说到“何不食肉糜”的白痴皇帝晋惠帝司马衷真是家喻户晓，但是他的第二任皇后在中国历史上，绝对算得上是一位极特殊的女性，也是一位极富争议的人物。汗牛充栋的史籍只为她留下了只言片语，WHY？因为她是“失节之妇”，嫁了两个丈夫，更加让史学家难堪的是，这两个男人都是至高无上的君主——皇帝陛下。
在漫漫五千年历史中，只要是被废黜的，无论是君主还是皇后，有机会重新上台者寥寥无几。就拿重新上岗的皇帝来说，数来算去只有那么三个：李显、李旦这两个唐朝皇帝，还有被抓到少数民族又放回来的明英宗。
而重新上岗的皇后恐怕更少，她就是在残酷的政治斗争中被当作牺牲品五次废立，独一无二的两朝皇后——献文皇后羊献容。她的坎坷命运或说是女人的一种悲哀。虽作为一国之母却饱受屈辱，任人摆布，甚至到了一个县令都可以废她的地步，这两年中最危险的时候，太宰与群臣矫诏，要杀掉皇后，索性有亲信替她说话，这才让羊献容躲过死劫。羊献容的经历诠释了什么叫“好死不如赖活着”。实际上，“好死不如赖活着”其实也是一种人生智慧，许多大人物从来不会计较“屈辱”二字，小心谨慎养精蓄锐才是处事良策，韩信如是，勾践如是，羊献容如是。
她成为中国历史上被立废次数最多的皇后。是中国历史上唯一一个当过两个国家皇后的女人。羊献容皇后一生被“五废六立”，如同坐过山车，上天入地，风驰电掣;超重失重，回环往复。她引起世人争议的原因，皆在于她先后嫁给了两国的帝王，是中国历史上唯一的一位两国皇后。两国皇后，从西晋到前赵，让她增添了传奇色彩；两任丈夫，一汉一胡，其间饱含着苦难心酸。
羊献容是泰山南城人，祖父羊瑾官至尚书右仆射，父亲官居侍中，原本生活环境不错，却碰上动乱的“八王之乱”。司马炎这辈子最不该做的事，就是把皇位传给了司马衷，当时就已经注定了晋朝短命的结局。晋惠帝司马衷是历史上有名的傻子皇帝，朝权落在心狠的丑女皇后贾南风手中，皇后贾南风是十分厉害，在后宫是雷厉风行，没人敢得罪她，直接导致了“八王之乱”。公元300年，司马衷的叔父，也就是赵王司马伦实在看不下去了，一杯毒酒赐死了贾南风。司马衷虽然是傻子，但是作为一国之君，哪能没有皇后？当时最有发言权的是杀掉贾南风的司马伦，司马伦就与心腹重臣孙秀商议，赵王此时已年逾花甲，政治水平着实有限，他的决策全部出自他的部下孙秀，到底选哪个女子为皇后？
西晋统治代表着士族地主阶级的崛起，西晋王朝与其他朝代相比更看重出身。在当时不论择仕还是选妃，最重要的指标就是出身，非世家子弟想出人头地简直难于登天。当时，全国主要有七个名门望族，分别为：琅琊王氏、太原王氏、泰山羊氏、晋陵杜氏、清河崔氏、琅琊诸葛氏、阳夏谢氏。经过几番挑选，最后选定泰山羊氏的羊献容。为何？孙秀为了确保自己和司马伦的政治利益，并牢牢将惠帝控制在手里。因为羊献容的外祖父孙旂与孙秀是同一家族，羊献容的几个舅舅也都与孙秀交好。孙秀才之所以这么做，不就是因为他也想要获得外戚身份，控制朝廷吗？
西晋永康元年（公元300年），这是一个整齐的年头，似乎预示一切从新开始。12月的这一天，这对长安城中贵族羊玄之家的小姐羊献容来说尤其如此。因为权贵亲戚做媒，她就要成为这个风雨飘摇的大晋皇朝的新国母——皇后了。全家里里外外忙作一团，浩大的迎亲队伍已到了府外，羊家美丽的少女穿上了华丽庄重的皇后礼服，戴上了珠围翠绕的皇冠准备出发……忽然，随身侍女一声尖叫，准皇后的礼服着火了。好在人多势众，迅速扑救，没有人受伤，可是华贵的礼服却一片焦黑。一时间，几乎所有的人心里都在惦记着同一个字眼——“不祥之兆”，可是大婚还是要举行的。就这样，羊献容成为晋惠帝司马衷的第二任皇后，生有一女为清河公主。哪知道，接下里命运无比坎坷，皇后之位经历了五废五立，成为了中国历史上的一大笑话。
〖惠羊皇后，讳献容，泰山南城人。祖瑾，父玄之，并见《外戚传》。贾后既废，孙秀议立后。后外祖孙旂与秀合族，又诸子自结于秀，故以太安元年（公元302年）立为皇后。将入宫，衣中有火。〗――房玄龄《晋书•列传•第一章•后妃列传•惠皇后羊献容列传》
一国皇后，母仪天下，多么令人羡慕尊重，然而只有十几岁的美丽少女羊献容面对愚钝懦弱，年过四十的丈夫惠帝会有什么样的感受呢，没人理会。一人得道，鸡犬升天，出了个皇后的羊家地位徒升，羊家人在朝廷满面春风，沾沾自喜。然而作为当事人的羊献容却怎么也高兴不起来，每天除了看着宫院发呆，就是躺在床上睡懒觉。羊献容可不是贾南风，贾南风与惠帝一个奇丑无比，一个弱智低能，堪称绝配。可是，羊献容是个心理正常的美貌姑娘，自然跟脑子不正常的惠帝毫无共同语言，所以，这两人几乎没有婚后生活可言。
