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山东号称齐鲁大地,为何简称“鲁”而不是“齐”?

news.xixik.com   2020-3-7 14:05:02 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]
核心提示:“会当凌绝顶,一览众山小。”出自诗圣杜甫那首著名的《望岳》,写的是东岳泰山的雄伟磅礴。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”中的“齐鲁”,就是现在的山东省。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

中国历史朝代表

会当凌绝顶,一览众山小。

诗圣杜甫的这首《望岳》,写的是东岳泰山的雄伟磅礴。而“齐鲁”,就是现在的山东省。

图-山东省地形图

之所以山东省称作“齐鲁”,是先秦时期齐、鲁两国的合称,就像河北合称“燕赵”。鲁居泰山之阳,也就是泰山南方,齐居泰山之阴,也就是泰山北边。齐鲁两国刚出现的时候,地盘都不大,都是百里,到了春秋战国,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,吃到最后,山东省基本上就只有齐、鲁两国了。在齐、鲁两国的发展过程中,政治、经济、文化不断融合,与中原、燕赵、秦、晋、吴越、荆楚等文化圈有了显著区别,形成具有自己特色的齐鲁文化。久而久之,齐鲁大地就成了山东的别称了。

不过,大家看历史地图也知道,齐国在山东占领的地盘远大于鲁国。而且齐桓公春秋时期的霸主,战国时的田齐同样是超级大国。而鲁国一开始就不是很强大,综合实力从春秋的二线一路滑到战国的三线,然后被楚国给灭掉,下场领盒饭去了。至少在春秋战国时期,齐国的影响力远远大于鲁国,那么,山东为何简称鲁,却不是简称齐呢。

就政治地位而言,鲁国的地位要高于齐国。周武王姬发灭商,分封王公大臣,诸葛亮的老前辈姜子牙被封在齐国。周武王把弟弟姬旦封在鲁,鲁国的龙子凤孙们都是周王朝的直系后裔。

论爵位,公侯伯子男,齐国只是侯爵,齐国再强大,君主也只是齐侯。鲁国根红苗红,生下来地位就高,爵位是公爵。齐桓公的“公”和楚庄王的“王”,都是铝合金招牌,鲁庄公的“公”是真金打造的,货真价实。对周王朝来说,鲁国才是亲兄弟,齐国只是江湖把兄弟,说翻脸不知哪一天。

图-春秋列国各大诸侯国位置示意图

从地理位置来说,最初的齐国封地是东夷少数民族聚居的区域,位于山东东部,主要是为了镇抚不服周朝统治的殷人和东夷人。鲁国的封地却非常富庶,位于山东中间,遍地都是妖娆的大庄稼。鲁国比齐国的位置更优越,更能代表山东地区。

还有,儒家的前身是周礼,而周礼的“试验田”就在鲁国。所谓“周礼尽在鲁矣”。晋齐楚秦再牛掰,他们的政治地位都不如鲁国,鲁国是春秋时期唯一可以和周王朝使用同等规格礼仪的诸侯国。

所谓“凡四代之器、服、官,鲁兼用之。是故,鲁,王礼也,天下传之久矣”。鲁国人有足够的理由骄傲。齐国再强大,把生意做得跟猴一样精,在鲁国人看来,不过是个土财主,岂能和诗书世家相比。这有点像雍正王朝的李绂,官不大,但却是科甲出身的清流。田文镜做事雷厉风行,官却是捐出来的,没中过科甲,就会被科甲出身的人轻视。

图-春秋时期齐国鲁国位置示意图

当然还有一个不能不提的原因——鲁国出了孔子。

孔子是不需要做太多介绍的,孔子对中国两千多年封建社会的影响是空前的。齐桓公很伟大,何况还有管仲这位圣人辅佐,开创春秋霸业,拯救了中原。但各朝各代尊儒以来,齐桓公和管仲提的就少了,张口闭口夫子曰、圣贤云。所以,就凭鲁国人孔子的儒家大圣人的身份,鲁国和齐国竞争山东简称时就占了很大的优势,谁让鲁国是儒家思想发源地呢。

