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秦始皇不叫嬴政叫赵政 儿子为何又叫扶苏和胡亥

news.xixik.com   2019-12-7 19:59:42 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]
核心提示:秦始皇叫嬴政还是赵政?秦始皇到底是嬴政还是赵政呢?这个问题其实争议了几千年了。他的儿子为什么又叫扶苏和胡亥?

秦始皇叫嬴政,又叫赵政,请问嬴姓赵氏是什么意思?

都说秦始皇不叫嬴政,而叫赵政。这在今天看来,是不是有点懵逼呀,他到底是姓赢呢,还是姓赵呢?要想了解这个问题,就必须要清楚秦始皇生活的年代,姓与氏的不同。不得不说姓与氏在今天已经被谈化了,但是,在两千年前的战国时期,他们对姓氏的叫法,还是很讲究的。

秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位二十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。

赴美生子利与弊

秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。还把中国推向大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响,奠定中国两千余年政治制度基本格局,他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

秦始皇历史功绩:

1.确立了中央集权的体制;

2.统一文字,使其成为一个民族的基础,并延用至今;

3.废分封,立郡县,成为以后中国统一后管理的标准模式,历时数千年之久;

4.统一货币和度量衡,在商业上大大便利国内交流;

5.车同轨,道同距,修建秦直道大大便利国内交通;

6.修建灵渠,加强了对珠江流域的控制,并使该地区永远成为中国的版图;

7.修建长城,抵御北方胡族侵略的重要防线,长城长期成为国界;

8.开拓疆土,南征南越,将福建、浙江、两广纳入中国版图。

9.北击匈奴,夺回河套地区,并使该地区永远成为中国的版图。至此奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。

10.修建郑国渠,西引泾水东注洛水,长达300余里,改造了盐碱地4万余顷,使土地贫瘠的关中地区迅速富庶起来。

秦始皇的祖先是颛顼高阳之玄孙伯益,伯益因“为舜主畜”有功,舜赐嬴姓,奉玄鸟为图腾。

大家习惯怎样称呼秦始皇呢?秦王政、赵政、秦政、嬴政、祖龙。

为什么称呼秦始皇为嬴政呢,因为嬴是姓,政是名,但是为了方便就称呼他为嬴政。嬴政是赵氏所以历史上也常称呼他为赵政。

2200年前的姓氏文化与今天有很大不同。先秦时期贵族出身的人一般是有姓有氏有名,但男子名前只加氏而不加姓。所以“嬴政”这个叫法在2200年前是不合乎社会规范的,是不存在的。这个名字出现在后世文字材料中,是姓氏合一后,后面朝代的人们以自己的习惯主观认为的称呼。

战国时代君主一般只称名或“X王X”,如赵国末君叫“赵王迁”,即位前叫公子迁,没有直接叫赵迁的。同理,秦始皇即位前叫公子政或王子政,即位后叫秦王政,统一全国称帝后叫秦始皇,没有人直呼其赵政。但是如果按照普通人的姓名规则,就应该称呼他为赵政(因为秦国王族与赵国王族是同一个祖先,自造父起均为嬴姓赵氏)。所以汉代史书上记录秦始皇的名字都是“赵政”。

其实很简单 秦国王室应该叫赵,而不是赢, 在春秋战国时代,古人称氏不称姓,其实咱们现在所说的姓,比如你姓李,他姓王,在春秋战国时代,就是氏,而不是姓。

秦国和赵国祖上是同一脉,有人说因为秦始皇是赵人所生,所以才有争议叫赵政,纯属放屁加无知。秦国王室和赵国王室,同样都是赢姓赵氏,这在史书有明确记载。

而赵国的王室,比如说赵武灵王赵雍,现代人直接就写赵雍,而在秦国,当时的时代,秦始皇是叫赵政的。秦孝公也应该叫赵渠梁,而不是嬴渠梁,两国王室是同姓同氏,一个祖宗。而现代很多缺乏历史知识的人按照现在的感觉,看史书写秦国是赢姓赵氏,想当然的就给秦国王族弄了个赢姓加到名字里,其实是很可笑的行为,应该赵作为姓才对,还是那句话,战国时代称氏不称姓。

不存在“嬴政”

在现存所有战国(包括西汉前期)的史料中,没有见到任何给秦国国王冠以嬴姓的例子。——“嬴政”这个称呼,就我所查到的,最早是西汉末年扬雄的《扬子法言》中这么说。

我们看到史料中提到秦国宗室的人,或者是称“公子”,如公子虔;或是氏+名,比如樗里疾;或是直接称名,如异人。——唯独没有叫“嬴”啥的。

这似乎说明,在战国时期,虽然社会上的大环境是姓氏合流,但在秦王室这样传统深远的家族中,还是较为顽固地坚持了旧时代的姓氏制度。

——所以,“嬴政”这个叫法,在秦始皇当年确实不曾有过。

赵,从严格意义上讲,并不能算作是秦始皇的姓氏。为何?