当然对于司马衷来说，比起丑恶的贾南风，这个新皇后就像天赐的礼物，对她还很宠爱的。可是这样一个无能弱智的丈夫身处政治风暴的中央，是根本不可能为妻子带来任何意义上的幸福的。羊献容久居深宫，根本不清楚宫外发生了什么变动。此时八王之乱正值白热化，今天齐王打败了赵王，明天成都王又取而代之，后来更是河间王、长沙王、东海王你方唱罢我登场，将政权像足球一样抢来抢去，羊献容的命运也随着风雨飘摇的政权不断变化。就此羊献容经历了四废四立。
在立后之后，司马家的政权很快就出现了混乱，诸侯混战的局面出现了。司马凌率先发动政变，软禁了晋惠帝和羊皇后，这个时候已经不能称为皇后了，这是他第一次被摘掉皇后的冠冕。司马伦的好日子没有过多久，因为各路王侯的反对，三个月之后就兵败而死，重新迎回了晋惠帝和羊皇后，王宪荣也得以恢复皇后之身。再后来就更乱了，司马颖又造反了，他在掌权之后是废了羊皇后。而后司马越又讨伐司马颖，羊皇后的身份又得以恢复。司马越在战败之后，司马颙占了洛阳，又把杨皇后给废了。此时张方又把晋惠帝等人胁迫去了长安，羊皇后的身份再次得以恢复。但是不久之后，张方又反悔了，于是下令废了羊皇后。这一年又出来个平西将军周权，他是又帮助了羊皇后复了位。自然等到周全被杀了之后，羊献容的身份又变成了庶民。这才几年时间啊，一个皇后被五废五立，羊献容还能说什么？
再后来司马颙也觉得这样实在是太麻烦了，想直接把羊献容赐死，这也直接遭到了刘暾等人的反对，司马颙便要派人杀了这刘暾。刘暾便逃到了司马越那里，而后在又经过了一番战乱之后，羊献容是又回到了晋惠帝的身边，重新做回了羊皇后。但后来司马越是毒死了司马衷，羊献容又被匈奴人给掳了去，遇到了刘曜，而刘曜这个对羊献容也十分宠溺，这个时候，羊皇后才开始了幸福的生活。
当年惠皇后贾南风被自己的另外一个外甥――齐王司马冏所废时，尚且还高喊两句：“陛下如果不满意自己的皇后的话，那么也应该由陛下亲自来废我，你算个什么东西，敢直接废大晋皇后？”，“我真后悔当年没有把那狗东西的脖子也绑起来，只是绑了他的尾巴（指的是赵王司马伦）”，这些话不也是羊献容的心声吗？问题是，她却连发声的机会都没有好吗！作为皇后，却没有任何话语权，当时的西晋王朝也已经被各种军阀混战打的千疮百孔，张方掳掠西晋首都洛阳后，洛阳更是成了人间地狱，连食物都没有多少，请问羊献容被张方关押在金墉城的那些日子是怎么熬过来的呢？说不定和沙丘宫中的赵武灵王赵雍一样只能抓老鼠蟑螂来吃了吧。就当时的西晋王朝那副德行，皇帝都要颠沛流离，被军阀们挟持着在洛阳、邺城、长安到处跑，就这什么大晋皇后的宝座，谁稀罕要啊？：
〖后与冏母有隙，故伦使之。后惊曰：“卿何为来！”冏曰：“有诏收后。”后曰：“诏当从我出，何诏也？”后至上閤，遥呼帝曰：“陛下有妇，使人废之，亦行自废。”又问冏曰：“起事者谁？”冏曰：“梁、赵。”后曰：“系狗当系颈，今反系其尾，何得不然！”至宫西，见谧尸，再举声而哭遽止。伦乃矫诏遣尚书刘弘等持节赍金屑酒赐后死。后在位十一年。赵粲、贾午、韩寿、董猛等皆伏诛。〗――房玄龄《晋书•列传•第一章•后妃列传•惠皇后贾南风列传》
〖张方入京城，烧清明、开阳二门，死者万计。石超逼乘舆于缑氏。冬十月壬寅，帝旋于宫。石超焚缑氏，服御无遗。〗
〖（张）方决千金堨，水碓皆涸。乃发王公奴婢手舂给兵禀，一品已下不从征者、男子十三以上皆从役。又发奴助兵，号为四部司马。公私穷踧，米石万钱。诏命所至，一城而已。〗
〖张方大掠洛中，还长安。于是军中大馁，人相食。……（永安元年即公元304年）二月乙酉，废皇后羊氏，幽于金墉城，黜皇太子（司马）覃复为清河王。〗――房玄龄《晋书•帝纪•第四章•晋惠帝司马衷纪》
西晋永嘉之乱时期，也并不是没有殉国的贵族女子，比如说西晋愍怀太子司马遹的太子妃王惠风就殉国了。虽然如此，但是我们要明白的是，王惠风作为出身琅琊王氏的贵族女子，她是西晋太保，“卧冰求鲤”典故的主人公王祥的侄孙女，她的父亲王衍官至太尉，在西晋享受了各种殊荣。虽然太尉王衍在西晋位高权重，享尽荣华富贵，但是当西晋永嘉之乱时，他却直接向汉国汲郡公石勒投降，连石勒一个胡人都看不起他。王衍的民族气节甚至不如他的女儿王惠风一个天天锁在深闺中的欧就直接“女流之辈”，这样的卿大夫在很多朝代灭亡的时候都存在，比如北宋靖康之乱时期，比如明朝灭亡的时候。他们明明自己就是软骨头，却喜欢要求别人（包括弱女子）都要坚守民族气节，简直是双重标准的可以。
