胡适先生说过这样一句话：一个干净的国家，如果人人都不讲规则确大谈道德，谈高尚；天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私；最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。深以为然。世道变坏，就是从人人都喜欢道德绑架开始的。
刷朋友圈总能看到“不转不是中国人”，“是中国人就转”这种道德绑架口号。
“今天是父亲节/母亲……有孝心的请转发，转发后显灵。不爱父母就不用转了……”
“这位老人九十多岁孤身一人，儿子娶了媳妇，却不管自己的父亲了。中国到底怎么了？”
“不转的人，会脏了你的空间吗？转走后你的名字会多一颗红心。”
“鬼子犯下滔天大罪，日本居然说钓鱼岛是他们的。如果你是中国人就转起，不转不是中国人”。
“转发到朋友圈，日本人说中国人是垃圾，不团结，如果在两周内转发超过两百万个群的话，日本人就是垃圾。”
虽然很多人不相信迷信，出于对上天的敬畏和对亲人的爱护，尽管不情愿还是转发了，类似这样的道德绑架比比皆是。
这样的口号，这样的朋友圈文案，真的不是在鄙视我们的智商吗？
我不转发，我也没有拿到外国国籍呀！
我不转发，家庭依旧和睦，父母健康长寿！
我不转发，微信不支持加两百万个群！
洪战辉在当选2005年感动中国人物之后，被当成励志的典范，被要求到处演讲，可是邀请方却不给演讲费，邀请方的理由很简单，谁让你是模范呢，他想要，他觉得这是自己的劳动，付出了劳动就应该获得报酬，难道模范就活该无偿付出吗？还有好多英雄模范，他们在出名之前的付出确实未曾想过要回报，可是出名后社会不能拿着对他的评语去变本加厉的要求人家，一旦没做到就全盘否定。
称为大衣哥的农民歌手朱之文，出名后给里修路，给村民借钱，村里那么多人，不可能做到一碗水端平，很多都是借了不还，借不到的就吃亏了，就开始诽谤人家出名了就看不起农民了，种种恶语相加。还有有些老人坐公交和地铁，别人不让座就拳脚相加，我是老人你就该给我让座。
2018年11月18日，苏州太湖的马拉松比赛，中国选手何引丽在距离终点1公里左右时与非洲算收展开追后的对决，突然赛道上出现了一名志愿者想把国旗交给她，第一次何引丽没有看到，第二次志愿者直接把国旗塞到她手中，天下着雨，国旗湿了，何引丽摆臂时不小心把国旗掉了，而且由于志愿者的行为使得何引丽的节奏乱了，最终通失冠军，仅仅五秒只差。而就在全民热议志愿者的不专业时，同为运动员的“四川魏静”则抨击何引丽：将手中的国旗揉成团扔掉绝尘而去，难道成绩就比国旗重要？这个人质疑何引丽“扔”国旗，不尊重国旗，引发了一场全网热议。何引丽解释“我不是扔的，国旗全部湿透，我的胳膊也僵了，摆臂的时候甩出去了，很抱歉，忘理解！”可是最后，她还是因为将国旗掉在地上被说成了不爱国，即使她作出了解释，可键盘侠依旧不买账，这个魏静还表示，国旗在自己心中胜过成绩，得不得冠军不重要，亚军也能接受，顶多奖金少拿点，但绝不会扔国旗，我会拿着国旗尽量跑，在金钱和国旗之间，我选择国旗！
国旗与成绩哪个更重要？这种问题不能简单用是和不是来回答，现在应该反思是什么让大家在比赛中去面对这种两难选择，是什么让神圣的国旗变成了比赛中的一种形式主义象征，又是什么让单纯的爱国心变成了道德绑架？何引丽已经退役，就靠参加割地马拉松赚钱来生活，阻碍她获奖由此带来的损失你们这些爱国小将负责吗？而且国际马拉松规定：赛道只有裁判员和运动员可以进入，其他人只能在赛道两侧给运动员传递东西，不得进入。全马最后冲刺阶段，运动员的体能消耗已到极限，节奏要是被打乱，必然干扰发挥。身披国旗是荣誉的象征，若等选手跑完，再递，又有什么问题？