图-山东省地形图

不过到了近代,齐还是差点取代鲁成为山东简称。民国建立后,需要各个省上报一个简称,电报那么贵,少打一个字省不少钱。由于直隶的地位特殊,所以河北先上报简称,河北报的是“冀”字。等轮到山东省上报简称时,本来考虑用“齐”,但齐和冀读音相近,稍一分神就会弄错。在电报上弄错了省简称,那可不是闹着玩的,比如一支军队本来要去“冀”河北,结果听成了“齐”,去了山东,这笔账算谁的?

1880年,清廷在天津成立中国电报总局。由于电报的收费是按距离及电报字数计算的,为降低成本,电报总局要求各省提供一个简称,于是各省纷纷提交简称。当时河北叫直隶,直隶最终上报的是冀。山东上报的简称是“齐”,总局认为“齐”和“冀”是近音字,容易混淆,需要有一个省更改。最终由于直隶比山东先上报,因此通过了直隶的简称,而要求山东再提一个简称,于是山东改用“鲁”作为简称。

为防弄混,决定用鲁作为山东省的简称,不会再和河北弄混。到了新时代,沿用民国的叫法,山东省简称就成了“鲁”,而不是“齐”。

虽然山东号称“齐鲁大地”,但齐、鲁实则并非一体,而是两个完全不同甚至相反的文化源头

从某种意义上说,齐人很像现代人:好功利、美姿色、重享受、通商工、便鱼盐。齐人的理想也很世俗,或是驰骋沙场建功立业,或外出冒险闯荡江湖。和正襟危坐的鲁国人相比,齐人有着更为开放的世界观,愿意接受新鲜事物,容忍看似离经叛道的怪异思想,这也是稷下学宫能形成百家争鸣盛况的重要原因。

齐风的源头,或许和开国的姜太公有关。他是佐周灭商的首功之臣,而且出身微贱,曾“屠牛朝歌,卖食盟津”,不属于传统意义上的贵族,因此给齐国留下了好功名、善言辞、尚变革的传统。再加上他初封齐国时,与当地东夷少数民族相融合,“因其俗,简其礼”,导致齐文化中有很强的东夷文化色彩。

齐国作为一大强国,出过很多政治家、军事家。春秋时代,齐国人管仲曾辅佐齐桓公称雄一方;战国时代,孟尝君门客三千,名满天下;明代抗倭英雄戚继光的军队,也主要是由山东齐地人组成。齐人在政治、军事和经商活动中也慢慢锻炼出来了特有的好战、健谈和敏锐等特质。

中国还有一个很有意思的典故叫“齐人之福”,典出《孟子·离娄下》中“齐人有一妻一妾”的记载。虽然齐人有经邦治世之雄才,但我认为齐国最吸引人的文化其实是世俗文化,可以用“饮食男女”四个字来概括。

历史上的齐国国力强盛、商业发达,齐人不仅善于治国,更善于享乐,可以说是引领中国休闲文化之先的祖师爷,这可能和东夷遗风有关。

在重农抑商的春秋战国时代,唯齐重商。在我看来,中国的第一个经济学家就是春秋初期齐国的管仲。他提出“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,这两句话把人性看得清清楚楚,把家国天下讲得明明白白,到今天都很有借鉴价值。在这种重商思想下,齐国可以说是春秋战国最富庶的国家。

伴随经济发展而来的是享乐文化的发达,齐国历史上的很多重大事件都离不开“香艳”这个特点。除了千古流传的“齐人之福”以外,这里还是中国最早出现娼妓的地方,中国历史上性文化最发达的也是山东齐地。

明清山东文学的明珠,是欲望恣肆的《金瓶梅》与神鬼怪谈的《聊斋志异》,这二者都与山东的传统标签完全不沾边。西门大官人和潘金莲其实就是后世版的“齐人之福”。我前段时间去了一趟聊城,《金瓶梅》的故事背景就发生在今天聊城的临清市,临清古街中的许多地名、街名、馆名、店名等都与《金瓶梅》里的描述吻合。