羊献容在做晋惠帝司马衷的皇后期间正直西晋八王之乱的动乱时期，她和她的父亲羊玄之都多次差点死于非命，军阀张方、成都王司马颖、河间王司马颙、洛阳令何乔都废过羊献容，河间王司马颙甚至打算杀了羊献容，后来因为刘暾、荀蕃、周馥等人的保护，所以羊献容才幸免于难，你说羊献容这个皇后能在当的再憋屈一点吗？什么人都能随便废了她，做为一国之母，却没有一点安全感，性命掌握在别人手中，只能任人摆布，还不如庶民之女，她凭什么要为这样的朝廷殉节呢！
〖衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”使左右扶出。谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？”苌曰：“彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎！”勒曰：“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”时年五十六。〗――房玄龄《晋书•列传•第十三章•王衍列传》
就算不说王衍，我们就说在永嘉之乱时被王弥俘虏的晋怀帝司马炽，身为大晋皇帝，他自己就真的守民族气节了吗？那是你想多了。晋怀帝司马炽到了匈奴汉国的首都平阳后，他直接匍匐在汉国昭武帝刘聪的宝座下，对刘聪歌功颂德，身为天子在国破家亡时尚且如此窝囊，凭什么单方面要求羊献容一个弱女子为那些把她当作玩具一样玩弄的诸侯王爷们的王朝去殉节呢？：
〖聪假怀帝仪同三司，封会稽郡公，庾珉等以次加秩。聪引帝入宴，谓帝曰： “卿为豫章王时，朕尝与王武子相造，武子示朕于卿，卿言闻其名久矣。以卿所制 乐府歌示朕，谓朕曰：‘闻君善为辞赋，试为看之。’朕时与武子俱为《盛德颂》， 卿称善者久之。又引朕射于皇堂，朕得十二筹，卿与武子俱得九筹，卿赠朕柘弓、 银研，卿颇忆否？”帝曰：“臣安敢忘之，但恨尔日不早识龙颜。”聪曰：“卿家骨肉相残，何其甚也？”帝曰：“此殆非人事，皇天之意也。大汉将应乾受历，故为陛下自相驱除。且臣家若能奉武皇之业，九族敦睦，陛下何由得之！”至日夕乃出，以小刘贵人赐帝，谓帝曰：“此名公之孙，今特以相妻，卿宜善遇之。”拜刘为会稽国夫人。〗――房玄龄《晋书•载记•第二章•刘聪载记》
更何况当时西晋首都洛阳沦陷时是什么情况啊？晋怀帝司马炽自己都要丢下洛阳跑了，根本不管他的嫂嫂羊献容的死活，只不过晋怀帝司马炽没跑掉而已。更何况晋怀帝司马炽自己就参与八王之乱了，他自己也算助纣为虐的成员之一，不要说什么被逼迫的。当时不愿意助纣为虐的皇室成员仍然有，比如说平原王司马干，又比如说晋元帝司马睿，至于晋怀帝司马炽不过一样是一个为了权利，不管他人死活的军阀皇帝而已，历史上这样的皇帝在乱世中多的是，七尺男儿们尚且对他们不满，凭什么要女人为他们的王朝殉节？
〖大将军苟晞表迁都仓垣，帝将从之，诸大臣畏滔，不敢奉诏，且宫中及黄门恋资财，不欲出。至是饥甚，人相食，百官流亡者十八九。帝召群臣会议，将行而警卫不备。帝抚手叹曰：“如何会无车舆！”乃使司徒傅祗出诣河阴，修舟楫，为水行之备。朝士数人导从。帝步出西掖门。至铜驰街，为盗所掠，不得进而还。（西晋永嘉五年即公元311年）六月癸未，刘曜、王弥、石勒同寇洛川，王师频为贼所败，死者甚众。庚寅，司空荀籓、光禄大夫荀组奔轘辕，太子左率温几夜开广莫门奔小平津
（西晋永嘉五年即公元311年六月）丁酉、刘曜、王弥入京师。帝开华林园门，出河阴藕池，欲幸长安，为曜等所追及。曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。〗――房玄龄《晋书•帝纪•第五章•晋怀帝司马炽纪》
