明朝16个皇帝却有17个年号
在中国皇帝庙号谥号年号大全一文里，我们提到明清皇帝绝大部分在位只使用一个年号，因此为了方便，一般用“年号+帝”称呼他们。比如清朝年号按顺序依次为崇德、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。这里要说明一下，努尔哈赤的年号是天命，皇太极的年号是天聪，这两个都是后金时期用的，就是没有入关之前。后来皇太极入关了，改年号为崇德。因此对于只有一个年号的皇帝称呼其“年号+帝”，比如康熙帝，乾隆帝，雍正帝……
明朝皇帝按时间顺序依次为：洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯。16个皇帝却有17个年号，怎么回事呢？
| 姓名 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 陵墓 |
|---|---|---|---|---|
| 朱元璋 | 太祖 | 高皇帝 | 洪武（1368年——1398年） | 孝陵 |
| 朱允炆 | 惠宗 | 成皇帝 | 建文（1399年——1402年） | 下落不明 |
| 朱棣 | 成祖 | 文皇帝 | 永乐（1403年——1424年） | 长陵 |
| 朱高炽 | 仁宗 | 昭皇帝 | 洪熙（1424年——1425年） | 献陵 |
| 朱瞻基 | 宣宗 | 章皇帝 | 宣德（1426年——1435年） | 景陵 |
| 朱祁镇 | 英宗 | 睿皇帝 |
正统（1436年——1449年） 天顺（1457年——1464年） |
裕陵 |
| 朱祁钰 | 代宗 | 景皇帝 | 景泰（1450年——1457年） | 景泰陵 |
| 朱见深 | 宪宗 | 纯皇帝 | 成化（1465年——1487年） | 茂陵 |
| 朱祐樘 | 孝宗 | 敬皇帝 | 弘治（1488年——1505年） | 泰陵 |
| 朱厚燳 | 武宗 | 毅皇帝 | 正德（1506年——1521年） | 康陵 |
| 朱厚熜 | 世宗 | 肃皇帝 | 嘉靖（1522年——1566年） | 永陵 |
| 朱载垕 | 穆宗 | 庄皇帝 | 隆庆（1567年——1572年） | 昭陵 |
| 朱翊钧 | 神宗 | 显皇帝 | 万历（1573年——1620年） | 定陵 |
| 朱常洛 | 光宗 | 贞皇帝 | 泰昌（1620年）实际在位一个月 | 庆陵 |
| 朱由校 | 熹宗 | 悊皇帝 | 天启（1621年——1627年） | 德陵 |
| 朱由检 | 思宗 | 烈皇帝 | 崇祯（1628年——1644年） | 思陵 |
原来明英宗朱祁镇使用了两个年号——正统和天顺，他是两次当皇帝，中间还隔了一个皇帝——代宗。这究竟是怎么回事呢？
明朝唯一被俘虏的皇帝
在也先统治初期，瓦剌与明廷关系一直是比较密切的。明正统十四年（1449）二月，蒙古族瓦剌部落首领也先遣使2000余人贡马，诈称3000人，向明朝政府邀赏，由于宦官王振不肯多给赏赐，坚持按实际人数给赏，同时因为发现使团企图以次充好，贡马质量参差不齐，因此减去马价五分之四，没能满足他们的要求，之后也先使团就制造衅端。并于这年七月，统率各部，分四路大举向内地骚扰。东路，由脱脱不花与兀良哈部攻辽东；西路，派别将进攻甘州（甘肃张掖）；中路为进攻的重点，又分为两支，一支由阿剌知院所统率，直攻宣府围赤城，另一支由也先亲率进攻大同。也先进攻大同的一路，“兵锋甚锐，大同兵失利，塞外城堡，所至陷没”。大同参将吴浩战死于猫儿庄。明遣驸马都尉井源等四将各率兵万人御敌。
明英宗朱祁镇在宦官王振怂恿下率50万大军亲征，一切军政事务皆由王振专断，成国公朱勇为大将军，但在王振面前皆膝行而前；户部尚书王佐请帝回军，王振就命其跪在草丛里，直到天黑才能起来。并一再听信王振谗言，多次贻误战机。
此前从明英宗宣布亲征到上路，明军“奇迹般”地只用了两天时间就“完成”了动员、粮草、军械一系列准备工作。此后明军行军途中也毫无纪律，甚至在大军行进两天以后，明英宗不得不诏谕随行文武官员，晓以行军纪律。
朝臣在初期纷纷阻止英宗皇帝，这个无可厚非，大家都可以理解。但是在明英宗出征以后，后勤补给竟然满足不了军队。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。在英宗皇帝出征的时候，他就没有想过后勤的问题，毕竟兵马未动，粮草先行这句话就是连八岁的小孩子都知道，难道一个一国之君会不懂得这个道理？如果后勤补给不上的话，那英宗为何会出兵，大臣就没有在这方面劝告皇帝？如果后勤能够保证得上的话，那么后期为什么朝廷的军队人无粮，马无草？
由于英宗的亲征意图仅仅是为了吓唬吓唬瓦刺，仓促调来的50万大军几乎没有后勤准备，只是出发前两天才给了每个官兵发放了一两白银及衣物、炒麦等，并给每三个人配备了一头毛驴携运物资，所以西征队伍中人驴掺杂，混乱不堪。
两天之内完成了五十万人的战争动员，五十万人，光吃喝得多少？当时那运输水平，两天够么？还有是不是先派人侦察下情况？
统统不需要！国家的领土和尊严面前，你敢因为这事耽误时间？
接着很快发现缺粮，很快发现选择的路线不适合明军行军，
接着饥饿的军队有卵的人在无卵的人指挥下不停地改变行军路线，
接着……
大家都知道了……
1449年7月19日出居庸关，过怀来，至宣府。1449年8月1日，明军进到大同。未交锋，镇守太监郭敬报告也先为诱明军深入，主动北撤，王振看到瓦剌军北撤，仍坚持北进，后闻前方惨败，则惊慌撤退。大同都佥事郭登进言：“取道紫荆关回京可保无事。”本欲使英宗于退兵时经过其家乡蔚州“驾幸其第”，显示威风；又怕大军损坏他的田园庄稼，行40里又折东改道宣化，故行军路线屡变，导致士兵疲惫不堪，从而延误了时间。1449年8月13日，狼狈逃到土木堡（今河北省张家口市怀来县境内的一个城堡），土木堡坐落于居庸关至大同长城一线的内侧，是长城防御系统组成部分。兵部尚书邝埜一再要求入居庸关，以保安全，但王振不准。瓦剌军已紧逼明军。王振下令移营，饥渴难忍的军士一哄而起，人马失序，也先集中劲骑四面冲来，明兵争逃，仓促应战，所以兵败，兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等66名大臣战死，宫嫔全为瓦剌所俘虏，明军3万骑兵被“杀掠殆尽”。祸国贼王振被护卫军樊忠锤杀，明英宗本人做了瓦剌军的俘虏。史称为“土木之变”（土木堡之变）。在确信儿子短期内无法返回京师的情况下，孙太后被迫接受兵部尚书于谦等人的建议，将郕王朱祁钰（明英宗的异母弟）扶上帝位，是为明景帝。朱祁钰上台后，根本不提迎回兄长的事情，而孙太后对此也不敢抗议，而只能通过派人给明英宗寄去御寒棉衣的方式，来表达自己对儿子的思念之情。
土木之变是汉人靖康之耻后的第二个被异族入侵的奇耻大辱
其实土木之变只是一场战役的失利，明朝当时正处“全盛之天下”，各方面实力远在瓦剌之上。数十万大明将士，为了喝口水，居然阵型大乱，给了蒙古骑兵突袭的机会。皇帝朱祁镇所在的中军迅速与数十万主力脱离。
护卫天子的御林军果然坚强勇猛，“三百余名明军固守阵地，英勇顽强，宁死不退”。五十多名王公贵族皆力战殉国！
身边护卫的军队全部拼光，朱祁镇知道突围已经不可能，于是南面而坐，淡定等待敌人！帝王风范！
蒙古军士发现此人“动静不像个小人儿”，便报告也先。也先随即经过确认，落实了朱祁镇的皇帝身份。成为俘虏的朱祁镇，被带入了瓦剌人的军营。
不要以为瓦剌人抓住大明天子就敢胡作非为，他们是怀着诚惶诚恐的心情对待这位少年皇帝的。
