,“宽力役之事,急农桑之业”,荆州大治。武士彟以功勋卓著被授金紫光禄大夫,封为太原郡公,不久,又升任工部尚书,封应国公,世袭罔替。还让他负责长安城的军防工作。

武士彟依靠经商、参军和政治投机,在很短的时间内,就从一个社会最底层的农民和商人,成长为朝廷大员。这实在是一个传奇,他实在是一个牛人。

武士彟由一个买豆腐的小贩,到国家重要大臣,只用了短短十几年的时间。武则天为有这样励志的老爸引以为自豪。老爸了不起,老妈也十分优秀。

她那44岁未婚的母亲

武则天之母杨氏(579-670),号太贞夫人,出身于关陇望族,是前朝隋炀帝时期的弘农杨家族,武卫将军、左光禄大夫杨达的女儿,跟唐高祖李渊还是表兄妹。伯父杨雄是隋朝的观王。杨氏酷爱阅读佛教图书,注重修身养性,根本不把一般的男人放在眼里,所以,44岁已过不惑之年,还待字闺中。

那么,武士彟是在什么时候将自己的优良种子弄进武则天亲生母亲肚子里去的呢?

武士彟在长安做了库部郎的大官,他的原配夫人相里氏豆腐西施却死在了相州老家。豆腐西施大概早就晓得自己病入膏肓,早已经无药可救了,为了不耽误武士彟日理万机的工作,才莫可奈何不得不留在老家一面养病,一面等待着死神的降临。

豆腐西施被迫移民去了阴曹地府,在阳间腾出来了一个位置。

堂堂大唐的库部郎,怎么可以打光棍儿呢?

唐高祖李渊晓得这个不幸的消息,就做了一件平衡阴阳的好事情——把杨氏许配了给武士彟。

杨氏,是前朝隋炀帝时期的武卫将军、左光禄大夫杨达的女儿,跟唐高祖李渊还是表兄妹。杨氏酷爱阅读佛教图书,注重修身养性,根本不把一般的男人放在眼里,所以,已过不惑之年,还待字闺中。

44岁的老姑娘。

44岁的老处女。

由于是皇兄做媒,加上桂阳公主(杨氏的堂嫂)撮合,又见武士彟相貌堂堂,睿智豪爽,杨氏哪里还忍得住不春心荡漾?

45岁的武士彟虽然很想找一位年轻一点的姑娘续弦,但见44岁的杨氏保养得不错,风韵犹存,而且还冰清玉洁没有破瓜,就想:嗯,44岁还未婚的一位老处女,很好嘛,老子就当是娶了两个22岁的小处女嘛。

44岁嫁人,别说在古代已经不是晚婚晚育,就算是现代都是老婚老育了。那个时代,人烟稀少,14岁就算大姑娘了,就可以承担敷衍生息传宗接代的历史使命了。14岁的女孩子,胸部大了,可以装乳汁了。裆部里面也大了,能够装胎儿了。

现在,按照妇产科医生的说法,35岁生产第一胎就算是高龄产妇了,44岁生产第一胎简直是开玩笑。

杨氏44岁嫁给武士彟,居然平平安安就生下来了第一胎,不能不说是一个奇迹。第二年,杨氏在45岁的超高龄产妇的时段,生二女儿轻轻松松舒舒服服自自然然。其实古代45岁完全是祖母级别的人物了,就连建国初期的文学作品《小二黑结婚》里也说45岁的妇女是老太婆。老蚌生珠真是体格好,古代没有剖腹产,40多岁的高龄产妇还能顺产。

这第二胎,被生产下来的,就是后来名震江湖的武则天。

母以女贵,杨氏后被封为荣国夫人、卫国夫人,郑国夫人。她为武家一共生了三个千金,长女韩国夫人武顺、次女即武则天、三女武氏。长女嫁给了贺兰越石,三女嫁给了郭姓,次女就是武则天,有出息,享尽荣华富贵。