其实过去的很多史学家，以及文学家都很喜欢站在男性统治者的立场上考虑问题，并且很自觉的为这些男性统治者辩护。正因为如此，所以他们的很多言论真的让人瞠目结舌。比如说隋朝灭亡了，就怨到萧皇后身上，唐朝发生安史之乱了，就怨到杨贵妃身上，清朝大军入关了，就怨到陈圆圆身上，而他们之所以有这种思想，不过是因为那群肉食者本身就是这样想的。比如说唐僖宗李儇在各位将军帮助下平定黄巢起义军后，就指责那些被黄巢掳掠的妇女为什么要“从贼”，这不是废话吗？你身为大唐天子，你和你手下的将军有那么多军队，一群人高马大的七尺男儿尚且打不过叛军，被叛军攻破了京城，你作为大唐皇帝自己都弃城而逃，你让一群手无缚鸡之力的弱女子不“从贼”能怎么办啊？
〖（大唐中和四年即公元884年）秋，七月，壬午，时溥遣使献黄巢及家人首并姬妾，上御大玄楼受之。宣问姬妾：“汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼？”其居首者对曰：“狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀；今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎！”上不复问，皆戮之于市。人争与之酒，其馀皆悲怖昏醉，居首者独不饮不泣，至于就刑，神色肃然。〗――（司马光、刘攽《资治通鉴•唐纪七十二 •僖宗惠圣恭定孝皇帝（李儇）下之上中和四年甲辰，公元八八四年》）
羊献容五废六立
第一次被立：公元300年12月，她被立为惠帝的皇后。
第一次被废：公元304年2月，成都王司马颖和河间王司马颙击败长沙王司马乂，羊献容被废为庶人，幽禁在金墉城。
第二次被立：公元304年7月，东海王司马越和左卫将军陈眕击败成都王司马颖，羊献容又被扶为皇后。
第二次被废：公元304年8月，河间王司马颙大将张方击败东海王司马越，羊献容又被废为庶人。
第三次被立：公元304年11月，洛阳留守的尚书仆射荀藩、刘暾等人又扶羊献容为皇后。
第三次被废：公元305年4月，张方回到洛阳，羊献容再次被废为庶人。
第四次被立：公元305年11月，立节将军周权自称平西将军，让羊献容重回皇后之位。
第四次被废：公元305年11月，洛阳县令何乔击败周权，羊献容再次被贬为庶人。
〖永兴初，张方又废后。河间王颙矫诏，以后屡为奸人所立，遣尚书田淑敕留台赐后死。诏书累至，司隶校尉刘暾与尚书仆射荀籓、河南尹周馥驰上奏曰：“奉被手诏，伏读惶悴。臣按古今书籍，亡国破家，毁丧宗祊，皆由犯众违人之所致也。陛下迁幸，旧京廓然，众庶悠悠，罔所依倚。家有跂踵之心，人想銮舆之声，思望大德，释兵归农。而兵缠不解，处处互起，岂非善者不至，人情猜隔故耶！今上官巳犯阙称兵，焚烧宫省，百姓喧骇，宜镇之以静。而大使卒至，赫然执药，当诣金墉，内外震动，谓非圣意。羊庶人门户残破，废放空宫，门禁峻密，若绝天地，无缘得与奸人构乱。众无智愚，皆谓不然，刑书猥至，罪不值辜，人心一愤，易致兴动。夫杀一人而天下喜悦者，宗庙社稷之福也。今杀一枯穷之人而令天下伤惨，臣惧凶竖乘间，妄生变故。臣忝司京辇，观察众心，实以深忧，宜当含忍。不胜所见，谨密启闻。愿陛下更深与太宰参详，勿令远近疑惑，取谤天下。”颙见表大怒，乃遣陈颜、吕朗东收暾。暾奔青州，后遂得免，帝还洛，迎后复位。后洛阳令何乔又废后。及张方首至，其日复后位。〗――房玄龄《晋书•列传•第一章•后妃列传•惠皇后羊献容列传》
羊皇后四废四立，折腾了个六够，谁都想把废立皇后当做实力展示的资本，从这点上看，羊皇后不过是一枚信手拈来的闲置棋子。河间王司马颙看到羊献容总是被废被立，觉得这是个麻烦的女人，将来还会被人利用，就准备杀了她。但遭到许多大臣的反对，理由是国家大乱和一个无辜的女人有什么关系呢。司马颙大怒，把反对的人都抓起来，没有来得及理会羊献容。五立306年，司马越迎惠帝返洛阳，重新迎立羊献容。这其中，有个小小的插曲，可见她也是有想法的，不愿意只成一颗任人摆布的棋子。晋惠帝中毒身亡后，她立即让侄子司马覃进宫，不愿意让司马炽继位。因为如果司马覃继位，她就可以晋级羊太后;而司马炽是她的小叔子，如果即位，她还是皇后。但女人终究无法掌控命运，司马炽做了皇帝，羊献容依然为皇后，一辈子没有做成皇太后。
第五次被立：公元306年6月，东海王司马越拥立晋惠帝重回洛阳，羊献容也重新回到皇后之位。公元307年，晋惠帝被毒死，弟弟晋怀帝即位，也尊羊献容为皇后。
第五次被废：公元311年6月，刘曜攻破洛阳，羊献容沦为俘虏，皇后之位被废。
第六次被立：公元319年，刘曜即位称帝后，立羊献容为皇后。