朱祁镇的大脑迅速开启人脸识别模式，马上搜索皇宫所藏蒙古头目贵族画像，居然一个一个点出了瓦剌贵族的名字。
没有文化的瓦剌人，只能“哇塞”，天子好牛逼啊！
有些不识相的瓦剌贵族说要杀掉朱祁镇，也先的弟弟伯颜帖木儿骂道：“滚粗！大明天子每年给我们那么多赏赐，我们怎么能做出如此不忠不孝的事情！”
塞外亦有忠孝仁义！
瓦剌权臣、战争发动者也先，同样主张礼遇朱祁镇，他命自己的弟弟伯颜帖木儿看管、照料朱祁镇。
农历八月，塞外已经进入冬季。为了不让天子冻着，当天，也先就给朱祁镇送上铺盖、皮袄。过了几天，赶上朱祁镇的生日，也先更是“进黄蟒龙貂鼠皮袄”。
朱祁镇被俘期间的饮食，当然无法像在宫里那么讲究了，只能随着蒙古人的饮食习惯。据史书记载，当时瓦剌人，每两天给朱祁镇献上一只羊，每七天，送上一头牛。卧槽，这是撑死的节奏吗？
朱祁镇过生日的时候，也先还专门宰了一匹马，大摆筵席。
也先、伯颜帖木儿出猎归来，以其所获野马、黄羊、野鸡之类来“献”，并与朱祁镇小酌一番。
马乳是蒙古人最喜爱的饮料，营养丰富，酸度适中，既可以充饥，又可以止渴。作为高级战俘的朱祁镇，自然也经常享受到这种草原美味。
作为皇帝，朱祁镇自然不会住在战俘营。伯颜帖木儿专门给了他“窝儿帐房一顶”。朱祁镇的起居与普通蒙古人家一样， “所居者帷帐布韩，席地而寝”。伯颜帖木儿一家都很贴心，伯颜夫人还派出自己的侍女去照料朱祁镇的饮食起居，真是做到了宾至如归！
朱祁镇是天子，嘴很能说，时常和伯颜谈谈人生，聊聊理想，竟然把这蒙古汉子聊感动了，动不动跪拜天子。敌人都能成粉丝！朱祁镇好厉害！
也不知道也先是动了什么心思，居然想把妹妹嫁给朱祁镇，与大明天子联姻，可能还是为了扩大他在蒙古各部中的势力！
23岁的朱祁镇，居然淡定的拒绝了，会不会是也先妹子太丑了？
也先也这么想过，后来干脆挑出几个蒙古美女，献给皇帝，朱祁镇还是拒绝了，身为战俘，难道欲望低下？
羁押在塞外的朱祁镇，少了皇帝的跋扈和任性，多了几份暖男的柔情。一直陪在皇帝身边的，自然不会有还没出生的谭允贤，只有侍卫袁彬和哈铭，朱祁镇与他们相依为命，时常利用自己特殊的身份保护他们。
有一次，袁彬得病了，朱祁镇亲自护理，并喂粥给他喝，直到袁彬发汗。因为天寒地冻，有时哈铭与朱祁镇同榻而眠，他将一只手压在朱祁镇胸前。朱祁镇怕惊扰了哈铭的美梦，便不曾推下哈铭的手下去，只等待他“自然翻身抬走”。
这样的天子是不是暖男呢？
不要以为朱祁镇已经是赛外乐，不思紫禁城了！他时刻想着回北京，想着重掌大明江山，他在期盼，他在等待！
同年十月，也先进围北京，企图迫明廷订城下之盟。但因北京军民英勇奋战，也先计划未能实现。由于伤亡惨重，加上兵士厌战，内部矛盾重重。
好在上天眷顾，礼部左侍郎杨善奉命出使瓦剌期间，竟然擅作主张，将明英宗迎回北京，时在景泰元年（1450年）八月。明英宗回到北京后，虽然被尊为太上皇，但却被幽禁南宫，形同“高级囚徒”。在此后7年的时间里，孙太后悉心保护被幽禁的朱祁镇和孙儿朱见深，以免他们受到伤害。与此同时，孙太后又在暗中联络忠于明英宗的力量，随时准备反扑。
景泰八年（1457）正月，利用景帝病重的良机，孙太后果断出手，授意大臣徐有贞、石亨等人乘机发动“夺门之变”，重新迎立明英宗复辟（“石亨谋夺门，密白于太后，许之。”见《明史·卷一百一十三》）。由此可知，明英宗之所以能复辟，母亲孙太后可谓居功至伟。不仅如此，孙太后在儿子第二个任期内，还督促他下诏废除嫔妃殉葬制度，可谓功莫大焉。
倒霉皇帝明景帝朱祁钰：为何一生如此悲催？
朱祁钰上位的过程比较奇葩，原因是他的哥哥被瓦剌俘虏，于是乎只能由他这个弟弟做皇帝。本来朱祁钰是不想当皇帝的，在社稷为重，君为轻的指导思想下，勉为其难朱祁钰坐上了皇位。公元1449年大明的天空是阴霾可怖的，土木堡惨败后，瓦剌军队兵临城下，危险和死亡笼罩在北京城头。
面对如此危局，朱祁钰并没有怯懦，他决定誓死保卫北京城，并令于谦为总指挥，正因为朱祁钰的英明决定，才挽救了大明的命运。朱祁钰任用贤才、铲除奸佞，国家政局为之一新，一改王振在时的乌烟瘴气，帝国从新走回正轨。
朱棣靖难花了四年之久，而朱祁钰的倒台只在一夜之间。朱祁钰的能力和功绩比他哥哥强太多了，这样一位看似贤明的君主，轻易就被石亨、徐有贞、曹吉祥等人推翻，这是为什么呢？
这里要说到明宣宗朱瞻基次子，朱祁镇同父异母的弟弟朱祁钰（1428年9月21日-1457年3月14日），他的的一生可谓命运多劫。他的生母，本是汉王府邸的一位侍女，这位汉王就是著名的永乐皇帝的二子朱高煦，在明宣宗宣德年间，宣宗皇帝对叔父汉王朱高煦用兵，御架亲征生擒朱高煦父子，并将汉王宫的女眷充入后宫为奴。在返京途中，宣宗皇帝邂逅了汉宫侍女吴氏，并深深被吴氏的美貌与聪灵所打动，于是吴氏得以陪伴宣宗皇帝直到回京。回京后，由于封建礼教的阻挠，身为罪人的吴氏是不能被封为嫔妃的，于是宣宗皇帝将她安排在了一个紧贴宫墙的大宅院中，并时常临幸，终于，吴氏珠胎暗接，为宣宗生下了次子，取名朱祁钰。吴氏也因此被封为贤妃，但继续住在宫外。宣德八年，宣宗病重，派人将朱祁钰母子召进宫，并托付自己的母后张太后善待朱祁钰母子，托孤之后，一代明君架鹤西去，由于时逢皇帝的大丧，无人顾及吴氏母子的身世，他们就这样被大家接受了。张太后也并没有食言，不久就封朱祁钰为郕王，并为他们母子修建了王府，供他们母子居住。
本来朱祁钰母子可以平静地度过一生，但是土木堡的狼烟改变了他们的生活，先是朱祁钰奉命在明英宗御架亲征期间担任监国，后来由于英宗被俘，太子朱见浚（即后来的明宪宗）才两岁，国无长君，郕王朱祁钰就被推上了前台，在皇太后的授意下，大明正统十四年九月朱祁钰继承了皇位，遥尊英宗为太上皇，立英宗的长子朱见深为太子，次年改元景泰。
早在朱祁钰担任监国的时候，就爆发了关于“南迁”的争论，翰林院侍讲徐呈（即后来参与夺门之变的徐有贞）根据天象的变化首先提出了南迁，并得到一些胆小的大臣的支持，但是由于祖宗的宗庙，陵寝都在北京，兵部侍郎于谦当即否决了他的提议，并得到了朱祁钰的支持，朱祁钰非常欣赏于谦的能力与魄力，于谦也很欣赏眼前这位年轻人的当机立断，两人在自己的内心深处都产生了对对方的倾慕。紧接着发生的午门血案，更加深了两人的这种感情。英宗皇帝宠信宦官王振，搞的整个朝廷乌烟瘴气，大臣凡是有不利于王振者，非死即贬，群臣的心中早已酝酿着一股洪流，终于，英宗被俘，王振被杀，群臣的怨气得以倾吐，众大臣跪在午门哭谏，要求郕王惩治王振的党羽，这时王振的死党锦衣卫指挥马顺出来阻挡，当即被愤怒的群臣打死，郕王见状唯恐发生哗变，准备逃走，这时于谦站了出来，他拉住郕王的衣袖，对郕王解释群臣并不是冲着郕王来的，只要郕王能够惩治王振的党羽，群臣愿意辅佐郕王供图大业。于是，朱祁钰下令将宫内的两个王振的死党带出来，交给群臣，这两人也被群臣当场打死，由此可见王振积怨之深。
朱祁钰在位期间，许多被王振排挤的忠志之士得以重归庙堂，吏制为之一新，他升兵部侍郎于谦为兵部尚书组织京城保卫战。通州的粮食被抢运进京，京城以及京城周围的防御工事都被加固，于谦还亲自遍练了新军，并放出了石亨参加战斗。同时景泰帝下明诏，各边守将不得私自与也先接触，这样，也先妄图利用英宗骗取明朝财物，城池的计划失败，于是气急败坏的也先率军铺天盖地向京城涌来。由于于谦战前准备非常充分，北京军民的空前团结，领兵将帅作战勇猛，终于在北京城外给瓦剌军以沉重打击，也先不得已退回草原。风雨飘摇的明政权终于在这一战之后稳定了下来。