如何表达爱国之情？可以确信，绝不是举着国旗行走，引人注目，不是形式主义大于一切。而是发自内心的热爱，是做好本职工作，是为国家的发展建设献力。对运动员来说，努力争取好的成绩，就是爱国。真心希望，从下一次马拉松开始，咱们的选手都是在终点线外，神采飞扬地披上鲜红的国旗。披国旗冲刺，不如，昂首站在冠军领奖台上，听国歌奏响！
爱国也好，不爱国也好都是公民的自由，没有违反法律。爱国这件事情更不应该成为一件武器，逮谁伤谁，不要上纲上线，不要站在道德的制高点区批判他人，道德是用来约束自己的，而不是用来绑架他人，用道德标准去评判他人首先就是不道德的行为。希望广大键盘侠不要拘泥于形式，不要只看表面就人云亦云，随意评论。不要用道德去绑架别人，今天逼人捐款，明天逼人道歉，后天逼着别人和你保持一样的观点和看法。分明是自己用不起苹果手机只能用小米，Oppo，vivo，荣耀，却强迫别人不准用苹果手机；自己穷地连那么便宜的日本车都买不起，却高呼不准买日本车，买都是不爱国。用自己的道德强制约束别人就是耍流氓。
上学时，宿舍的东西被清洁工偷了，报案索赔，清洁工表示：“你们学生就不要斤斤计较了。”
早上晨跑后，室友总要打电话让帮带个饭，“反正你也要出去，帮我带个饭怎么了。”
写作业的时候，“你会的那么多，寝室的集体作业我们商量过了，你来做。”
“what，跟谁商量过了，凭什么寝室的作业让我一个人做。”
工作后，总是被“能者多劳”四个字绑架，工作效率高的人工作量越多。你以为的“能者多得”都是骗人的，你以比同事快2倍的速度干完了手里的活，还没有安心的喝上一口水，领导就又给安排了新的工作。同事还会因为你的好脾气，工作质量高，麻烦你替他工作。以为自己努力的工作会有回报，但是当你提涨工资的时候，“领导总会以能者多劳，这是对你的锻炼”为理由拒绝你的加薪申请。
饭桌上的“我干了，你随意！”，成了许多人不可推脱的感情绑架，用剂量衡量感情，把酒精度和情义画上等号，“再喝一杯，感情全在酒里了，不喝就是看不起我”。酒精过敏，还要被冠以“喝酒脸红的人特别能喝”。不想喝就是不想喝，这样的强行灌酒，就是会让我看不起你，这样肤浅的酒肉之交，我拒绝！
2018年10月25日，央视的知名主持人李咏去世，网友跑到李咏女儿法图麦·李的微博下面评论你爸爸都快去世了还有心情发自拍”。随后，法图麦删掉旅行、美食等生活照，保留了几条微博和一张父母的合照。原本父亲离世就已经非常伤心了，还要遭受网友这样的恶意评价。素不相识的网友，不求你能推己及人的理解，但求你不要恶意诋毁。
这个世界总有人以一隅之见，评判世界，评判他人，发现别人不顺从自己时，就以“道德”的名义斥责。
道德代表的是社会正面价值取向，以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德绑架者用自以为道德的逻辑，在你身上贴满各种子虚乌有的标签，让你饱受谴责。先把你捧到道德高地，再猛摔下来，让你腹背受敌，尴尬不已。
“你是姐姐，你要让着弟弟。”
“我是你亲爸，你要给我5000万赡养费”
“他是你亲哥哥，你不管他谁管他”
“他还是个孩子，你不要跟他一般见识”
“我吃的盐比你喝的水都多”
“为什么不给我让座，不知道尊敬老人的东西”