历史上的五胡乱华时期，也是胡汉矛盾从激化到融合的一个长期过度时期。毫无疑问，中原接受外族、认同外族，是一个渐进的过程，而在这个过程进行当中，胡汉矛盾一直存在。当时汉族眼里的异族，无异于现在的外国人，只是随着他们渐渐汉化，汉人对胡风胡俗的渐渐习惯，文化的不断融合，才有了形式上的通婚、杂居，胡汉的界限才变得不甚明显。这个过程说起来简单，但也就像一个国家大的变革，需要经历思想上的阵痛。羊献容就是在这样一个胡汉不两立、胡汉矛盾最深的时候，被匈奴王刘曜掳去，立为王妃的。刘曜当上皇帝之后，又进而册封她为皇后。一个汉人的皇后，转而成为番邦的后宫之主，在当时绝对具有爆炸性。这里面不仅仅包括道德准则问题，还包括了民族间的礼法鸿沟。皇后母仪天下，从她们入主后宫的那一刻起，便成了国家的形象大使，她们的光荣是国家和民族的光荣，她们的耻辱也是国家和民族的耻辱。
没想到的是，成为俘虏的羊献容却迎来人生的转折点。公元318年，十六国之汉国刘曜平定靳准之乱后称帝，次年立羊献容为皇后。羊献容为刘曜生下三子刘熙、刘袭和刘阐。
所以，羊皇后嫁给胡人皇帝，在当时是一件挑战视听的事情。然而，摆在我们面前的事实却是本该在本国受到礼遇和尊崇的国母，却在异邦找到了自己的幸福和归宿。匈奴王刘曜视她为珍宝，“羊氏有殊宠，颇与政事”(《晋书》)，不仅仅是情感上的呵护，还让她参与决策国家大事，其宠爱信任程度可见一斑。对于羊献容本人来讲，她一生最幸福的时光，或许也就是她成为异国皇后的这段日子，她找到了自己的如意郎君，找回了活着的价值和勇气。然而，羊献容的经历又能怪谁呢？只能怪傻瓜惠帝忒无能。羊皇后嫁给他后连续经历了五次性命危机，在改嫁给刘曜后反倒越活越舒坦。
刘曜曾经这样问羊献容，“吾何如司马家儿”？我和司马衷比怎么样？这话问的也有意思，和一个白痴比个什么劲呀，不过反过来想想，这也充分证明刘曜是很在乎这位新皇后的。羊献容回答的很干脆，“陛下开基之圣主，彼亡国之暗夫，何可并言”!你们俩怎么能放到一起比呢!没在一个档次上。“妾于尔时，实不欲生”，我在晋国活着都没啥意思了，只是“自奉巾栉已来，始知天下自有丈夫耳”(《以上见《晋书》》嫁给你之后，才知道什么是真男人。
翻译：刘曜曾经问羊献容：“我比起那司马家的小子如何？”羊献容回答：“这怎么能相提并论？陛下您是开创国家基业的圣主，他则是个亡国暗主，他连自己跟一妻一儿三个人都不能保护，贵为帝王却让妻儿在凡夫俗子手中受辱。当时臣妾真想一死了之，哪里还想得到会有今天？臣妾出身高门世家，总觉得世间男子都一个模样；但自从侍奉您以来，才知道天下真有大丈夫。”于是刘曜更加宠爱她。
人们对羊皇后存有偏见，大多也因为她的这一席话，说她不守妇道，嫁给了匈奴人没有民族气节。其实这是羊献容发自肺腑的真心话，羊皇后为什么能如此坦然的面对这段饱受非议的跨国之恋？只要看看她五废六立的遭遇和处境，对她当时的心境，也就不难理解了。
古往今来，有几个女人不想成为母仪天下的皇后呢？谁不想执掌后宫直到寿终正寝呢？
然而，一旦面临被废黜、被打入冷宫，就意味着从巅峰跌落谷底，天下最风光的女人沦为一文不值的庶民，连改嫁都没人敢娶。所以，对于皇后这一“职业”来说，最怕的就是“下岗”。而羊献容却三番两次地从低谷中爬起，重回巅峰。
虽然，这些皆不是她的本意，但是，在这浮浮沉沉中体会到的辛酸苦楚，收获的感悟与智慧，又有何人可知呢？
羊献容是个身不由己但坚毅有野心的女人
宫人有持升余粇米饭及燥蒜盐豉以进帝，帝啖之，御中黄门布被。次获嘉，市粗米饭，盛以瓦盆，帝啖两盂。有老父献蒸鸡，帝受之。至温，将谒陵，帝丧履，纳从者之履，下拜流涕，左右皆歔欷。（当时皇帝尚且如此，羊献容一个被废的关在金墉城的皇后过的如何可以想象）
羊庶人门户残破，废放空宫，门禁峻密，若绝天地，无缘得与奸人构乱。（她当时被废被囚禁了很多次，家族遭遇重创，她如果内心特别柔弱是很难活下来的）
光熙元年十一月庚午，孝惠帝崩。羊皇后以于太弟为嫂，不得为太后，催清河王覃入，已至尚书阁，侍中华混等急召太弟。（她也不是完全无所作为不在意地位的人）
至于她对刘曜说的那段话，我觉得大部分真心，但夸张讨好成分也少不了。“及帝还洛，羊后反宫。后遣使谢暾曰：“赖刘司隶忠诚之志，得有今朝。”以旧勋复封爵，加光禄大夫。”她知道刘暾救了自己，事后也感谢了他，她怎么会真心认为在遇到刘曜之前世上没有大丈夫?