景泰朝的政治与正统朝相比应该说是比较清明的，但是朱祁钰在处理英宗与太子的问题上犯了重大的错误，这也导致了他后来悲剧性的结局。朱祁钰在座稳帝位之后，就犯了宋高宗赵构的毛病，不愿迎接上皇回京，生怕会影响自己的地位，并因此与朝臣发生了一些龌龊之事，这时又是于谦站了出来，他保证上皇归来不会影响皇帝的位子，希望皇帝能遣使去迎接上皇，景泰帝终于被说服，但是他只是派出使者打探消息，并没有提出迎接，谁知派去的使臣杨善随机应变，竟将上皇迎回，生米煮成熟饭，景泰帝也只好接受了这个事实，但即便如此在迎接的礼仪上，朱祁钰也减了又减，景泰元年（1450年）八月将英宗迎回了北京，并软禁在南内。以锦衣卫严密控管，宫门不但上锁，并且灌铅，食物仅能由小洞递入。在处理英宗回归的问题上，景泰帝表现的心胸过于狭窄，这也是他一生最大的污点。
果然如于谦所说英宗的回归没有影响到朱祁钰的帝位。但朱祁钰并不满足，他不仅自己要做皇帝，而且希望自己儿子朱见济能够取代英宗的太子朱见浚成为皇位的合法继承人，于是他一手导演了贿赂朝臣的闹剧，朱祁钰授意太监去贿赂当时的重要大臣，希望他们在重建储君的问题上能站在自己这边，朝臣门不愿公开反对朱祁钰，只好对此事睁一只眼闭一只眼。就这样景泰三年，太子朱见浚被废为沂王，朱祁钰的亲子朱见济被立为太子。谁知，天背人愿，朱见济早夭，景泰帝也因此在精神上受到了沉重的打击，不过好在朱祁钰还在壮年，子嗣的问题对他来讲还不用非常发愁。转眼已是景泰八年（1457年）一月，朱祁钰突然得了重病，建储的问题又成了热点问题被摆上了朝堂，可众大臣的意见也并不统一，有的主张复立沂王朱见浚，有的主张立襄王，突然内宫传来朱祁钰病体好转的消息，于是众大臣准备第二天上朝与朱祁钰商议，但是朱祁钰由于大病初愈，第二天早上起床后不久就又睡着了，这一觉即改变了朱祁钰的一生，也改变了大明王朝的命运，更改变了历史车轮的走向。群臣没有等到朱祁钰，于是相约明天早朝再来，谁知就在这天夜里，爆发了著名的夺门之变，曹吉祥、石亨、徐有贞率领武士攻入紫禁城奉天殿，拥立英宗复辟。第二天，朱祁钰被废为亲王，软禁于西苑，不久气死于永安宫，他为自己营建的陵墓寿陵，被英宗下令拆毁。于谦、王文被杀，明朝历史上朱祁钰的统治时期就这样宣告结束。朱祁钰死后，葬于西郊金山（玉泉山北）的景泰陵，以其妃嫔殉葬之。朱祁钰于公元1475年才恢复帝号，被谥为景帝，庙号景帝。
夺门之变英宗复辟事件始末
将领石亨、太监曹吉祥等于景泰八年(1457)拥明英宗朱祁镇复位的政变。又名南宫复辟。以石亨等攻破南宫门，奉英宗升奉天殿复辟，故名。正统十四年(1449)八月，明英宗在土木之变中被俘。九月，兵部尚书于谦、吏部尚书王文等拥立英宗弟郕王朱祁钰为帝(即明代宗景泰景帝)，遥尊英宗为太上皇。次年，英宗被释归，为景帝幽禁于南宫。景泰八年正月，景帝病重，不能临朝，石亨见帝疾甚，即与都督张軏(yuè)、太监曹吉祥等密谋发动政变，拥英宗复辟，以邀功赏 。是月十六日夜 ，徐有贞、石亨等引军千余潜入长安门，急奔南宫，毁墙破门而入，掖英宗登辇，自东华门入宫，升奉天殿，并开宫门告知百官太上皇已复位。英宗复位后，下于谦、王文于狱。后又以谋逆罪杀于谦、王文，迫害于谦所荐之文武官员。论复辟功，对石亨、张軏、徐有贞等人分别晋官加爵。二月，废景帝仍为郕王，迁于西内。
世事难料，为巩固自己的权位而煞费苦心的景帝，突然病倒了，而且病得不轻，是朝廷上下不曾料到的。大臣们手忙脚乱，因为“储位未定”—接班人还不明确，他们寄希望于皇上霍然痊愈，危机便可以暂时获得缓解。文武百官天天都到左顺门问安，每次都是太监兴安出来发布消息，时日一多，他不耐烦了，说道：你们都是朝廷股肱耳目，不为社稷考虑，每天徒劳问安有什么用？他的意思是在暗示大臣，应该早日册立皇储。
吏部尚书王直、礼部尚书胡濙召集大臣会议，请求景帝，重新册立沂王朱见深为皇太子，推举内阁大学士商辂起草奏疏。内阁大学士王文、陈循、萧镃对此有异议。王文说：如今只能建议册立皇太子，因为不知道皇上属意于谁？外间传说，他与太监王诚密谋，由太后出面迎取襄王世子为皇储。陈循知道王文的心思，沉默不言。萧镃说：沂王既然已经退了，不可重新册立，只能提出“早建元良”(尽快册立太子)的请求。都察院左都御史萧维祯举笔说：我请求更改一个字，把“早建元良”改为“早择元良”。
大臣们联名签署的奏折送到景帝的病榻前，得到的批示是：“朕偶有寒疾，十七日当早朝，所请不允。”意思是，我的身体并无大碍，过几天就可以上朝，不必考虑接班人问题。
真的是“偶有寒疾”吗？非也。他十二月二十八日一病不起，连最重要的仪式—正月初一的元旦朝贺，也不得不取消，正月十五的郊外祭祀仪式不能取消，正月十二日，他把武清侯石亨叫到病榻前，命他代行祭祀。
石亨是陕西渭南人，出身将门世家，善骑射，有胆略，手提大刀，轮舞如飞，而且仪表威武，四方面孔，魁梧身材，美髥及膝。景帝即位后，接受兵部尚书于谦的推荐，任命石亨为五军都督府右都督，掌管五军大营，封为武清侯，授予大将军头衔。他的侄子石彪，也是一员骁勇善战的枭将，能挽强弓，挥舞板斧，因战功，由游击将军升任都督佥事。石亨代表皇帝去郊外祭祀，可见此人在皇帝心目中的地位非同小可。
景帝有眼无珠，看错了人，铸成大错。石亨虽是一介武夫，却机敏过人，在景帝病榻前，近距离观察，皇上已经病入膏肓—这是其他大臣不可能获得的机密信息。一旦景帝驾崩，拥戴谁继位，何去何从？必须作出抉择，政治投机是没有原则的，完全从自己的私利出发。
他从宫中出来，立即与都督张軏、都察院左都御史杨善、掌管京营的太监曹吉祥一起密谋。他说：皇上病危，拥立皇太子，不如恢复太上皇的帝位。为什么呢？他说了四个字：“可邀功赏。”这四个字含义颇深，无论拥立谁为皇太子，都属于正常程序，并无“功赏”可言；恢复太上皇的帝位，出乎所有人的意料，尤其出乎太上皇本人意料，必定可以得到大大的“功赏”。后来的事实也是如此，复辟的英宗对他们这些复辟功臣，毫不吝啬的论功行赏了一番。从效果来看，石亨之流的投机是成功的。
张軏、杨善、曹吉祥支持石亨的主张，考虑到恢复太上皇帝位，带有极大的风险，弄得不好将招来杀身之祸，需要得到更多人的参与，周密谋划。于是他们去找太常寺卿许彬商量，许彬表示赞同，说：这是不世之功，可惜我老了，帮不上忙，徐有贞善于出谋划策，能出奇招，何不找他商量商量？
石亨、张軏等人连夜赶到副都御史徐有贞家中，徐有贞一听此事，大为欢喜，点拨道：一定要让太上皇知道我们拥戴他的意思。张軏回答：已经暗中把信息送到了。徐有贞叮嘱：必须得到他的赞同，才可以进行。
一场宫廷政变正在悄无声息地进行。
正月十六日夜，石亨、张軏、曹吉祥对徐有贞说：已经得到太上皇的赞同，下一步该怎么办？徐有贞此人其貌不扬，短小精悍，《明史》说他“多智数，喜功名”，上知天文下知地理，精通兵法、阴阳、方术。他爬上房顶，煞有介事地搞了一下阴阳八卦，说道：时间就在今天晚上，机不可失。于是，这几个人密谋策划行动方案。徐有贞退入内室，焚香祈祷上天保佑，与家人诀别：如果事情成功，便是社稷的大好事，不成功便是家族的大灾祸。他虽然号称“多智数”，在众人面前摆出一副“智多星”模样，毕竟心虚，瞒着皇帝策划宫廷政变，一旦事机泄漏，必将满门抄斩。正因为如此，他考虑得非常周到，事先已经布置张軏，借口边关形势吃紧，派遣军队进入紫禁城，以防万一。掌握大内钥匙的石亨，在半夜四更时分，打开长安门，让军队把守要害部位。
石亨等人乘着夜色前往南宫，天色晦暝之中，张等人有点惶恐疑惑，徐有贞催促他们加快速度，张悄悄问徐有贞：事情能成功吗？徐有贞自己也心虚，还是口出大言：必定成功！一行人马来到南宫，命随行士兵捣毁围墙，进入宫内。