“帮我设计个logo吧！帮我写个征文吧！帮我接一下水……。”
公交车上女孩没给老人让座被扇耳光；
熊孩子在列车上跑来跑去，乘客制止反被家长抱怨太计较；
遇到自然灾害捐款，总有名人被指责捐的太少……
我们都知道“尊老爱幼”，要乐于助人，但却总会一不小心就将别人的善良当成理所应当，容易抱怨却总忘记感谢。
有的人请亲戚朋友帮忙介绍工作，但上班后发现工作没有想象中那么好，就开始报怨亲戚朋友不是真心帮忙，却从没想过介绍你去工作，等于是用他的个人信誉在为你做担保。
有一些人为家乡捐款建校修路，却被指责捐得太少，路修得不够宽，学校建得不够漂亮，别忘记改善家乡环境是你们共同的责任，不是他一个人的。
伪善不是善良，自私不是高尚，恣意妄为的诋毁、谩骂、苛责本身就不道德。
要知道我的善良、我的恻隐、我的金钱、我的能力……都与你无关。我有慷慨解囊、雪中送炭的人性，也有选择说不、全身而退的权利。我们一直在努力做符合社会规范的好青年，我们明明是善良包容上进的一群人，只是因为我们的善良意味着好欺负？挺变态的逻辑吧。
道德是用来规范自身的标尺，而不是用来约束他人的工具。
但不知道什么时候开始，表达善意莫名其妙有了标准，甚至变成强制要求。
达不到别人对你表现的期待值，都被归为贬义行为，有的挨打，有的挨骂。反倒冷眼旁观的比较轻松自在。
时刻感恩生活中接收到的善意，少些指责抱怨，谁也没有义务一直对你保持微笑，满足你的要求。
任何以“理所应当”为借口的道德绑架都是在耍流氓！
前几天，亲戚非要让我帮他运营他的微信公众号，看到别人的小程序他觉得不错，给我打电话让我帮他也做一个。如果简单还好说，关键是他想模仿的那个小程序，需要编写代码还要设计切图，我是真不会，就回复他说，我做不了。可是没想到我那个亲戚回我:“你去学习一下吧，拿我的号当练手，以后还能自己做这样业务。”额，这样的业务我真的不想学，也没时间学，我为什么要占用时间去帮你做事，还没有任何回报。但是碍于情面，就没有直接怼回去，没有回复。没想到亲戚竟然先发制之人，跟我妈说，要我帮忙我没回复，我妈就更过分了说：“你现在混的不错，亲戚找你帮个忙，你都不理人家了，是吧！”我是真的委屈，想想了帮他找了一个做微信开发的公司，听完公司的报价，亲戚直接放弃了开发小程序。呵呵，花钱你就不做了。
人心智成熟的表现之一：别人不欠自己的
@河森堡：人心智成熟的表现之一就是搞清楚一点，即“别人不欠自己的”。
这两天我看到这么件事，有位老师，是植物方面的专家，平时做一些科普节目，给大家介绍各种罕见水果，本来挺好的一事，看了能长见识，有机会说不定还能买来尝尝，但就这么人畜无害远离意识形态的内容，也招人攻击了，理由是这老师在介绍水果时会说出其拉丁名，有人听不懂，就开骂了，说这么做让其恶心什么的。
我就气笑了，首先人家老师说拉丁名很有必要，因为一些水果本就没有统一规范的中文名，这是在努力减少误会，是认真负责的表现。
第二，看不懂别人的知识节目是你自己的问题，别人在无偿付出时没有任何义务照顾你的文化水平，一个在智识上稍有自尊的人，如果发现自己看不懂规范严谨的知识内容，首先应该感到的是愧疚，应该对自己的孤陋寡闻脸红，怎么还好意思指着热心分享知识的人骂呢？
我就发现社会上有这么一群人，年纪也老大不小了，在心态上却还像是个“被哺育者”，在他们眼里，别人天然就有让自己满意的义务，而且不为什么，如果自己没有得到满足，那就撒泼耍赖，追究别人根本不存在的责任，以我观察，这类人的共性就是心智水平低下，难以思考抽象问题，人际交往没有边界感，仿佛把一个幼儿的大脑塞进了一个成人的颅腔里，他们的行为逻辑归根结底可以总结为一句话：“你欠他的”。