我认为她谄媚没有气节但从不认为她这么做是错的，八王之乱不是她发动的，傻皇帝不是她立的。一个女子成为战利品后努力让自己过得更好一点可以理解，况且她虽然当了敌国皇后但没做过危害故国的事。
我觉得刘曜才是危害了自己故国的人。“地震，长安尤甚。时曜妻羊氏有殊宠，颇与政事，阴有余之征也。”（让一个女人干政干到天灾原因是阴气太重）“今二陵之费至以亿计，计六万夫百日作，所用六百万功。二陵皆下锢三泉，上崇百尺，积石为山，增土为阜，发掘古冢以千百数，役夫呼嗟，气塞天地，暴骸原野，哭声盈衢，”（羊死后刘曜修了很豪华的陵墓，在内乱未平外有强敌的情况下这么做是脑子进水了？）“曜亦以太子羊氏所生，羊有宠，哀之不忍废，乃止。”（刘曜没有换更年长更有才的儿子当太子有羊献容的原因）羊献容是谄媚，刘曜做的事才是件件危害国家利益。
羊献容进了几次金墉城却活了下来（当时进去的大多都死了），成为战利品却赢得尊宠，早逝被风光大葬不用看到之后前后赵的战争。她在那个年代是不完全幸福却足够幸运的人。
不要用现代人眼光看古代女人名节
在古时候，女人哪有什么选择的权力，不过是有权势的人的财产罢了。太平盛世她是皇后，战争年代她成了敌国的战利品，比圈里的牛羊尊贵不了多少。
那个年代的中国经历了太多战乱，就说曹操爱人妻，他也没法啊，那世道男人都战死了、病死了，遍地都是寡妇。连蔡文姬这样的女人都结了三会婚了，还被匈奴掳走过。后来曹操要杀她老公，她大冷天披着头发光着脚跑到宴会上求曹操：“我都已经当了俩回寡妇了，不能再失去第三个丈夫了。”何等凄惨。
清朝蔡东藩在《中国历朝通俗演义》中写到“靳康有女，尚知守贞，而羊氏曾为中国皇后，乃委身强虏，献媚贡谀，我为中国愧死矣。”蔡东藩是清朝腐儒，他的话也许代表着大多数腐朽士人的想法。可是我们不该因国力孱弱，被外族欺辱而羞愧吗?不该为自己身为男儿，却无法保护妻儿而羞愧吗?反而为一女子求活而羞愧?这是什么道理？
至于守节，那是个人的选择，宋朝以前女子改嫁是很正常的事情，连皇帝都经常娶改嫁的女人。宋朝以后理学兴盛，“存天理，灭人欲”也好“三从四德”也好，放到现在已经是封建糟粕了。
现代女性有自己独立的思想和主见，自然也应该有民族气节。但是古代，失去男人的女人只能在乱世中飘零。能够活下去就已经拼尽全力了，谁还有资格指责她们呢？
江山更替怎么就跟深宫女子有关系了，难道大明灭亡满清入关也是陈圆圆的错？当时南匈奴已经深度汉化，尤其是贵族阶层，和东晋士族的知识素养并没有差别，不会存在太大的沟通和价值观区别。守贞这种死直男封建概念，别拿出来说事了，丢人。另，跟晋惠帝那种弱智结婚，性生活质量可想而知。而史书记载刘曜身高堪比姚明，起码尺寸应该是更能满足对方吧。
当年五胡乱华，横扫中原，何等的强盛，但这所谓的五胡现在又在哪里呢？历史书上轻描淡写的民族融合，背后又有多少血海深仇，又有多少苦命的妇女为之牺牲。而到了现在谁又会去关心她们呢？人民群众创造了历史，但是历史却往往没有记下他们。
羊献容深受刘曜宠爱
羊献容不但相当受宠，平时也参与朝政，两人的爱情一直被人们津津乐道。
羊献容深受刘曜宠爱，而且颇参与朝政。史书记载“时曜妻羊氏有殊宠，颇与政事” 、“羊氏内有特宠，外参朝政” 。羊献容的儿子刘熙被刘曜立为皇太子。刘曜被石勒擒下后，刘熙成了前赵的实际掌权者，差的只是皇帝身份罢了。
光初五年（322年），羊献容逝世，死后葬于显平陵，谥号献文皇后。她平静死去，这个美艳女人的背影就这样消失在飞扬的尘土中。当时的大臣游子远看到羊献容的后事太过隆重，向刘曜进言劝阻，然而刘曜没有听从。