但见太上皇秉烛等候，众人一起俯伏在地，合声喊道：请太上皇登位！士兵把太上皇抬进轿子，这时天色已经微露晨曦，太上皇一一询问石亨等人的职官姓名。匆匆间，到了东华门，警卫不肯开门，只听得轿子里喊道：我是太上皇！于是大门洞开，一行人马来到奉天门，太上皇在殿上升座，徐有贞带领众人跪拜，口中高呼：万岁，万万岁！
景帝前几天宣布，十七日早朝会见群臣，因此文武大臣这天凌晨早已来到宫门等候，忽然听到殿内传来万岁的呼噪声，正在惊愕之际，钟鼓声齐鸣，宫门大开。徐有贞出来，向大臣们宣布：太上皇帝复位，请入内祝贺！
太上皇对大臣们说：卿等考虑到景泰皇帝有病，迎接朕复位，各位继续任事如故。
躺在病榻上的景帝，听到外面的钟鼓声，询问左右侍从，侍从回答：太上皇复位。景帝连声说：好，好！这“好好”两个字，含义复杂，既可以理解为赞同太上皇复位，也可以理解为无可奈何的叹息，对他而言，这是最坏的消息。
太上皇复位，旧史家把它称为“英宗复辟”或“南宫复辟”，虽然是复辟，英宗不再沿用正统为年号，而是把景泰八年改为天顺元年。“天顺”二字的内在含义，彰显英宗复辟是顺应天命。徐有贞起草的即位诏书，除了显示皇恩浩荡的大赦，就是强调“攘位幽闭”，一场政治报复不可避免。
英宗复辟的当天，就任命有功之臣徐有贞以原官兼学士，进入内阁，参与机务，次日又加上兵部尚书头衔，事实上成为内阁首辅(首相)。“夺门之变”功臣石亨进封为忠国公，张进封为太平侯，杨善进封为兴济伯，曹吉祥的养子曹钦晋升为都督同知。以后陆续加官晋级的有功官员，达三千人之多。
与此同时，对“攘位幽闭”的政治清算，也在大张旗鼓地进行，英宗和徐有贞们下手毫不留情。首当其冲的就是少保、兵部尚书于谦，以及内阁大学士王文。英宗复位后的第五天，即正月二十二日，就处死于谦、王文，并且抄了他们的家。
当初廷臣会议，请求复立沂王为太子，王文与陈循不敢违背景帝的心意，主张“请择元良”，一时间中外盛传王文与太监王诚等企图召立襄王世子为太子。这就成为王文的罪状。至于于谦，因为结怨于徐有贞、石亨，而遭到报复。
于谦、王文被捕入狱，徐有贞、石亨唆使言官弹劾，并且以“迎襄王世子”的罪状，强迫他们招供。司法部门苦于缺乏证据，徐有贞说：虽无显迹，意图还是有的。主持此事的司法官员阿附徐、石之流，居然以“意欲迎襄王世子”定案。王文愤怒之极，目如火炬，据理抗辩。于谦在一旁冷笑道：这是石亨等的意思，辩它作甚？不论事情有无，彼等一定要置我辈于死地。
果然如此，法司的结论是：以“谋逆”律处以极刑。英宗有点犹豫不忍，说：“于谦实有功。”徐有贞说：“不杀于谦，此举(指‘夺门之变’)为无名。”英宗决定，减一等改为斩首，抄家，家属发配边疆。
于谦的死是一幕悲剧。景帝临危授命，于谦力挽狂澜，日夜辛劳，常常在值班室过夜，很少回家，因此颇受景帝宠信。有次他痰疾发作，景帝不仅派遣太监轮番前往探视，而且亲自上万岁山砍伐竹子，取竹沥送给于谦。《明史·于谦传》对此感叹道：“宠谦太过！”景帝下台，他自然难逃一死。他死后，家被抄，没有什么财产，清贫萧然，仅有一房书籍，还有皇帝赏赐的玺书、袍铠、弓剑、冠带之类。都督同知陈逵感念于谦的忠义，收殓遗骸。次年，于谦女婿朱骥把他归葬杭州。
景帝自己的下场也不妙。二月初一，英宗以“皇太后诏谕”的形式宣布：废景泰帝，仍为王，迁往西内居住。十七日，突然病逝。关于他的死，史无定论，一说病死，一说害死。从种种迹象判断，害死的可能性极大。英宗对“攘位幽闭”始终不能释怀，是一个原因；害怕景帝东山再起，也来一次复辟，是另一个原因。景帝的祭葬礼仪一如亲王，但谥号是一个贬义字：“戾”，是英宗对他的盖棺论定。他的嫔妃们，英宗赏赐他们上吊自尽，为“戾王”殉葬，一起安葬于西山。令人唏嘘不已。
明英宗复位占尽天时地利人和
物转星移，物是人非。一场震惊天下的“土木堡之变”，改变了明英宗的人生命运。兵败后，明英宗当了瓦剌人的俘虏，被当作人质扣押了一年；归国后，明英宗成了明代宗的眼中钉肉中刺，被关进南宫软禁了七年。这八年，明英宗的身份是太上皇帝，也是一个过了时的、背了运的落魄男人。
然而，就是这样一个背着兵败被俘污点的男人，在远离政治舞台八年后，在无权无势的条件下，竟又奇迹般地坐在了至高无上的龙椅上，再次君临天下，御宇四海。那么，明英宗凭什么能够复辟成功呢？笔者认为，归结起来主要有三点，即通常所讲得天时、地利、人和。三者中，又以人和为第一位。
从天时方面看。自景泰七年（1456年）十二月二十八日，明代宗便得了病，而且病得很重，丝毫没有好转的征兆，以至于连接下来一年一度的元旦朝贺也提前被迫取消了。景泰八年（1457年）正月十二日，明代宗为了参加祭天祷告，带病搬进南郊（今北京天坛）斋宫，计划次日（十三日）咬牙参加仪式，然而终因“疾作不能行礼”，派武清侯石亨代为祭天，随后返宫。可以说，明代宗“病甚”，病得不能自理，更无暇顾及其他，这为明英宗复辟创造了绝佳时机。
从地利方面看。明英宗归国后，入住南宫，也叫南内或南城。南宫是指紫禁城附属的位于大内东南的宫殿（今北京南池子），与奉天殿（举行重大典礼和接受百官朝贺之所）相隔不远。当时，有个叫徐正的刑科给事中建议明代宗，说明英宗不宜居住南宫，应迁置宫外，远离宫城，以绝人望，但明代宗为了更好地监视明英宗，没有听从他的建议。正是因为住在大内，近水楼台，明英宗在“夺门之变”中才能在极短的时间内顺利赶到奉天殿，重新坐上龙椅，得以复辟。
从人和方面看。明英宗之前在位十四年，可谓根深蒂固，影响深远，他虽然没有多少建树，但也没有失德之处，人望颇高。至于“土木堡之变”，完全是因为明英宗建功心切、仓促亲征所致，多数人认为“太上出狩，非为游畋，为国家尔”，对他的不幸被俘给予了同情。归国后，明代宗对明英宗百般猜忌和刻薄，使明英宗重新沦为囚徒，遭受了难以言表的耻辱，更引发了国人的同情。“上皇居南内，于今八年，圣德无亏，天意有在”，国人一直没有忘记明英宗，一直没有忘记这位当年虽有些鲁莽但颇有些豪气的热血皇帝，故“天下人心向慕不衰”。
除了同情和思念明英宗，国人对明代宗的所做所为也深感失望，甚至愤恨。明英宗归国后，明代宗不仅鸠占鹊巢，不肯让位，而且将明英宗软禁起来，处处提防，严密监视，甚至为了个人私欲，废掉了明英宗之子朱见深的太子地位，改立自己的儿子为太子。汪皇后因无子，大概也出于对情敌杭氏的嫉妒，丝毫不配合明代宗，汪皇后反对他这么做，他就在景泰三年（公元1452年）五月将其无端废黜，改立杭氏为皇后。废掉朱见深，改立朱见济，母凭子贵，杭氏凭借朱见济这个宝贝儿子，风风光光地戴上了凤冠。杭皇后的父亲杭昱、兄长杭聚都得到了提拔，分别任锦衣卫指挥使和锦衣卫千户。杭氏一族达到了鼎盛状态。大臣提出不同意见，他就棍棒相加。明代宗的所作所为，很不得人心，相反，明英宗“南宫虽锢，民无离心，奉以复辟，天人同符”。可以说，明英宗复辟，是民心所向。
一、朱祁钰软禁朱祁镇长达七年，并百般虐待，断送兄弟情义
朱祁镇在回国这件事上，就遭遇多次刁难，当然这些都朱祁钰设置的，比如使者不给瓦剌加送礼物，比如只用两匹马的轿子迎接朱祁镇。“上皇还京师。帝迎于东安门，入居南宫。”为朱祁镇准备的住所不是皇宫，而是南宫的几座破房子。
原本能回家朱祁镇就感觉很满足了，他只想安心地活下去，并没有对皇位的觊觎之心。树欲静而风不止，朱祁钰对哥哥十分不放心，不仅对其严加监视，还令他哥哥生活一度陷入困境，钱皇后需要做些手工活来维持家用，甚至连乘凉的树都全部砍掉。
整整七年的监禁生活让朱祁镇明白了政治斗争的残酷性，只要他一天不死，朱祁钰就一天不会安心。于是两人的兄弟情义彻底断送，朱祁镇也铁下心来，这就是为什么后来复辟集团找到朱祁镇，朱祁镇马上就同意了夺权行动。假如朱祁钰能善待他的哥哥，可能就不会发生夺门之变。
二、朱祁钰废掉了太子，不得人心