也有观点认为该叫嬴政

《史记》记载:蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣,并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方,还,无所报,为坛霍太山而报,得石棺,铭曰“帝令处父不与殷乱,赐尔石棺以华氏”。死,遂葬于霍太山。蜚廉复有子曰季胜。季胜生孟增。孟增幸于周成王,是为宅皋狼。皋狼生衡父,衡父生造父。造父以善御幸于周缪王,得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷,西巡狩,乐而忘归。徐偃王作乱,造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。缪王以赵城封造父,造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父,别居赵。赵衰其后也。恶来革者,蜚廉子也,蚤死。有子曰女防。女防生旁皋,旁皋生太几,太几生大骆,大骆生非子。以造父之宠,皆蒙赵城,姓赵氏

原文就不解释了,其中主要讲到,蜚廉在商灭亡之时,出差在外,没有被杀,但他的儿子恶来被杀了。另外的儿子季胜侍奉周成王,后来季胜的后代造父帮周缪王平定了徐偃王的叛乱。为此被封到赵城,从此改为赵氏。此时,恶来革(或是恶来,或是蜚廉的另外一个儿子)早死,但有后代,后代孙叫做非子。非子看见造父受宠被封到赵城,以赵为氏,在当时男子以氏别贵贱的年代,非子也假称自己是赵氏。这是冒用,并未得到任何人的允许。

后来,非子继承了他们祖先养马的事业,因养马有功被周孝王封到秦地建立城邑,让他接续赢姓的祭祀,号称秦嬴,以国为氏。

此时,出现了一个问题,当时有姓有氏,嬴为姓,氏为什么呢?说的很清楚,“以国为氏”,那就是秦,绝对不可能是“赵”,因为赵是冒用的,自己都“以国为氏”了,就不能再用赵了。可是,秦氏在以后的史书记载中没有出现,出现的是赵。为何汉代史学家要给秦国宗室安排个“赵氏”呢?这也简单,因为他们也找不出秦国宗室到底是“秦氏”还是“赵氏”。要说秦氏,历史也没有明确的记载,要说“赵氏”,人家非子当初的赵非子的“赵”是冒用的,后来人家自己有了封地,以国为氏了。

为什么汉代史学家也找不出秦国宗室为秦氏还是赵氏呢?这个原因与当初非子冒用自己宗亲的“赵氏”有关。秦氏,是非子自己以国为氏,没有造父那样被赐为赵氏尊贵。因此,这让秦嬴(非子)之后的秦国国君处在了很尴尬的境地。用赵?冒用的,不光彩;秦?自己给自己按上去的,不尊贵,还不如“赵”。那怎么办呢?干脆自己不说自己的“氏”是什么。也没法说呀,“赵”倒是尊贵,可那不光彩;“秦”吧,也不是赐封的,而是自己按上去的,太低贱。所以,还是嬴最尊贵,以姓当氏,也是可以的,反正礼坏乐崩。

说始皇帝为赵政,是出自司马迁,司马迁关于始皇帝的姓氏问题前后矛盾。《秦本纪》说了非子以国为氏;又在《秦始皇本纪》中提到“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇,以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”司马迁这样的矛盾,给后世之人留下了争议。

在古代,很多史学家也有不同的看法。大多认为(除汉代史学家)秦始皇应该为嬴政,而非赵政。只有“嬴”才是名正言顺的,并且能体现出他们的尊贵,毕竟是接续的嬴姓,这种尊贵可不是赵氏能有的。赵只是他的先祖冒用的。当然,秦、赵同宗一说是正确的,他们的确有一个祖先,但关于氏的问题,就不能简单的说是“赵”了。在春秋战国时期,赵就是赵氏;而秦国的嬴,是接续了其祖先的姓,又没有明确的氏,因此也就变得模糊。

再说“赵政”

《史记》中多处记载秦始皇叫“赵政”,如《秦始皇本纪》中说:“以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”

但这只是表明秦始皇儿童时代在赵国时,叫做赵政。却未必说明秦王室的氏就是赵。

现在很多人都错误地认为秦王室氏赵,是以为秦赵源出同祖,是故造父受封赵城,其后为赵氏。就以为秦人也同样为赵氏了。

其实不然。从秦、赵世系来看,两家都是飞廉后代,飞廉两个儿子,一为季胜,一为恶来,季胜即为赵氏先祖,而恶来为秦氏先祖。且造父受封时,距离飞廉已经五代了。——换言之,当造父获得“赵”这个氏的时候,秦赵已经是相互独立的两个家族了。

可能的情况是什么呢?造父受封了,得氏了,发达了。这在这支嬴姓族人中是无比光彩的事情,是啊,鸡窝里居然飞出了个金凤凰,大家都感到很骄傲,于是七大姑八大姨都来认亲戚了。就这样,原本和造父一系已经没多少关系的秦人,也来凑热闹称赵氏了。《史记·秦本纪》记载“以造?之宠,皆蒙赵城,姓赵?。”——这个“蒙”字我觉得用的恰到好处。

也就是说,秦人在还没有发达的时候,没有氏,因为自己的亲戚造父发达了,所以攀附冒称自己是“赵氏”。——然而在此之后,非子受封于秦,那秦人还会继续冒用下去吗?显然不会。他们有了自己的封地,当然也就有了自己的氏——“秦”。

梁玉绳在《史记志疑》中说得好:“岂有秦国之君而以赵国为氏乎?”