《聊斋》中书生与狐仙的怪谈,到了今天依旧在山东籍作家莫言的笔下可见一斑。不论是写人还是记事,莫言都写得来无影去无踪,鬼神难辨、灵异莫测,这种魔幻主义色彩也是齐地的一大特点。

与齐人相比,鲁人有明显的不同。齐国出战绩显赫的功臣,鲁国出的却是道德圣贤和文章圣手。这和两国开国君主的身份有关,分封到齐地的是西周开国重臣姜太公,分封到鲁地的则是道德模范周公。

西周建立之初,新旧王朝的斗争非常激烈,周公身负天下重担,必须在原殷商中心地区坐镇,只好派长子伯禽率部属前往封地建国。当时的鲁国被称为“东周”,即东方的周室政治中心,也是推广“周礼”的东方文化中心,因此,鲁国保留了仅次于周天子的礼器法物和史册典籍。《诗经·鲁颂·閟宫》中的一节道:泰山岩岩,鲁邦所瞻。奄有龟蒙,遂荒大东。至于海邦,淮夷来同。莫不率从,鲁侯之功。就是鲁国在当时极高政治地位的最好说明。

由于鲁侯与周王室的亲密关系,导致鲁国长期恪守西周建国时周公制定的那套“尊尊亲亲”的礼仪制度。因此,鲁人好道义、重文章、讲教化,相对较为保守,鲁国文化伟人无与伦比,但一流的军事家、政治家却寥寥无几。这也导致了鲁国在“礼崩乐坏”的时代快速落后,最终在楚国的入侵下灭亡。

虽然自春秋以来,齐国国力长期凌强于鲁国,且齐国在文化上也不逊色,产生于齐地的成语甚至比鲁地的还多,但今天山东简称依旧是“鲁”而非“齐”,关键就在于鲁国奠定了整个中国的道统文化。鲁国虽然式微,但其代表的礼乐文化却没有消亡,反而在经历了时代的大变革后,通过吸收其他学派的新鲜血液,形成了绵延两千多年的儒家文化,而其中起到关键发展和演进作用的是“圣人”孔子。

“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”在中国历史上,孔子的地位是独一无二的。他所创立的儒家,尽管像混杂泥沙的黄河一样含有不少糟粕,但它依旧浩瀚肃穆、大气醇和、奔流不息,可以说儒家文化以其坚韧的凝聚性团结着中华民族,使它虽历经苦难而终不被征服,最终形成了影响世界的儒家文化圈。这可以说是山东给中华文明做出的最大贡献。

齐和鲁两者,一个把世俗营造到了极致,一个把伦理约束到了极致,两者在各展风姿的同时,也朝着融合的方向发展。孟子在齐国居住时间长达十几年,他的学术思想也受到了稷下道家的熏陶。而一向文质彬彬的鲁国,居然是废除井田制、实施初税亩制度的先驱,这场改革标志着国家执政能力的第一次大幅增强,可以说是由封建转向郡县的先声。

战国初期,齐国攻打鲁国,鲁国想任用吴起为将,但因他妻子是齐国人,所以心怀猜忌。结果吴起回家,直接手起刀落,砍下妻子的人头求得大将,大败齐国。这个故事也多少从经世致用的角度体现了齐鲁合流的影响。

齐鲁两地的合流,还表现在齐人的求功仅限于为臣,鲁人的求德也仅限于辅王,所以山东在历史上没出过皇帝。在这点上,齐人和鲁人可谓是殊途同归,齐人总希望做的是体制内的豪杰,鲁人追求的则是循规蹈矩的圣贤。各具特色又互相影响的齐鲁文化,构成了山东人性格的基本面。