政局稳定后，明代宗已经不满足于朱见深为太子，他认为“父有天下，传至与子”是天经地义的，故想改立朱见济为太子。太子的废立关系到整个国家的命运，但凡要废掉太子，从新再立太子都是极为困难的，如果得不到重臣的支持，那么几乎是做不到的。原本太子是朱祁镇的儿子朱见深，因为朱祁镇被俘，这太子也变成了没爹的孩子，自然不受重视。
为了换掉太子，朱祁钰还给内阁成员行贿，这真是滑天下之大稽。史料记载“上意既定，恐文武大臣不从，乃分赐内阁诸学士金五十两，银倍之，陈循、王文等遂以太子为可易。”大臣们收了钱，自然就同意改立太子。
就这样朱祁钰的儿子朱见济成为新的太子，当然了大臣们也看在眼中，朱祁钰的这一系列做法全部为了皇位。他囚禁太上皇朱祁镇，还废掉太子，这些举动让朝廷上下人心浮动，政局自然不稳。这也是为何复辟集团能拉拢很多文武官员的原因之一。
太子早夭，为了多生一些子嗣传承香火，朱祁钰开始招募民间的娼妓入宫，李惜儿就是其中一个。相传李惜儿很是貌美，得到的赏赐最多，最受朱祁钰宠爱。李惜儿成为与她同时进宫的伶人里面最得宠的一个，甚至封了李惜儿的弟弟李安为锦衣卫百户，被赐“香火院”，一时间，李惜儿风光无限。李惜儿盛宠一时，不多久，朱祁钰宗重病，朱祁镇成功复辟，朱祁钰又被废为郕王，不久重病而亡。关于李惜儿的去处，历史上有两种说法，正史上说李惜儿被赶出宫，她的弟弟也被发配边疆；还有一说连当时明代宗的唐贵妃都已经殉葬，李惜儿等一干娼妓也该是被殉葬的。无论什么结果，李惜儿并没有因为明代宗而成为大富大贵之人。
三、政变发生前后，朱祁钰病重在床，权力空虚
每每遇到皇帝病重，夺权实力当然会蠢蠢欲动，景泰八年（公元1457年），在抑郁纠结下的朱祁钰再也支持不住，倒在了病榻之上，奄奄一息。皇帝病重，就给了小人可趁之机，正是因为石亨看到了朱祁钰将要不久于人世，是政变的最佳时刻，所以石亨才着手准备夺权计划。
也许老天在惩罚朱祁钰不顾兄弟情义，也许是朱祁钰的运气太差，总归来说他是病倒了，看来身体健康才是所有上前建筑的根基啊。
四、自立的太子朱见济的死，情况对朱祁钰不利
朱祁钰改立了太子，不过朱祁钰的霉运仍一直缠绕着他，景泰三年朱见济成为太子，景泰四年十一月就去世了。这无疑是对朱祁钰当头一棒，他就这么一个儿子，这下继承人成了最大的问题。
太子死了，那肯定要再立一个了，堂堂大明帝国没有继承人那还了得，接着大臣们开始上疏要求复立朱见深。毕竟朱见深是根正苗红的太子，这是谁也不能替代的。“五年夏四月，御史锺同上疏请复储。”御史锺同只是个开头，虽然朱祁钰把锺同关进了监狱。
但上疏要求复储的大臣是一波接一波，朱祁钰很明白，朱见深可是朱祁镇的儿子。一旦朱见深掌权，那么自己必定没有好下场，所以他不论大臣们如何谏言，他就是不答应。此时的朝廷已经开始混乱，这不仅是复储的问题，朱祁钰的皇位已经不太稳固。
五、有孙太后等人支持
夺门之变有的时候看起来不像是政变，因为复辟集团争取到了很多人的支持，这些人中包括太常寺卿许彬，都督张輗、张軏，左都御史杨善等等，甚至连孙太后都支持。史料记载“令太监曹吉祥入白太后。辛巳夜，诸人复会有贞所。”
政变得到孙太后的公开支持，具有合法性。孙太后是明英宗的生母，而明景帝也是在她的支持下才得以登基，而并非直接继承自父亲明宣宗或异母兄明英宗。如此说来，孙太后便成为明朝皇位的“操盘手”，拥有在紧急情况下更换皇帝的合法权利。既然明景帝离大限之期不远，而帝国又没有明确的继承人，那么孙太后在这种情况下，完全有权利重新拥立明英宗。
孙太后不仅公开支持明英宗复辟，并且还派兄长孙继宗和弟弟孙显宗率子婿、家奴等43人参与政变，摆明向天下表明自己的态度。既然孙太后的行为具有合法性，并且她支持亲儿复辟的决心是如此坚决，由此便给于谦出了个大难题：如果率军平叛，则无异于谋反，自己反而会成为人人可诛之的“逆贼”。如此一来，于谦进退维谷，不能及时采取行动就在情理之中了。
正是由于这些人的强力支持，政变才最终确定下来，所谓众人拾柴火焰高，且朱祁镇从新当上皇位同样合理合法，以至于在一夜之间改天换地。
六、复辟集团利欲熏心，计划周密
石亨是北京保卫战的功臣，于谦对于名利地位并不看中，但石亨则不然，他是功臣中获利最多的那个一个。“论功，亨为多，进侯。”不仅封为侯爵，加封太子太师，佩镇朔大将军印，可以说位极人臣。
景泰八年，朱祁钰病重，把石亨招致床边，令其代替皇帝行祭祀大礼，可以看出朱祁钰对石亨十分信任，然而朱祁钰看错了人，“八年，帝将郊，宿斋宫，疾作不能行礼，召亨代。”石亨看到朱祁钰病重，于是乎准备发动政变，事情由此而来。
石亨、徐有贞、曹吉祥为何不顾生命危险发动政变，扶立朱祁镇复辟？他们眼中朱祁镇不是皇帝，只是一座闪耀着光芒的金山，一旦复辟成功，他们的权位将更加高不可攀。在资本家眼中，如果有300%的利润，他们就有可能践踏世间的一切，在石亨等人眼中，这风险冒得很值，富贵险中求嘛。
石亨、曹吉祥、张軏等人大多没有搞权谋的头脑，所以他们找到了权谋老手徐有贞，所有的计划和方案都是徐有贞来制定的，他们首先告知太上皇朱祁镇，接着征求太后的同意，计划如行云流水一气呵成，虽说也有少数纰漏，但最终成功了，只在一夜之间。
徐有贞是奸臣无疑，不过我们也看出其身上的果敢细致和无所畏惧，这才是成就大事的人。
朱祁镇、朱祁钰兄弟两人就因为权力斗争成为死敌人，世事弄人，结果也无法改变。论功行赏的话，朱祁钰在各个方面都高于朱祁镇，他任用贤臣、解决危局、革弊兴利。而朱祁镇在复辟前后几乎无所作为，他宠信王振导致土木堡，复辟之后还杀掉于谦等有功之臣，“英宗”之名多少有些名不副实。
当然，明英宗复辟，还需要大量的人手。这方面，武清侯石亨、副都御史徐有贞、大内太监曹吉祥、太常卿许彬等人主动趋附。这些人，如同赌徒，为了邀功，为了保住自己的既得利益，齐心协力为明英宗卖命，甚至不惜背水一战，破釜沉舟。当然，明英宗内心也迫切希望重返政治舞台，二者一拍即合。趁明代宗病重之机，也趁明代宗失去人心之机，石亨、徐有贞、曹吉祥等一干人率领亲兵、家丁一千余人于景泰八年正月十六日晚上发动“夺门之变”，虽然期间遇到于谦亲信范广的抵抗，但有惊无险。十七日一大早，明英宗稳坐奉天殿，宣布复位。
一年被俘经历，七年软禁生涯，让复辟成功的明英宗百感交集，压抑了多年的噩梦就此结束。喜悦之余，明英宗做了几个大手笔，一是逮捕于谦等人入狱，数日后杀害，以示复位有名；二是改景泰八年为天顺元年，以示朝政重新开张；三是对明代宗大加指斥，全盘否定。然而，明英宗却偏偏忘了一件大事，即在复位当天废掉明代宗，一时间大明帝国两个皇帝同时存在，闹出了一个不小的笑话。直到二月初一，明英宗才“废帝为郕王，迁西内”。二月十九日，明代宗暴死，相传“为宦者蒋安以帛勒死”，时年三十岁。出来混，迟早是要还的！
英宗恨景帝薄待，谥为戾，称郕戾王，明宪宗成化时期上谥号恭仁康定景皇帝。南明弘光元年七月乙丑上庙号代宗，谥号符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。清朝复称其谥号为恭仁康定景皇帝，明清史书多称明代宗为景帝。
七、没有合适的皇位继承人选，平叛后的“烂尾工程”难以收场
就算于谦铁定心要平定叛乱，之后该拥立谁做皇帝，同样是个大难题。在此之前，于谦等人考虑到明景帝的独生子朱见济已死，因此商定在皇帝驾崩后，将拥立前太子朱见深即位。然而，朱见深是明英宗的儿子，一旦于谦平定“夺门之变”，自然不会再将“逆贼”的儿子捧上帝位。