当下社会上的诸多麻烦，恰恰就来自于对这帮家伙非分要求的回应，他们觉得这节目不适合自己的孩子看，电视台就不能播，他们觉得那书里的观点自己不喜欢，平台就不能推荐，每次看到这种蠢事，我都会想起史航老师那句话：“不让傻X们听说，是世间所有美好事物的生存之道。”
这话虽然睿智，但是也悲凉，在一个谁也不欠谁的成人社会中，那些美好的事物本应堂堂正正地存在着。
对别人高要求 当铁拳砸到自己头上就嗷嗷了
在各地疫情的各种热搜下面，有很多帖子说自己被滞留在当地，去搜一下他们以往评论。
很多人都是：
之前只要没轮到我头上，对于其他地区疫情的态度：真的封晚了，应该早封，越严格越好。最好加码，就应该一刀切，不让一个病例外溢。
一旦自己真遇上，哪怕当地已经发文全城静态了，态度也会变成：我住的地方是低风险啊，你们怎么能一刀切封了？发微博，要求当地，要么赶紧放我们出去，要么赶紧做核酸让我们出去。
清零派这样的不乏其人，可以说大多数吧，不封到自己头上，谁管别人死活，到自己头上就嗷嗷叫。高呼“不惜一切代价”……不要成为那个代价。
大家自己找，微博上就有不少……
所谓人性啊人性……自私的基因，人性的本质就是“双标”。自己感染了，必须居家；邻居感染了，立马拖走！
只有打到自己身上的拳，才叫疼。打别人身上，叫好。
这也是“我家里真的有头牛”、“打XX我捐一年工资”系列。
接受道德绑架，就是纵容别人耍流氓！
小时候的我们被教育要成为像雷锋一样的人，长大后的我们被“逼”着成为雷锋一样的人。从鼓励你去做好人好事到你必须要为社会做贡献。
总会有一些人，拿着圣人的标准要求他人，却拿着“流氓”的标准要求自己，站在道德的制高点去指责他人的一举一动。
这才是活生生的“我弱我有理”系列理论吧
我的心愿不是世界和平
是人心向善。
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拒绝道德绑架
相信许多人都经历过这种事情，在公交车上，地铁上，只要有老人，只要你没让座，就会有人站出来，站在道德的制高点批评你：“现在的年轻人素质真差！连给老人让座都不会了！嘿！说的就是你，赶紧给老人让个座。”
然后，年轻人会在一片鄙夷声中站起来，座位让出去之后，那个喊你让座的人则被称赞，感谢。
我们往往觉得多一事不如少一事，就不多言语。然而，这却让那些道德绑架的人自觉高尚，日后更是变本加厉。
网友小木给我分享了一个她的亲身经历，看完真是神清气爽，给了那些爱站在道德制高点儿的人一记响亮的耳光。
小木那次出行是为了旅游，想观赏沿途的风景就选了普快火车，卧铺，很幸运，是下铺。快入夜的时候，车厢来了一个妇女，领着个孩子，说自己买的卧铺是上铺，想跟下铺换换。大概是看到她一个年轻女孩子，所以，径直找了小木。说：“小姑娘，你看你这么年轻，睡上铺肯定没事，跟我换换吧，我带着孩子不方便。”
小木自然是不愿意的，问她：“这么多人你都不问，干嘛非要跟我换？我不换。”
那个妇女就说：“就你最年轻，年轻人跟我换换怎么了？我还带着孩子。哎呦，现在的小姑娘怎么都这样儿，一点儿同情心都没有！”
然后，周边的人纷纷指责她，尤其是一位阿姨：“你一个小姑娘家家的，就跟人家大姐换换又不会怎么样！人家带着孩子，确实不方便。”
随着周围的声音越来越多，小木答应了换位置。并且顺便带走了自己的行李，这样等到天亮了也就差不多到站，能直接领着行李下车。