评论

有说,河北先简称冀,齐和冀音相近,为了便于区分山东简称鲁。不是这个原因吧?读音类似的简称还有很多,像冀和吉,贵和桂,津和晋,豫和渝,甘和赣

错,鲁国比齐国先崛起的,还有孔子和刘邦是鲁国人。

陕西,甘肃、贵州、四川和云南都两个简称。其实山东可以用齐或鲁的。陕西是简称或陇,四川简称川或蜀,重庆简称巴或渝。我觉得没有必要争来争去,山东也可以简称齐或鲁。

因为简称“齐”的话你还能问:为啥不简称“鲁”? 因为无论简称啥你总可以把这句话说出来

河北还是燕赵大地呢,简称确是冀。河北是九州之首冀州所在地。

山东有个大学叫齐鲁工业大学,官方简称叫做齐工大,我也一直很好奇他为啥不叫鲁工大?

齐代表现在的山东更合理,鲁只不过是山东的一个边缘,甚至可以忽略不计。支持山东简称改为“齐”。我不是山东人,不带任何区域偏见哈。

当年,武王分封诸侯。齐国,是姜尚封地。地处胶东半岛,面积是大,但却临海盐碱地居多,不易庄稼。这也不能不说,是周武王对姜尚的忌惮。环境决定人的性格,于是齐地多是烧盐、制陶、铸铁为主业,在管仲、乐毅年代又大力发展商业。是以,鲁商多在齐。后来齐成为春秋五霸之首。而鲁 ,做为周公旦的托管地及其后代分封地,土壤肥沃,自然而然鲁成农业大国。结果,优渥的自然条件,加上周礼束缚,鲁国一直寄望中央,始终无法在春秋脱颖而出,最后落得被楚国灭下场。当初,武王封地,大有让鲁监视齐之意。可是,最后结果却出人意料。不得不说,生于忧患死于安乐,此言不虚。

省会在齐,所以简称鲁。如果省会在鲁,八成就简称为齐了。

济南,最初不过是齐鲁边境一小县。后来,建城立都后,其所辖地域,一大半曾经在为齐地,一小半曾经是鲁地。

鲁国姬姓,而且是姬旦的封国。齐国姜姓,是姜子牙封国。周和齐之间隔着鲁,你们细品品??半岛地区当初更是东夷地界。  

不说国力,政治意义上,鲁还是要高那么几分的。况且又出了孔子,然后儒术独尊。

很简单,因为齐国奉行的是霸道,而鲁国奉行王道,或者说齐国偏好纵横家,而鲁国偏好儒家,中国尊了两千多年的儒,自然是要选择鲁国的。

济宁市才是孔孟之乡圣人之地,因为曲阜孔子,颜回,邹城孟子,嘉祥曾子(四大圣贤)都归济宁管辖。

小编一开始也一脸懵,

简称鲁这么多年,

还真没质疑过它!

想当初齐国也是春秋五霸之首,

咋地位还不如小小的鲁国?

齐国:我能怎么办我也很绝望啊!

@RS Lee:乌鲁木齐,无鲁木有齐~

@嘲_笑我有多简单:鲁菜一听就比齐菜好吃……

@Mr林杰先生:看评论有人说山东是齐鲁大地,叫齐为啥不行……我想到河北叫燕赵大地,简称不是燕也不是赵,心累……

言归正传!

小编在山东博物馆网站上找到这样一段文字,

算是较为官方的解释了吧:

山东为什么简称“鲁”而非“齐”?

齐国和鲁国是春秋战国时期山东地区的两个主要诸侯国。在整个春秋战国时期,齐国都是一个举足轻重的大国,有很多名君良将,而鲁国只是一个小国,实力根本不能和齐国相提并论。

春秋时期地图

但山东为什么简称“鲁”而非“齐”呢?

首先,鲁国第一代国君伯禽是周公旦的儿子,也就是姬姓,与王室关系更近,在礼法地位上比由臣下而封的姜姓齐国和后来窃国而侯的田姓齐国要高得多。鲁国是春秋时期唯一一个可以和周使用同规格礼仪的诸侯国。

其次,相对周礼,鲁国礼仪更为完备,时人称“周礼尽在鲁”。

最后,孔子是鲁国人,与孔子在后世的影响力也有很大关系。

网友补充了更多详尽资料,且听小编一一列举。

鲁国是王族正统,齐国是封疆大吏!