当然，除朱见深外，于谦也可以拥立其他皇族成员为帝，例如襄宪王朱瞻墡备受朝野瞩望（明朝最牛皇叔朱瞻墡 历7朝3次被传成皇位继承人），加之又是皇叔，完全有资格继承大统。不过，无论由谁来做皇帝，于谦总归要备受猜忌，稍有不慎便会被灭族。更何况，如果有皇室成员对于谦的选择大为不满，进而效仿当年的朱棣举兵造反，则明朝极有可能再度陷入大规模内战的危险。正是考虑到“烂尾工程”难以收场，于谦才会对平叛行动难下决断。
再者，于谦是个典型的士大夫，忠诚谨慎有余，但缺乏做大事者应有的果断和勇气。在江山由朱家人坐的情况下，无论于谦是否出手平定“夺门之变”，他最终都难免逃脱一死，而破解之道只能是改朝换代（如赵匡胤），或者完全架空皇帝，做帝国实际上的主宰（如曹操、高欢）。虽然这两种手段具有高风险性，但在“胜利者书写历史”的定律下，一旦成功将会获利颇丰。
然而，无论是哪种方法，实施者都只能是蔑视规则束缚、勇敢无畏和行事果断的人物，换句话说，是做大事者。很不幸，于谦跟曹操、高欢、赵匡胤等人都不同，他只是一个典型的士大夫，对帝国忠诚、办事谨慎有余，但缺乏另起炉灶的果断和勇气，做皇帝或准皇帝并不在他的人生规划范围内。更何况，于谦心怀黎民，断不会为了一己之私而让天下苍生陷于水深火热当中。
最后，政变发生的太快，让于谦没有足够的时间做出反应。景泰八年（1457年）正月十五日，于谦在跟吏部尚书王直、礼部尚书胡濙等人商议后，最终决定联合向明景帝上奏，请求重新册立朱见深为太子。由于奏折直到晚上才拟定好，所以众人决定明日一早再入宫面奏，但万万没想到的是，当天深夜便发生“夺门之变”。很明显，石亨等人是在得知于谦等人的计划后，抢先采取了行动。
石亨等人在正月十六日深夜闯入南内救出明英宗，旋即赶往奉天门，将他扶上龙椅，前后只不过两三个时辰而已。如此一来，政变分子在极短时间里便完成所有的工作，用既成事实打了于谦一个措手不及，使他不能有所行动。关于这一点，谈迁在《国榷》中曾提到“于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之谋，懵然不少闻，何贵本兵哉！或闻之仓卒，不及发耳！”
谥号』戾/景：朱祁钰谥号为何从戾更改为景？
正统十四年，时值己巳，帝朱祁镇北狩，郕王朱祁钰承国之危殆，继承大统，改元景泰。以于谦为兵部尚书，大败瓦剌，景泰帝治政清明，焕然为天下更始，扭转了张太皇太后逝世后朱祁镇宠幸的奸宦王振擅权乱政给国家造成的乱象。
《明史》赞曰：笃任贤能，励精政治，强寇深入而宗社乂安，再造之绩良云伟矣。
景泰八年正月，朱祁钰猝然重病，然太子朱见济早亡。内侍曹吉祥遂勾连武清侯石亨、副都御史徐有贞发动夺门之变，迎太上皇朱祁镇复辟。朱祁镇复位，改元天顺，诛杀于谦，废景泰帝为郕王，囚禁于西内永安宫。次月，郕王离奇暴毙，朱祁镇赐谥曰“戾”。
至成化十一年十二月，朱见深追封皇叔朱祁钰为皇帝，赐谥号曰“恭仁康定景皇帝”。明清皇帝谥号甚长，但皆有一核心字，是谥号中最重要的一个，而朱祁钰谥号的核心字就是“景”，故而朱祁钰又称明景帝。
从戾到景，从亲王到皇帝，朱祁钰死后近二十年，明王朝再次承认了他的皇帝身份。在这位传奇皇帝的身上，忠君和忠国的矛盾贯穿始终，相比于一代名臣于谦，朱祁钰面临的一切要复杂的多。
“戾”—明英宗的怨气，不忠君的惩罚
《谥法解》：不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾。
不忏悔过错，不知道顺从的接受，知道错了而不改，朱祁镇用这样一个字总结了弟弟朱祁钰的一生。
谥号是古代给一个人一生的盖棺定论，但是只要是不带任何偏见的人都能看出来，这个谥号是不客观的。但是如果站在朱祁镇的角度，这个谥号似乎又没什么错，这个谥号不是大明朝给朱祁钰的，是朱祁镇给朱祁钰的。是朱祁镇怨气的爆发，是他对弟弟不忠君的惩罚。
那么，朱祁钰到底犯了什么错，为什么还知错不改呢？
很多人认为，在朱祁镇的七年太上皇岁月中，景泰帝朱祁钰必定虐待了朱祁镇，所谓衣食无周、门锁灌铅的故事可谓广为人知。可是朱祁镇在南宫期间，与数个不同的妃嫔至少生下了六个儿女。而且在景泰年间，朱祁镇的儿女都是依礼加封，如景泰三年，皇次子朱见清被封为荣王，皇四子朱见淳被封为许王，并无苛待和歧视的记录。
从居住环境来分析，朱祁镇所居住的洪庆宫是紫禁城东南方向的一所别苑，又称东苑。是明代修建的四处皇家游乐园之一，它的来历可不一般，洪庆宫是朱棣迁都时专门为皇太孙朱瞻基修建的太孙宫。宣宗践祚后，对洪庆宫大加扩建，各种设施更加齐备，但其设施已经毁于李自成进北京，如今已不可亲见其风采。
从另一处记载中也可侧面应证南宫的各项设施是不差的，那就是嘉靖年间，嘉靖帝欲避世玄修，严嵩迎合朱厚熜推荐了清净的东苑。但嘉靖帝认为东苑是曾祖父朱祁镇曾经困居之地，甚为不喜，故而选择了西苑（现今的中南海）。
严嵩怎么会给嘉靖帝推荐破房子呢？由此可见，南宫绝不像某些影视剧和笔记小说里说的南宫是紫禁城中一所小房子或者冷宫。（现今北京的皇史宬和普渡寺是明代南宫的一小部分）
从各方面来看，朱祁镇被软禁不假，但一应生活还是丰厚的，恰如李世民的父亲唐高祖李渊成为太上皇后的生活，优容而闲适，没别的事情做，只能生孩子了。
那么，朱祁镇对朱祁钰的怨气到底从何而来呢？
其实，朱祁镇从骨子认为弟弟朱祁钰和于谦是不忠君的，其真实想法绝不仅仅因为在朱祁镇回返京师后，朱祁钰没有把皇位交还给他。当时的朱祁镇和朱祁钰处在国家舆论的两个极端，一个是宠幸奸佞、损折五十万（实际二十万）大明主力、引得大明朝险些亡国的昏君。一个是任贤用能、坚决抗敌、挽狂澜于既倒，救社稷于危难的明主。即使朱祁钰真的想把国家还给朱祁镇，朝臣都未必同意，更何况刚刚勠力同心、浴血奋战从而打败瓦剌的大明军民。
朱祁镇复位后对他种种作为是不理性的，但是不理性，不代表无理由，朱祁钰真正触犯朱祁镇心中底线的是景泰三年易储事件。
朱祁钰的即位是孙太后与朝臣在危难时刻不得不做出的一个政治妥协，在朱祁镇被瓦剌掳去后，明王朝的两项举措。一个是册立皇长子朱见濬为皇太子，一个是命郕王朱祁钰监国，孙太后与朝臣的争论今已无史可循，但从这个政治安排来看，这是一个妥协的结果。
朱祁镇被掳后，朝中分为两派，一个是支持皇长子朱见深继承大统，一个是支持皇弟朱祁钰为天子。两派的理由都很充分，支持朱见深的理由是因为他是皇帝的长子，如今皇帝蒙尘，他以长子继承帝位，名正言顺。支持朱祁钰的大臣认为，国难当头，若幼主当国，非社稷之福，毕竟朱见濬还只是一个三岁的孩子。
孙太后的心中自然是不希望属于儿子的帝位被朱祁钰夺走，她当然是支持朱见濬即位，那么她可以效仿自己的婆婆张太皇太后临朝摄政。但在国难面前，她既没有那个政治魄力，也没有婆母的政治手腕，一旦国破家亡，那么她和她的儿子就是大明朝的两大罪人，如此一来，她不得不同意朱祁钰登基。
但是孙太后还是为儿子争了一争，那就是在朱祁钰登基前，把孙子朱见濬扶到了太子的位置上。那么即使朱祁钰登基，待他逝世后，即位的依旧是自己的孙子，大明统绪再次回到了儿子一脉。
朱祁镇回归京师后，朱祁钰刻意降低了他的礼节，然后把他困在洪庆宫中。朱祁镇深知，弟弟是不可能把到手的皇位还给他的，但是至少在他心中还有一个“盼头”，那就是已经被册为皇太子的朱见濬。
朱见濬这个皇太子与历史上历朝历代的皇太子的意义有所不同，他的存在象征着叔父朱祁钰不过是个代理皇帝，自己和自己的父亲才是明朝正统的接班人，这无疑让朱祁钰如鲠在喉。
朱祁钰步步为营，在逐渐掌握了朝野内外后，他最终选择了改立儿子朱见济为皇太子，将皇侄朱见濬改封为沂王。
这是土木堡之变后大明朝的又一次政坛地震，朱祁钰打破了当初朝臣与孙太后达成的政治平衡。此时的孙太后虽然不满，但是朱祁钰羽翼已丰，自己在朝堂已经说不上话了，困居洪庆宫的朱祁镇除了心中被背叛的恨，别无他法。