不过杨氏和她的亲外孙贺兰敏之通奸是个丑事。这可是她的亲外孙啊,她居然下得去手,更重要的是,他两年纪也相差太大了,相差了70多岁,那时的杨氏已经是一个垂死的老太太了,但还是将其外孙勾引上了床,不得不说他的淫荡了。而杨氏在临死前都是由贺兰敏之服侍。

总章三年(670年),杨氏去世,享年九十一岁。武则天活了八十二岁,看来她继承了母亲的长寿基因。

武则天也继承了母亲的高寿,加高龄产子的好体质。26岁因侍疾与太子李治结交;28岁回宫,产子头胎李弘;32岁当上皇后;41岁生育太平公主;67岁当上女皇,做女皇帝足15年,82岁才高寿而亡。如果没有好身体,不活这么长,就没有后来当女皇的事情了。所以啊,身体是革命的本钱啊。

这古代没有疫苗没有预防针,医疗条件也低下,这老太竟然能活到90多岁,已经很神奇,现代人都没这么体格好的吧,你试试一出生就不打预防针,没几天就病死你了。更了不起的是40多岁的高龄产妇,也能平安顺产。而且生的闺女们都漂亮又聪明!真是神奇的老太。这基因生的闺女想没出息都不行啊。

武士彟和李渊 两个男人的关系到底有多好?

对于武士彟这个人我认为如果没有一个像武则天一样的女儿,也许他也会成为沧海一粟,毕竟历史上尚书太多了,有几个被人铭记的?

武士彟,并州文水人,唐朝开国功臣。最开始他是一个很成功的商人,一个会审时度势的商人,刚开始做豆腐,走街串巷,后来隋炀帝杨广残暴统治大兴土木,大量需要木材,所以武士彟改做起了木材生意,因此变成很有钱很有钱的商人。我想无论古今中外人有了钱就会想要拥有文化和地位,尤其是古代,士农工商等级划分严重,有了钱的武士彟就想着结交权贵提高自己的地位。

机会总是留给有准备的人,当隋炀帝杨广派遣李渊为并州刺史时,武士彟作为当地的有钱人主动拜访结交。无论是当官的还是老百姓都喜欢和有钱人做朋友,李渊也不例外,因为他很需要钱,当然也不排除是他与武士彟一见如故相见恨晚也说不定。武士彟的付出没有白费,当李渊成为太原太守时,委任武士彟为行军司铠参军( ),后来李渊在太原起兵,建立大将军府,武士彟作为大将军府司铠参军。唐朝建立后,作为劝李渊起兵的功臣大加封赏,为二级功臣,并给予他以犯罪免死的优待。

武士彟在军中供职时期,他的原配妻子相里氏和一个儿子死了,所以唐朝建立后李渊亲自为他挑选了一位妻子,隋朝贵族杨达的女儿,令桂阳公主主办婚事,结婚费用全部由国库支给。皇帝提亲、公主主婚、费用国家支给,这是历史上罕见的殊恩和殊荣,由此也足见李武两家关系之密切。这位第二任妻子杨氏也是二婚,之前的老公死后就一心念佛不再留恋红尘,直到李渊御赐姻缘才再次入市。唐朝初期的官员多为陇西贵族,所以他们瞧不上靠做生意起家的武士彟,也正是这场婚姻才让武士彟摆脱了平民的身份,进入了贵族圈。

妻子杨氏为武士彟生了三个女儿,武则天是其次女。后来武士彟由中央转入地方工作。公元 631 年,利州都督府撤并时,武士彟调任荆州都督府大都督。贞观五年李渊去世后,武士彟听到消息悲痛欲绝,没过多久也随着去了,可见武士彟和李渊之间的关系非同一般啊。