@AmodoO:根正苗红的贵族和后来靠努力逆袭屌丝的区别。

@心月彷徨:鲁国第一代国君是周公姬旦,武王亲弟,属于宗亲,辅佐成王开启成康之治。齐国第一代国君姜子牙是开国功臣,属于外姓。齐国刚开始分封在东夷部落聚居区,是后来征服东夷才有临淄以东地盘,鲁国地靠中原,乃富庶之地。一开始就看得出有区别,只不过后来齐桓公时鲁国就衰落了,夹在齐楚大国之间被楚国所灭。

战国地图

因为鲁国有文化。这叫软实力。

@林少小宝宝:凡四代之器、服、官,鲁兼用之。是故,鲁,王礼也,天下传之久矣。鲁国代表的是山东的和整个中国的礼仪和文化,同时鲁国的地域位置在山东中部,比齐国所在的山东东部位置更优越。

@ReaderYJ:鲁国是周礼的实施者,时人称“周礼尽在鲁矣”。鲁国是春秋时期唯一一个可以和周使用同规格礼仪的诸侯国。《礼记明堂位》里曾有记载“凡四代之器、服、官,鲁兼用之。是故,鲁,王礼也,天下传之久矣。”

@nnnan:因为曲阜对中国人精神层面的意义更重大,顾维钧在巴黎和会上说的“中国不能失去山东,如同欧洲不能失去耶路撒冷。”意义也在此。纵然齐国也有过《管子》和稷下学宫,但儒家影响的是整个中国史。鲁国在山东面积其实很小,好像就曲阜和济宁地区吧,济南、青岛等都属齐国。

简单的说就是文化压制,鲁国文化相比齐国有压倒性的优势。鲁国有孔子,儒家发源地,和王室血缘上是一样正统,齐国就拿不出门去了,齐是姜太公的后代,而且后来齐国还姓了田。这在历史上不是特例,古罗马武力上征服了古希腊,却被希腊文化同化了,齐国虽然在军事上一直压制鲁国,但是鲁国有文化,软征服。

@知北游:还能有什么原因……大成至圣先师文宣王孔子是鲁国人啊。

还有人认为,这不是自古就定了的,是历史发展过程中规避一些误差,比如发电报时,齐与冀发音相近,于是选择了鲁。

@Grant:官定简称并非自古就有,可以从什么时候开始有正式简称入手。找到的资料多倾向于清末电报的出现。发电报要惜字如金,多一字便多些钱,于是有简称。此外更要防止误听,如1读yao、7读guai。广东的简称是粤,浙江本有两个选择,越和浙,为防冲突,只能为浙。同样,河北简称冀,齐与冀发音相近,容易听错,于是鲁就是必然的选择。

解释这么多,

精髓你们get到了吗?

回答说“鲁”文化影响力大于“齐”的都是“正确的废话”。

事实上,长久以来,齐一直是山东地区的别称之一。只不过因为车牌照的普及应用,给人感觉鲁字的应用远大于齐。

其实,山东很多标签/企业都是“齐鲁xx”,如 齐鲁大地,齐鲁医院,齐鲁石化,齐鲁晚报,齐鲁银行,齐鲁制药,齐鲁特钢………等等,除车牌照之外,其他指代山东的别称多数都是齐鲁合称,而不是单称鲁。

为什么车牌照上,选择了鲁而不是齐,除了传闻的“齐、冀”谐音相近外。我认为,正是因为“齐”的概念远大于“鲁”,才选择了地域性更明显的“鲁”。——广西简称桂和贵州简称贵岂止是谐音?