但似乎是造化弄人，就在次年，新任的太子朱见济就离世了，而且直到朱祁钰被逼退位，他再也没有生出儿子。这对佳丽众多，正当盛年的朱祁钰，真不知是天意还是人为。
如此，这在朱祁镇的心中，朱祁钰已经犯下了一个不可饶恕的错误，那知错不改，又从何而来呢？
景泰八年初，朱祁钰猝然重病，朝野内外复立沂王朱见濬的呼声不断，但不知从何处吹来一阵风，那就是迎立明仁宗朱高炽与诚孝张皇后的嫡三子襄王朱瞻墡的世子朱祁镛为新君。从辈分上，他是朱祁镇和朱祁钰的堂弟，比朱祁钰小一岁，这也成了后来石亨给于谦、王文栽赃的罪名。但是否确有其事，还是一个“莫须有”的罪名，现在已不可探知。
但是在朱祁镇的心中，这无疑又是一层阴影，难道弟弟朱祁钰宁可把皇位从父亲宣宗一脉移出都不愿意交还给自己吗？这可能就是“戾”字所表达的“不悔前过和知过不改”。
朱祁镇给弟弟的这个谥号出自私怨，他认为，自己神圣不可侵犯的皇权受到了朱祁钰的无情践踏。在他的心中，他才是正统皇帝，弟弟不过是个代理皇帝，但弟弟试图改变这一现状的作为，让他感受到了背叛和愤怒，当他重掌大权的那天，自然也就是清算弟弟的时刻。
“景”—中肯的评价，忠于国家的实至名归
朱祁钰受到的不公正对待出自于他本人的私心，但这份私心是可以理解的，试问历朝历代那个皇帝的太子不是儿子而是侄子呢？
朱祁钰对于明朝的贡献是不可磨灭的，这是明眼人都能看出的事实。这个事实，石亨懂得，徐有贞懂得，曹吉祥懂得，朱祁镇也懂得，但是既然发生了夺门之变，唯有装作不懂了。
明英宗离世后，成化皇帝朱见深（天顺元年，由朱见濬改名朱见深）即位。于谦、王文相继被平反，给朱祁钰正名的呼声也越来越高。作为天子的朱见深是事件的亲历者，但他的心中是十分矛盾的。
一方面，叔叔挽救了大明帝国却遭受贬损，另一方面，叔叔曾经废黜自己改立朱见济。试想，若朱见济没有早夭，天子还轮得着他朱见深吗？
成化皇帝的矛盾心理是可以理解的，但除此之外，朱见深明白，为皇叔平反，就是打了父皇的脸，他倒是捞着了一个美名，千古骂名却留给了父亲，他从内心深处是不想的。
就这样踌躇着，到了成化十一年，此时距离皇叔朱祁钰离世已经过去了十八年，整整过去了一代人的时光，此时的明王朝，想到了一个折中的办法，既全了朱祁镇朱见深父子之义，又为朱祁钰正名。
成化十一年十二月戊子，制曰：“朕叔郕王践阼，戡难保邦，奠安宗社，殆将八载。弥留之际，奸臣贪功，妄兴谗构，请削帝号。先帝旋知其枉，每用悔恨，以次抵诸奸于法，不幸上宾，未及举正。朕敦念亲亲，用成先志，可仍皇帝之号，其议谥以闻。”遂上尊谥。敕有司缮陵寝，祭飨视诸陵。
成化皇帝这篇诏文，可谓用心良苦，那就是把给叔叔平反说成是明英宗的想法。明英宗或许确实曾经对弟弟感到歉疚，但若真有复其声誉之意，七八年的时间都不够他下一道诏书吗？
倘若真的临终忏悔，让儿子给弟弟平反，为何朱见深又等了十一年呢？大可猜测，此非英宗之意，是朱见深为了给父亲保留颜面所作的文字工作。
但无论如何，明王朝官方给朱祁钰恢复了名誉，虽礼仪规制未能齐整，但至少给了朱祁钰一个恰如其分的谥号“景”。
耆意大图曰景，由义而济曰景，布义行刚曰景。
相比“戾”，“景”这个谥号的解法不那么容易理解，但仅从历史上同样谥号的汉景帝刘启便可知，这个谥号是一个上谥。
相比起明英宗的谥号“睿”，是要更好的，在明朝的谥法中，“景”与朱高炽的“昭”、朱瞻基的“章”是一个级别的，都属于上谥中最好的几个字，当然，朱棣的“文”属于上谥中的上谥，无可比拟。
朱见深的从善如流促成了朱祁钰的正名，但在皇帝的规制上并没有完全与其他皇帝持平。如：不设庙号，不入太庙，谥号仅五字，而非十七字。
于家，郕王为皇弟，从朱祁镇个人的角度看，弟弟背叛了自己，是一个不折不扣的叛臣，但他以一己之怨，赐以一“戾”字，并非善举。
于国，景泰帝承明之难，以雷霆之威抗拒瓦剌，施仁政，使万民安乐，兴军事，保天下太平，七年天子，革正统弊政，兴大明后二百年之业，功在天下，天下奉以一“景”字为其正名，实至名归。
现代人看来，朱祁镇、朱祁钰甚至是朱祁镛不都是朱元璋的子孙，只要能安民保社稷，谁做皇帝都一样。
但是古代，尤其是皇家，极其重视血统的纯净，由此可见，朱祁钰改立太子，朱祁镇迁怒于朱祁钰易储，本质上都没有错误，只是朱祁镇是最后的胜利者，弟弟朱祁钰的功过皆由其评说。
但好在，后人之后亦有后人，是非功过在于人心，从戾到景，突破了个人恩怨，朱祁钰最终获得了一个相对客观的评价，这深刻证明了一个真理，历史是用民心写成的，只有用民心铸就的历史，才是经得起考验的。
明代宗朱祁钰为何不杀掉朱祁镇？
明朝有一段特别传奇的历史故事，这个故事的两个男主角就是朱祁镇和朱祁钰，当年朱祁镇因为误信了奸臣的话，亲自带兵出征蒙古，却因为战败被蒙古瓦刺军团俘虏，因为明朝没有了国家的主人，所以弟弟朱祁钰被众人拥立为了新的皇帝，在朱祁钰当皇帝的这一年的时光里，他不仅励精图治，还是一个非常英明的帝王。
可是没想到，一年以后，哥哥朱祁镇却被瓦刺平平安安的放了回来，本来是不想当皇帝，当个逍遥的王爷，无奈当了皇帝，后来当了皇帝慢慢享受到了权力的滋味，哥哥皇帝却回来了，于是朱祁钰就下令经哥哥软禁起来了，这一软禁就是七年之久，后来朱祁钰年纪轻轻的就染上了重病，于是朱祁镇在群臣的拥护下发动了政变，重新当了皇帝，朱祁钰也突然暴毙而亡。
电视剧《女医明妃传》让明英宗朱祁镇走红
当然这么精彩的故事，已经被运用到了电视剧当中，可是世人非常疑惑的是，为何朱祁钰不直接杀了朱祁镇以绝后患呢？
一、是当年朱祁镇还是皇帝哥哥的时候，对待弟弟朱祁钰是真心的好，他们的年纪不仅只相差一年，并且他们兄弟俩从小就在一读书、玩耍，他们之间的兄弟情其实是非常深厚的，出于正常人的感情，朱祁钰没有忍心将这个被当过俘虏的哥哥给狠心杀掉。
二、这样杀兄夺位的事情是有前车之鉴的，当年唐朝皇帝李世民就因为抢夺了哥哥李建成的太子成为，从此以后成为了千百年来的污点，朱祁钰不想把事情做绝，更不想自己在是史书上留下不光彩的历史，虽然说朱祁钰那个时候的地位已经是皇帝了，可是这种杀害兄弟的事情，还是大逆不道的，况且自己的皇帝之位，本就是从朱祁镇那得到的。
三、朱祁钰对染后宫佳丽三千，可是他却一直没有子嗣出生，苏日安曾经有过，儿子却在五岁的时候不幸夭折了，从此以后，朱祁钰再也没有过一男半女，也许朱祁钰认为若是将朱祁镇杀掉，明朝江山会后继无人把！所以在儿子出生之前，自己不能轻易出手，不然就成了大明的罪人了。
朱祁镇和朱祁钰的故事，就像是中国版的权力的游戏，本来朱祁钰无心皇位，可是因为自己在治理国家的过程中，慢慢的喜欢上了权力的滋味还有百姓的爱戴，为大明朝创造了政治清明还有安居乐业的生活，朱祁镇的到来，他自然是不能轻易将皇位拱手相还，毕竟那样做的话自己的努力就会白费。但是在这场游戏的斗争之中，朱祁钰还是因为心软和顾虑败下阵来了。
于谦手握重兵，为何素手就擒？
他本是文臣，却以武扬名。终其一生只指挥了一场战役，却凭这场战役，跻身千古名将行列。也是因为他，历史上铁骨铮铮的大明王朝躲过了它的第一次灭顶之灾。 他就是明朝名臣、民族英雄——于谦。可是，这位可歌可泣的忠臣，最后却落得个被冤死的下场，让人蹉叹不已。乞丐皇帝家的江山随他去吧，何必拿命去保啊。
“夺门之变”的前夜，作为兵部尚书的于谦，手中大权独揽不说，而且人脉极广。如果当时他登高一呼，百官群起响应，那他处死石亨和徐有贞，甚至问鼎皇权也是既有可能的。可为什么于谦什么都没做，只是束手就擒了呢？
因为于谦是个大忠臣，他为了大明的江山社稷和老百姓，选择了隐忍。皇权斗争从来都没有回头路可走，想当初明代宗的皇位，就是孙太后的诏书所立，在“夺门之变”中，孙太后和她的家族选择了明英宗这一方，这意味着于谦一旦起兵，就只有诛杀英宗和孙太后这一条路可走，即便不杀，也要囚禁了。