尊号的发明人

尊号始于唐高宗时期,其发明人是武后。武后为扩大影响,抬高自己,实现其掌权的野心,开创了为在位帝后上“尊号”的先例。臣下根据帝王的意思先拟好尊号奉上,再由皇帝认可即成。尊号最初只加给在位皇帝、皇后,后来也给死去的帝后追加。

唐高宗上元元年,将皇帝皇后分别改为“天皇”和“天后”;高宗死后,追加尊号为“天皇大帝”,武氏则作为太后加尊号为“圣母神皇”。她称帝之后,又先后加尊号为“越古金轮圣神皇帝”等多个尊号。从此,后世之君在位期间和去世以后也都要上尊号和被追加尊号,并且根据在位帝王的意向一改再改。如唐太宗李世民最初被谥为文皇帝,后几经追尊更改,最后被追尊为“文武大圣大广孝皇帝”。唐玄宗在位期间曾四次上尊号,由“开元神武皇帝”一直增加到“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”,尊号长达十四字之多。尊号不但替代了谥号,还因其过长且名不副实,为纪史带来不便,所以中国史书上自唐朝开始,纪年方式改为国号——帝王庙号——年号——年序号的纪年方式。如唐高宗永徽四年,清世宗雍正八年等。

原来中国使用年号最多的皇帝是他们这对夫妻

称呼的反复变更

神龙元年(705年)正月,唐中宗复辟,恢复唐朝,上尊号“则天大圣皇帝”

公元705 年冬,武后死,享年82岁,遗诏“去帝号,称则天大圣皇后”,谥号则天顺圣皇后。

神龙二年(706年)五月十八日,葬则天大圣皇帝于乾陵。谥曰:“则天大圣皇后”。

景云元年(710年)七月七日,改称“天后”。

景云元年(710年)十月十八日,改称“大圣天后”。

延和元年(712年)六月十七日,改称“则天后”。

开元四年(公元716年),改称“则天皇后”。

天宝八年(749年)六月十五日,追尊为“则天顺圣皇后”。

她没有庙号。

武则天被李世民宠幸过吗?或许跟李治时是处女!

李世民可能根本就没有碰过武则天,换句话说,李世民与武则天之间没有性爱关系。武则天在李世民的后宫生活了长达七年的时间,而在这期间,竟然没有任何文献表明武则天曾有身孕。而李世民死后,继任皇帝的李治将出家为尼的武则天在“感业寺”中“幸”了后,第二年就生下了她的长子儿子李弘——这就是李世民“没有碰过”武则天的最直接的证据。这话说来就长了。武则天进入李世民后宫后,其职务是“才人”,这个职务是内宫女官的之一。虽然这个职务在皇帝嫔妃中的地位偏为低下,但是她一样有“被幸”的义务。为了获取帝王一朝临幸 宫女嫔妃们得多卖力知道么

现在,我们先大致了解一下“才人”这一职务。从史料当中,我们可以大致知道,在后宫嫔妃中,“才人”的主要职责是记录妃嫔们的饮食起居和蚕桑之事,向皇帝报告她们一年中的收获情况。在皇帝与宠爱的女人就寝时,才人有时还要替皇帝更衣,作起居注,甚至还参与皇帝在内廷中接见大臣的公务活动之中,代皇帝起草诏书。可以说,才人在后宫中有皇帝“小妾”和“兼职秘书”的两重身份。可见,“才人”这个工作不一定要有十分出众的容貌,但一定要有一定的才能。她们虽然不一定是才女,但也要需具备一定的文史知识和文化水平才能胜任。其他级别的嫔妃只要容貌美丽、性情温柔、贞德贤良就已经够了。从而不难看出,唐太宗封武则天为“才人”,想来在很大程度上是欣赏她的才智,而不是像某些野史小说上所说的,李世民被她的容貌迷得神魂颠倒。