到了第二天早上，小木依稀听到自己原来的卧铺位置有些吵闹，原来，是那位大姐的小孩子夜晚直接在车厢里方便，桌子和地面都是些垃圾和唾沫粘液。此时，昨天那个阿姨又出来指责：“啊呀，这是怎么回事呀！怎么能在车厢里这样！！！”
那个大姐马上回怼了一句：“谁家还没个孩子是怎么的！！！”周围的吵嚷声开始此起彼伏。睡在小木对面的小姑娘说了一句：“得亏她没睡这边儿……”
小木笑了笑，收拾好东西下床，慢悠悠走到原来的卧铺位置，笑着对他们说：“就是呀！谁家还没个孩子呀！哈哈哈哈！”
说完，列车刚好到站，小木拖着行李和安着假肢的右腿，准备下车。他们的吵闹声也戛然而止。
所以你看，其实爱站在道德制高点指责别人的，约束别人的人，都是比较自私的。在没有损害自己利益的前提下，说句话既能显得自己高尚，还能受到陌生人的认可，他们自然不会去考虑被说者的感受和利益。但是在自己利益受损的情况下，又会马上调转态度。
在某音上看到这么个故事，一个人在坐公交车的时候，钱不够，就差五毛，这个时候，车里就有人冲着售票员叫嚷：“你又不差那五毛钱，就算了吧！”
此时售票员说了这么一句话 ，“我是不差那五毛钱，但是那是我的事，你可以自己花五毛钱替他付车费来显示你的善良，但是不是通过花我的钱来显得你了不起！”那五毛钱售票员没收，让那个人上车了。
售票员的话让我印象很深刻。用自己的本事去成全别人才叫善良，依靠贬低别人来抬升自己，就是耍流氓。
从人性来说，我们经常会用很高的标准来约束他人，站在道德的制高点上，以看似道德的逻辑去约束和规范他人。甚至以道德作为要挟，让他人为自己的道德意愿买单。
不被道德绑架也不表示着我们可以为所欲为，道德本身就是一副枷锁。但是这是一副自我约束的枷锁，而不是用来绑架他人的。
对于自由主义者，有一句告诫，自由不代表你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么！
拒绝道德绑架式道歉
浙江卫视的经典王牌综艺《王牌对王牌》第五季最为人们所争议的话题就是宋丹丹和儿子巴图出现在《还珠》剧组重聚这样卖情怀的画面中显得有些格格不入，以及他们二人在节目中的一些相处模式以及巴图的某些“低情商”的行为表现饱受观众诟病。
随后在该档综艺播出一天之后，巴图针对观众吐槽自己的点，发文道歉。
巴图表示，自己向给观众带来不好印象道歉，但在节目录制过程中自己并没有想太多，只是当作是和朋友们玩游戏。
网络时代，我们是否仔细想过，真相的幕后，有多少人扮演者推波助澜的角色，公众人物的一举一动，某些人总要评头论足，也许，是他们太把自己当成个人来看待了。
平心而论，巴图真的做错了吗？但巴图是真的道歉了。
仔细想想，难道我们没有和最好的朋友开几句稍微过分的玩笑吗？我们没有一次骄傲自大过吗？
请嘴上积德，我们不要因为自己的价值观、世界观、人生观去成为这个世界的施害者，行凶作恶。
有时候，比无知更可怕的是一个人的偏见。
我们也不要成为这个世界被道德绑架的“受害者”。我本无错，何谈道歉！
道德绑架式道歉往往会让你更加无助。
一般情况下，道歉一般分为两种：一种做错事的道歉，一种是没有做错但成为舆论中心的被逼无奈的道歉。
前者还好，你做错了，肯定要道歉，这合情合理。但后者则是一种倒霉式悲哀，我本没有做错任何事，但要向所有人道歉。
我们都不希望自己会有一天面临着第二种道歉，因为这样的道歉会将我们推到下一个风口浪尖，会让我们更加无能为力。