刘曜的原配卜氏所生的儿子刘胤，是刘曜还是王时的世子，而且才貌优秀。刘胤在靳准之乱时为了保命逃到了黑匿郁鞠的部落。羊献容死后，刘胤回到了刘曜身边，这时的刘胤“风骨俊茂，爽朗卓然，身长八尺三寸，发与身齐，多力善射，骁捷如风云”。 刘曜一度想改立年长的刘胤为太子，但是因为大臣劝阻，刘曜也顾念爱妻羊献容而最终没有改立。 晋朝皇后五废五立，最后被匈奴掳走再次立为皇后，才开始了一生的幸福！羊献容和刘曜相伴有10年左右时间，立为皇后有3年，享尽荣华富贵。
7年后，刘曜被石勒杀死，同年，刘熙遭到石勒军队追击，兵败被杀。“前赵”灭亡。
羊献容：五废六立又怎样，她照样活得漂亮！
1
她的一生是个传奇，处在乱世，经历五废六立，荒唐又幸运。
她生前身后饱受诟病，历经两朝，起起落落，最后还是母仪天下。
她的两任丈夫都对她十分宠爱，前一个是西晋著名的白痴皇帝司马衷，后一个是建立前赵政权的刘曜。
她是惠帝皇后羊献容，她也是献文皇后羊献容。
两层身份，两种人生。
羊献容本是个大家闺秀，与皇室沾不上什么边。她曾有过年少不识愁滋味的少女时光，但被“八王之乱”的参与者之一赵王司马伦搅乱了她的整个人生。
西晋的兵荒马乱是没有办法粉饰太平的。公元300年，赵王司马伦用一碗毒药毒死了晋惠帝第一任皇后贾南风。
随后，后位空缺，司马伦着手给晋惠帝挑个新皇后，这个重任落到了司马伦宠臣孙秀身上。
贾南风给他们这些皇子、臣子印象太深刻了，那个女人嚣张跋扈、手段狠毒，不仅戕害妃嫔还谋害太子，自个又矮又黑又胖，还善妒狠毒，简直是人神共愤！
贾南风的前事让司马伦、孙秀心有余悸。他们这次要挑个温柔贤淑的，绝不能像贾南风那样。孙秀左思右想，在结交的朋友里仔细考量，最后选定了羊玄之之女羊献容。
她的皇后之位是司马衷亲封的，却不是他选的，乱世中，司马晋不过是个傀儡皇帝而已。
2
女子出嫁本是件可喜可贺的事情，但对羊献容来说却是不怎么愉快的回忆。
锣鼓震天，丝竹连绵，凤冠霞帔的羊献容搭着丫鬟的手踱步上花轿。
风驰电掣间，羊献容的嫁衣着火了，谁也不知道火是从何而来，慌慌张张的婢女们扑灭了那火。
幸好，火势不算太大，嫁衣也未烧毁，羊献容毫发无伤地坐上了花轿，送进了皇宫。
燃起的嫁衣是不吉之兆，是上天给羊献容的警示，可她除了顺从旨意别无他法，当皇后是她想拒绝也拒绝不了的宿命。
芙蓉不及美人妆，羊献容一进宫就得到了晋惠帝的宠爱。有贾南风那个丑若无盐的女人在前，国色天香的羊献容简直乐晕了晋惠帝，晋惠帝很满意这桩婚事，很满意新皇后。
羊献容是无奈的，她不喜欢晋惠帝这个居然说出“何不食肉糜”，这个完全不知百姓疾苦的痴傻的男人。
可她必须得与晋惠帝生儿育女，荣宠不断下，她为晋惠帝生下了清河公主。
皇帝是傀儡皇帝，皇后也不过是摆设而已。她没什么天下可母仪，说出口的话威慑力还不及赵王司马伦吐得一口唾沫。
公元303年，成都王司马颖废羊献容后位，将她贬为庶人。
同年七月，东海王司马越恢复羊献容后位。
没过多久，张方率军进兵洛阳，废羊献容后位。
弹指一瞬间，羊献容在长安又恢复了皇后之位。
废废立立，她从刚开始的惊愕、震惊到了后来的宠辱不惊。
她不过是各方势力角逐下的陪衬而已，她的皇后之位是胜利者的恩赐，废黜她皇后之位，不过是后一个战胜者向前一个战胜者耀武扬威而已。
这事情还没完，张方是个善变的。305年，他又一次废了羊献容。
当年，平西将军又尊羊献容为后。
立谈之间，洛阳县令打败平西将军，废了羊献容。
之后又是废废立立，没个消停。这样的日子她很疲惫，每天醒来她不知道面对的将是废后旨意还是手掌后印。
307年，晋惠帝中毒身亡，司马炽即位，尊她这个嫂嫂为惠帝皇后。