而一旦走了这条路，明朝面临着后继无人的局面，毕竟杀掉了英宗，他的后人包括后来的明宪宗等人，也都是罪人之子了，即便不被流放，那也是庶人的身份了。
对于谦有知遇之恩的老皇帝-明宣宗，一生就只有朱祁镇和朱祁钰这两个儿子，朱祁钰已是重病半死之身，朱祁镇再被杀或是被禁，这就等于老皇帝的血脉全部被断，大明只能选择迎立其他藩王了，这样一来，国势势必动荡，甚至可能会出现当年朱棣的“靖难之役”。这样一来，战火一起，国家必将千疮百孔，人民流离失所，大明可能十来年内就亡了。
或者你觉得于谦可以囚禁孙太后和英宗，然后拥兵自重，不错，这也是条路，可那是你的想法，于谦这种忠臣中的忠臣，会办这种事？如果他真的这么做了，那他和曹操有什么区别？和董卓有什么区别？再退一万步说，于谦真的起兵了，依大明开国皇帝朱元璋的“遗训”，各地藩王可共同起兵，攻打这个“名不正言不顺”的“乱臣贼子”，这样一来，群雄并起，天下大乱，大明还是玩完的结局。
所以，在“夺门之变”的那个晚上，于谦的儿子于冕发现了石亨等人谋反，急告于谦处断。于谦沉吟半晌，呵斥道：莫管此事！
那一晚，血不曾冷，风孰与高。为了大明江山社稷的稳定，为了回报当年宣宗的知遇之恩，于谦牺牲了自己，选择按兵不动，最终被石亨等人害死。到了明宪宗继位，于谦被复官赐祭，明神宗时赐谥号“忠肃”，明宪宗在赐给于谦的祭文中说：“卿以俊伟之器，经济之材，历事先朝，茂着劳绩。当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。”
朱祁镇是如何处理朱祁钰的5个美貌娇妻的
朱祁钰是死了，可是朱祁钰还有老婆呀，一般皇帝都是后宫佳丽三千，但是三千佳丽中，有记载的却不多，朱祁钰生前有5个美貌娇妻在史书上有过记载。
那么问题来了，朱祁镇复位以后，都是怎么处理朱祁钰的5个美貌娇妻的呢？
朱祁镇是这样对待她们的，首先朱祁钰一共有两个皇后，一个是汪皇后，另一个是杭皇后。
朱祁钰在位期间要废掉朱祁镇最初立的太子朱见深，改立杭氏的儿子朱见济为太子，这时候汪皇后站出来反对，朱祁钰大怒，把汪皇后给废了。
朱祁镇复位之后，汪皇后因为曾护着朱祁镇的儿子朱见深，因此对汪皇后比较友好，朱祁镇把朱祁钰从皇帝降为了郕王，然后他又封汪皇后为郕王妃，允许她住在郕王府里安度余生，汪皇后最后一直活到了80岁才是去世，是朱祁钰众后妃中结局最好的一位。
朱祁钰的另一个皇后是杭皇后，杭皇后给朱祁钰生下了他唯一的儿子朱见济，朱祁钰当了皇帝后不久把朱祁镇的太子朱见深给废了，改立了朱见济为太子，杭氏也因此母凭子贵，被封为了皇后。
杭皇后似乎命不是很好，他的儿子朱见济被封为太子，按说是件大好事，可是太子朱见济不多久就死了，死时年仅5岁，杭皇后也因为儿子的死一度悲痛欲绝，伤心过度把身子给弄坏了，没两年就去世了。
杭皇后虽然死的早，但是死后并不安宁，朱祁镇复位以后因为忌恨朱祁钰废掉了他的儿子朱见深，而改立了杭皇后的儿子朱见济为太子，因此忌恨于杭皇后，他把杭皇后的皇后谥号给废除了，还把杭皇后的陵墓给捣毁了一番，杭皇后到最后什么都没有，儿子没了，皇后的谥号也没了，连自己身后的墓地都让人给糟蹋了一番，杭皇后确实是挺不幸的。
除了汪皇后和杭皇后，朱祁钰还有一位唐贵妃，一位李贤妃，另外还有一位来自民间的叫做李惜儿的女子。
唐贵妃生前特别受朱祁钰宠爱，后来朱祁钰被废，朱祁镇对朱祁钰宠爱的唐贵妃也是没什么好感，让唐贵妃给朱祁钰殉葬了，一代美人就这么烟消云散。
李贤妃，关于她的史料记载比较少，其最终结局不详。
李惜儿，原本是一名名妓，后朱祁钰将其纳入后宫，对其深为宠爱。
朱祁钰死了后，李惜儿被打发回了老家，也有说和朱祁钰一起殉葬的。
综上所述，我们得知，朱祁钰的5个美貌娇妻，除了汪皇后结局比较好，李贤妃结局不详外，其余3人的下场都比较惨，她们的命运，或许正应了那句话，最是无情帝王家！
朱祁镇生母是谁？
电视剧《女医明妃传》中，皇太后孙氏不是明英宗朱祁镇的生母。因为杀母之仇，明英宗对孙太后很不客气，孙太后对明英宗也心存不满，甚至想废掉明英宗另立郕王朱祁钰。那么，在历史上，明英宗果真不是孙太后的亲生儿子吗？
孙太后，是明宣宗的第二任皇后，初为贵妃，是明宣宗最宠爱的女人。关于孙氏与明英宗的关系，《明史·后妃传》称“妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也。……而英宗生母，人卒无知之者”;《明史稿》称孙贵妃“子宫人子”;查继佐《罪惟录》称孙贵妃“宠冠后宫，宫人有子，贵妃子之”;毛奇龄《胜朝彤史拾遗记》称“宫人有身者，贵妃隐之为已有。
二年十一月，宫中传言贵妃生皇第一子”，又称“及妃称有子，……子为皇太子，是为英宗”;王锜《寓圃杂记》称“宣宗胡皇后无子，宫中(一云纪氏)有子，孙贵妃攘为己子”。上述史料大同小异，均称一个普通宫女生下明英宗后，孙贵妃移花接木，据为己有。
自己生不出儿子，就抢占别人的儿子，在历史上屡见不鲜，比较有名的如汉惠帝的张皇后，宋真宗的刘皇后。张皇后得不到汉惠帝宠爱，“万方终无子”，于是“阳为有身，取后宫美人子名之，杀其母”;刘皇后无子，“李宸妃生仁宗，后以为己子，与杨淑妃抚礼甚至”。那么，明宣宗的孙皇后会不会也这么做呢?
孙皇后入宫较早，十几岁时就跟当时的皇太孙朱瞻基有了交往，二人青梅竹马，感情甚笃，历久弥新。后来，因为明成祖干涉，入宫较晚的胡善祥后来居上，成为朱瞻基的正妻。朱瞻基即位后，是为明宣宗，胡善祥升格为皇后，孙氏只能屈居第二，名号贵妃。即便如此，明宣宗心里装的还是孙贵妃。废掉胡皇后，另立孙贵妃，让最爱母仪天下，是明宣宗称帝后一直在考虑的事情。
宣德二年(1427年)十一月，明宣宗的第一子朱祁镇降生。宣德三年(1428年)二月，朱祁镇被立为太子。随即，明宣宗废掉胡善祥，立孙贵妃为皇后。明宣宗废掉胡善祥的理由为“未有子，又善病”，另立孙贵妃的理由则是孙贵妃生下了朱祁镇。《明史稿》《明史》《罪惟录》《胜朝彤史拾遗记》《寓圃杂记》虽然称朱祁镇不是孙贵妃所出，但这些史料或成书较晚，或“非史官之正史”，其真实性有待商榷。了解这段扑朔迷离的历史，笔者认为要参考原始资料《明实录》和《明书》。
据《明实录·明英宗睿皇帝实录卷之一》载，“英宗……讳祁镇，……母孝恭懿宪慈仁庄烈齐八配圣章皇后，以宣德二年丁未十一月十一日生”，称明英宗的生母为孝恭章皇后，也就是当初的孙贵妃。据《明书》记载，孙贵妃于“宣德二年十一月，生英宗皇帝”，也称明英宗的生母为孙贵妃。
此外，明宣宗有一大心病，他年近三十无子，故一直盼着生儿子，对后宫怀孕情况也格外关注;再者，孙贵妃“有宠”，明宣宗整天往她那里跑。如果孙贵妃假装怀孕，怀胎十月，这能瞒过精明过人、盼子心切的明宣宗吗？
既然记载明英宗出身的第一手史料称其生母为孙贵妃，为何会有后来的不同说法呢?笔者认为，这是世人出于对胡善祥的同情和对孙贵妃的诋毁。胡善祥“无过被废，天下闻而怜之”，故意给孙贵妃脸上抹黑是很有可能的。
事实上，明英宗跟孙太后关系和睦，母子感情很深。“土木堡之变”后，孙太后当机立断，立明英宗的儿子朱见深为皇太子，命郕王朱祁钰监国;明英宗被俘期间，孙太后“尝寄御寒衣裘，手自缝织”;明英宗归国被囚禁期间，孙太后“时时遣使问候，遗珍馔，且数自入视”;明英宗复辟时，“石亨、曹吉祥等谋夺门，密白后，后许之”。英宗复辟后，为孙太后上徽号曰“圣烈慈寿皇太后”。这一连串的故事，也是孙太后与明英宗“母子连心”的佐证。
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