有时候，道德绑架式的道歉未必会使对方感到舒服和满足，相反，他们会感到“你可真恶心”。
回想现在，我们难道没有面临过道德绑架吗？
某些老年人倚老卖老，要求其他人给他让座；如果不让就用言语辱骂，身边人还指指点点。
逛街时遇到的乞丐总是成为社会的“弱势群体”，好像我们必须要给予帮助，否则我们就好像做了伤天害理的事一样。
请记住：“让座是情分，不让座是本分”，贫穷不是让你丢人现眼的资本。
道德只是一个人的自愿行为，没有强制执行性，不要强迫其他人做“合乎道德”的事情，因为这本质上就是一种不道德的行为。
一个人也别轻易地道德绑架式道歉，并非我“生性凉薄”，只是你们太“欺人太甚”，我不要求你“一视同仁”，我只是希望我自己“本性纯良”。
你不知道我的故事，我不明白你的人生，世界上没有真正的感同身受，我们原本上两不相欠，那就请我们如鱼饮水，冷暖自知就可以了。
我的心可以有万丈光芒，但不代表我心中没有住着一个恶魔，我是有血有肉、敢爱敢恨的平凡的人，你凭什么要拿神的要求强加给我，也许，那是地狱里嘴脸丑恶的鬼。
请记住：“道德是用来约束自己的，而不是用来绑架别人的。”
面对道德绑架式道歉，我们不能屈服于最低级的人心。
道德律己，法律律人，法律律己守的是底线，道德律人耍的是流氓！
道德与法律之争，纵贯中国上下两千年。
当今世界，往往法律完善的地方，社会经济和文明越发达。
美国处处讲法律，吃饭购物必须排队，但这就没有人情味了么？
美国收养的中国孤儿数量接近10万人。美国人为何热衷领养中国孤儿？世上真有无关无故的爱？
世界上的24个发达经济体（世界上有哪些国家被公认为发达国家？），都是法制健全，人人讲秩序、讲规矩的地方。
道德和法律不应该对立来看。它们也不是一个层面的问题。
道德律己，法律律人，法律律己守的是底线，道德律人耍的是流氓！
古代皇帝按照道德的高低，划分官员等级，可是等级越高，道德就越高么？
德不配位的人，一边给人讲道德，为人民服务，爱国爱X，一边贪巨款、包情妇、裸官。
道德有什么作用？
1）“道德是和谐的灵魂，道德是和谐的基础，道德是正心、修身、齐家、治国、平天下的法宝。“
上边这句话你认同么？
道德修身律己，完全没有问题，但是用道德管理别人就是瞎扯！
道德高低，因缺乏量化指标，让古今厚黑的枭雄们玩坏了！
他们以道德圣人自居，破坏社会规则，大钻社会空子，攫取功名和财富。
2）“道德的作用在事先，法制的作用则在事后。“
道德和法律，是两方面的事物，不应该对立来看，也没有先后顺序。
道德是社会文明发展必然的产物，而不是建设文明社会的工具。
自己用高尚的行为做善事，是高尚的！嘴皮子里边，用来说教别人的道德，是可耻的。
3）“道德则是通过社会舆论对“缺德”的行为进行批评教育，弘扬正气，抵制歪风，减少犯罪。“
道德的要求应该高于法律，道德应该用来规范自己的行为。我们不应该要求一个乞丐，做出多大的慈善，他只要遵守法律就已经足够了。
用道德批评其他人，等同于耍流氓！触犯法律，应该使用法律制裁违法者。
道德是社会文明的表现，但是，道德是果、不是因，只有法律建设和经济建设发达，才会产生全社会的道德。
道德难衡量，于丹讲论语，“一箪食一瓢饮，回也不改其乐“，教会别人安贫乐道，自己讲一堂课要价50万，自己欧洲游玩，高级酒店换了三家才满意。自古至今，这样玩坏道德人，还在少数么？？？
道德可修身齐家，但不能用来治国平天下。道德可约束自己，提高修养。但只有法律才可管理别人，因为法律是人人遵守的规则，有社会公信力。