弘训宫里，羊献容沉默寡言，起起落落的经历让她变得认命。
3
那年乱世如麻，她不敢奢望什么岁月静好。
西晋王朝已经走入末路，八王之乱将这个本就不阜盛繁华的王朝整得乌烟瘴气。
公元311年，北方匈奴部落将领刘曜包围了洛阳城。随后，一举攻下了长安城。
长安城破，刘曜在后宫见到了年过三十的羊献容。
四目相对那一瞬，骁勇善战的刘曜心动了。羊献容已经不是十七八岁的小姑娘，可岁月对她格外宽容，她的美貌俘获了刘曜的心，她的屈辱命运就此结束。
公元318年，刘曜称帝，那时刘曜的原配夫人卜氏已经逝世，他力排众议封羊献容为后。
她是个前朝皇后，他是个匈奴英雄，云泥之别。
他顶着各方压力，将她推上皇后宝座。这一次她不是花瓶皇后，她下的旨意无人不听。
刚开始羊献容也是无法接受的，她受的教育让她没办法对灭她国的刘曜和颜悦色。可刘曜给了她现世安稳，给了她至高无上的权力，给了她无人能及的宠爱，她在朝夕相处中对刘曜动了心。
有一回，刘曜问她，“我和司马衷相比如何啊？”这大概是每一个现任都会纠结的问题，更何况是一个帝王。
羊献容坦诚道“你与他怎可相提并论！你是开国之主，他是亡国之君，他手无缚鸡之力，连自己的妻儿都无法庇护。而你，在我心灰意冷之际给了我希望，让我觉得生活还可以这样美好。”
刘曜仰天大笑，羊献容接着道“遇见你之前，我以为普天之下所有男子都一个样；遇见你之后，我才知道何为大丈夫！”
这本是夫妻之间的情话，却被传开了。
羊献容这瞎说的大实话惹怒了很多人。
他们怒气冲冲，这皇后被虏去匈奴，不以身殉国就算了，居然还敢乐不思蜀。普通女子被敌国抓去哪个不是哭哭啼啼、抱怨连天，就连于国家有功的王昭君都免不了怨声，这羊献容怎么如此恬不知耻！他们义愤填膺，把羊献容骂得狗血淋头。
原来荣华满身，是耻辱、是罪恶、是不忠。
4
这段让她背负骂名的话，哪一句不是实话实说，哪一句添油加醋了呢？
在西晋她是傀儡皇后，一个符号而已，换做是谁都可以。
司马衷愚钝、无才，完全不知苍生疾苦，身为帝王不能真正发号施令，懦弱无能到连自己的妻子都保护不了，区区一个县令都可以把她废了，可笑至极。
她在起起落落间，对司马衷由刚开始的失望到后来的绝望。
刘曜的出现，让她理解了“绝处逢生”这个成语。
他力排众议封她为后，说一不二、一言九鼎；他不嫌弃她曾侍奉过司马衷，对她宠爱至极。
他尊重她、理解她、保护她。在他身边，她安稳幸福，再也不用忧心忡忡、担惊受怕。皇后之位今天是她的，明天也是她的，只要她活着，她就能天天母仪天下。
她的心情，没有切身经历过的人是无法感同身受。骂声不断，何尝没有嫉妒之声。
她就像是注定好的凤凰命，故国不再，她风光更甚从前。历经五废五立后她浴火重生，书写了五废六立的传奇。
历史有时远比电视剧精彩，电视剧有结构框架，遵循逻辑顺序、时间顺序，普通观众看到一半总能大致猜出人物结局。可历史却往往一声招呼也不打，就让人出乎意料。
这个两朝皇后带着荣辱与悲哀，她跌宕起伏的一生，刺激得让人望而却步，电视剧再构思精巧也不及她的五废六立让人诧异震惊。那是措手不及又荒诞无稽。
西晋远了，前赵也远了，她的传奇随她一起埋葬在春花秋月里。
光初五年（322年），羊献容去世，谥号献文皇后，葬于显平陵。
羊献容去世后，刘曜悲痛不已，“亲如粟邑以规度之”（《晋书·刘曜载记》），不惜国力劳力为她建造了“下锢三泉，上崇百尺，积石为山，增土为阜”（同上）的显平陵。可以说，显平陵绝对不亚于印度泰姬陵。显平陵位于陕西省渭南市白水县境内，具体方位不详，涅没于历史长河，我们已经无从拜谒这位跨国皇后了。