众所周知,李世民是很好色的,性功能也十分强。他一生共有35个子女,其中14个皇子、21个公主,但在其中没有一个是武则天生的。武则天进入后宫正值花样年华,李世民也春秋正盛,双方都有很强的生殖能力,而且武则天在李世民身边足足度过了七个寒暑,又是贴身“女秘书”,朝夕相对。但是他们竟然没有生下一男半女,这是究竟是为什么呢?这就在很大程度上说明,在李世民的眼里,武媚娘的主要任务还是一个得力的工作助手,这也证明了武则天的才情比美貌更加能够打动男人。李世民的后宫确是佳丽如云,从挑美人的角度看来,李世民没有碰过武则天,还是极其有可能的。

从史料上来看,李世民眼里最美丽的女人是自己的弟媳妇——四弟李元吉的妃子杨氏。当年身为秦王的李世民,通过“玄武门之变”,杀死了他的两个同胞兄弟,即大哥李建成和四弟李元吉,夺得皇帝大位,这件事,古今同知。在政变后,李世民便霸占了李元吉的妻子杨氏。当然,李世民一生最爱是老婆长孙皇后,因为她善解人意还能主动帮丈夫找漂亮女人

武则天子嗣

据史书记载,武则天共生过六个子女,四个男孩两个女孩,均系二次入宫后和高宗李治所生。但载有姓名或封号者,只有四男一女。

姓名

李弘(652~675)

李贤(655年~684年)

李显(656年~710年)

李旦(662年~716年)

李令月(667~?)

另一个女儿

曾被封为代王,显庆元年(公元656年)立为太子,死后追为孝敬皇帝。

曾被封为雍王,李弘死后李贤被立为太子,曾注《后汉书》。

656年封为周王,李贤被废后,立为太子,683年以中宗即位,嗣圣元年二月被废为庐陵王,689年又被立为太子,705年正月二次登基,二月复国号曰唐。

662年被封为豫王。684年废中宗李显后,以睿宗称帝,武则天一直临朝听政。后又被废,立为相王。

即太平公主依《全唐文•代皇太子上食表》一文,认为她的本名是李令月。

据史书记载,为653年末所生,按六子女应排行第二,早夭。

武则天人物评价

对于武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评价,角度也各不相同。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没完全占据统治地位,所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判——虽滥以禄位收天下人心, 然不称职责,寻亦黜之,或加刑诛,挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之。到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。

毛氏曾经说过:武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。

林语堂说:武则天这个女人是古今少有。与其他高贵的女人是不易相比的。既不是埃及艳后克丽拉,也不是俄罗斯凯萨琳女皇。她一部分像英国伊莉莎白女皇,一部分像法国亨利二世的皇后凯萨琳·德·美第奇。她有那位英国女皇的精力,有法国皇后的残忍。当然,她是匈牙利与波希米亚马莉亚德萨莉皇后的正相反的人物。武则天公然藐视道德家,历史家不知把她在位的年间的年号怎样称呼,也没法决定对她的称呼。因为她是皇帝的情妇,是篡夺帝位的人,是皇后,更慌乱的是——她是“女皇帝”,所以我称为“武氏”。她粉碎的传统,创设的改革,引起的紊乱,超过历史上任何阴谋险诈的男人。

柏杨评武则天:中国有史以来,空前成功的一个女强人——一个可怕的怪胎。不要说古代女人不及,就是现代女人也没有谁比得上。她拥有盖世的美丽、绝顶的聪明、超凡的理性、彻底的无情,和刻骨的恶毒,再加上强烈的政治欲望,和无与伦比的好运。她综合许许多多绝对的条件,全力发挥才智,终于在权力争夺的杀戮战场上,创下奇迹,在传统封建的父系社会中,建立一个女性当主宰的崭新帝国。

但不可否认的是,武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。

另外,武则天也有不少负面评价,其主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教,身为女子,竟然拥有不少男性嫔妃(称为“男宠”),也公开与多名男性欢好,不以为耻,所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术,与中宗时韦后之专政,合称为武韦之乱。

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