因为自秦扫六合之后,“鲁”再没被任一封建王朝定位国号,而南北朝时期,南北朝都有以“齐”为国号的王朝,唐末黄巢起义后也短暂建立过“大齐”政权,金灭北宋后在华北地区也扶持过“伪齐”政权,五代十国南唐初期也叫过几年“齐国”。齐的概念早已走出了山东;相比起来,“鲁”的概念很狭小,但正因为狭小,也非常纯粹。

“鲁”作为国号,只存在于山东。而其他省区带鲁字的地名我印象中只有河南鲁山县。

贾思勰所著的《齐民要术》,成书于北魏末年,那时候还没有建立北齐。《齐民要术》总结的就是黄河中下游地区百姓的生产生活经验,而不仅仅是山东一地。

正因为概念狭小纯粹,鲁在车牌照的竞争中才弯道逆袭。

就像湖北的简称是“鄂”,鄂的影响力大过“荆/楚”吗?恰恰相反,荆/楚范围太大,选荆/楚容易让人误解,和邻省也有争议,退而求其次,选了个地域概念狭小的“鄂”来作为湖北的简称。

安徽的简称是“皖”,但甚至很多安徽人都搞不懂“皖”字的由来。现在安徽的别称是“江淮大地”,长江淮河横贯东西,安徽除南部一隅之地外,其他都属于长江和淮河流域。安徽(包括江苏)轮廓的缔造者朱元璋也自称淮右布衣,朱元璋的嫡系也是淮西帮,清末李鸿章招募的以安徽籍兵员为主的军队也叫做“淮军”。那为什么安徽最终简称叫“皖”不叫“淮”呢,因为“淮”的概念也超出安徽范围。

 

如果山东简称为“齐”,肯定会有这样的一个平行世界镜像问题:

山东作为齐鲁大地,为什么简称齐而不是鲁?

这个问题我来回答:

1、齐鲁大地齐鲁大地,齐先鲁后,简称为齐很正常;

2、齐笔画少,好写;

3、齐是春秋五霸之首,开诸侯主持天下会盟之先河,九合诸侯,体现了大国的责任感,表明我中华民族自古以来就是维护世界和平的民族;

4、齐相管仲被誉为“中华第一相”,注重经济和农业,反对空谈主义,开创职业技能教育,主张改革以富国强兵,与我国社会主义主流思想价值观高度吻合;

5、上大夫晏婴内辅国政,屡谏齐王,对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威,体现了我国独立自主和平外交政策之一以贯之。

6、西周建国后,行分封制,现山东省会济南地区属齐国;

7、现山东经济四强青岛、济南、烟台、潍坊,主体均属齐国;

8、第6-7条可以合并为一条:现山东政治经济核心地区均属齐国;

9、中华文明象征泰山在秦朝属齐郡;

按照之前回答问题的思路,接下来需要黑一下鲁国:

10、鲁国大司寇孔丘所创立的儒家学派,在古代中国发挥了积极作用,然其后学假孔之威妄图阻遏现代民主革命,部分拥其思想的余孽更是社会主义革命的消灭对象,虽说粉丝行为但也须偶像买单,为国体国本考虑,也不能拥孔为主流。典型案例:天安门孔子像拆除事件。

11、孔氏一门,每逢改朝换代或降或逃,名声不好,实在不能反映中华民族自强不息不屈不挠之民族精神,北孔所在地属鲁国,恨屋及乌,山东不能鲁;

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12、1966年,北京师范大学谭厚兰率二百余人进入曲阜孔庙驻扎,在当地召开“彻底捣毁孔家店大会”,随后进行了大规模有组织的破坏,孔子像、神龛、匾联、供桌等皆被砸烂,部分石碑被推倒折断,造成无可挽回的文物损失,更在中部的大中门前挖开一条通道,将孔庙截为两段。上述事件中,鲁地阻拦不力,间接造成古中华文明遗产的损失;

13、鲁地偏安山东一隅,非政治中心也非经济核心;

14、鲁笔画多,费墨;

15、鲁字面意思不好。

在那个平行世界,山东不会因为什么“孔孟”“官本位”被黑,同样的,儒家也不会替山东发展的失败背锅,岂不美哉!

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