所以,秦王室的氏绝不是赵。否则,你看史料中可有把秦孝公叫“赵渠梁”的?可有把惠文王叫“赵驷”的?可有把秦武王叫“赵荡”的?

那《史记》里为什么单单要把秦始皇叫“赵政”呢?

原因很简单,因为他出生在赵国啊。如高诱所言:“始皇?於赵,故?赵政。

请注意,秦始皇出生时,形势是很恶劣的。他出生在秦昭王48年,前一年,就是长平之战,四十万赵军尽被白起所坑杀,赵国精壮为止一空。就在秦始皇出生的当年,秦军开始围攻邯郸。在秦始皇2周岁时,秦军对邯郸大举围攻,于是赵国打算杀死秦始皇父子,在这种危急时刻,他父亲异人在吕不韦的帮助下潜逃,只留下两岁的秦始皇和他母亲。幸亏他外公是邯郸的豪富,得以将他母子隐藏,躲过了赵国的杀害。

——在这种情况下,为保命计,我觉得他父母给孩子取个假姓名,理所当然啊。正好他出生在赵国,就让他姓赵,叫赵政吧。——这不顺理成章的事情吗?

所以,秦始皇叫赵政,是一个特殊情况下的个例,绝不表示秦王室也是赵氏。

最后说说“吕政”

《史记·秦始皇本纪》的末尾,有一段班固回答汉明帝的话(至于为什么史记里会出现班固,那就是另一个问题了。史记何时成书?成书后有无修改? - 三种不同的红色的回答),在这段话里,班固提到“秦直其位,吕政残虐”。

为什么秦始皇又被称作“吕政”呢?很简单啊,不都传说秦始皇是吕不韦的私生子嘛,那就让他认祖归宗好了。——这其实是后代一些看不惯秦始皇的文人故意在那里恶心秦始皇罢了。

最后说一下,对秦始皇的称呼,其实也不用多么精确,“嬴政”的称呼从西汉末年就开始了,到现在叫了两千多年了,也用不着去改。倒是“赵政”的叫法,在西汉时期比较流行(顺便说一句,2009年,北大收购了一批流失海外的西汉竹简,其中有一部书名字就叫《赵正书》,专门讲述秦始皇之死和秦国灭亡的历史的),但到后来就没有人这么称呼了,你现在要叫一声“赵政”,恐怕没人会立刻反应过来你在叫秦始皇吧。

所以,这个事情,从俗就好。要是你是个处女座,总是觉得叫“嬴政”心里不痛快,那就叫“秦王政”吧。

姓氏的渊源

我们现代人所谓的姓,其实绝大部分都是战国时代的氏。

秦与赵其实是一个祖先的,他们两国的祖先先是受封于赵形成一个赢姓的分支赵氏,后来赵的一部分人出来又受封于秦,严格说来秦还是赵的分支,所以秦国的国君一般都说赢姓赵氏。

在先秦时期,姓氏并未统一,当时的男子称氏,女子称姓,所以秦始皇若是随其父秦庄襄王,要称之为嬴政,而要是随其母赵姬,则要称之为赵政。

秦始皇那时候,姓氏分开,姓代表血缘关系,婚姻,所以女子称姓,氏代表权力地位,所以男子称氏而且先秦时期的姓一共不会超过30个。

按照这种说法秦王应该叫赵政,扶苏应为赵扶苏。还有比如赵高是嬴姓赵氏,吕不韦是姜(炎帝的姓)姓吕氏,燕太子丹是姬(黄帝的姓)姓燕氏。

所以,说秦始皇叫嬴政是错的,赵政才是对的。

姓代表血缘,是部族的名字。因为古代母系社会的影响,大部分姓都是女字旁,如姬、嬴(下面有个女)、姜、姚等,而氏是家族,以封地、居所为氏名。有个嬴家人被封在赵城,这个分支就是赢姓赵氏。赢姓赵氏中的其中一支后来封于秦原,这就是秦始皇嬴政祖先。留在赵城的发展为赵国。

这个就要从中国的姓氏发展历程说起了。

在人类的母系社会时期,并没有完善的婚姻制度,而是乱婚,所以,就造成了“只知其母,不知其父”的状态。

为了规范婚姻,避免近亲相婚,逐渐产生了姓氏制度。

姓是用来标识家族血统的

在母系社会,由于不知其父,只能从母亲确定血统,所以,中国最古老的姓大都是从女字旁,比如姬、姜、姒、姚等等。

而氏是用来标识父系血统的,多以居住地为氏。

随着进入父系社会,后代已经多跟父亲生活,姓就多用来确定父系大家族的血统,在同一家族下又分出很多氏。

姓同不可以通婚;氏同,姓不同,是可以相互婚配的。

而发展到现在,姓氏已经不分了。

嬴政的赢,就是用来标识家族血统的姓。

在古代女子一般继承姓,比如芈月,芈就是姓。男子除了姓以外,还继承氏,比如楚怀王熊槐,熊就是氏。如果熊槐生女儿就只能姓芈,不能姓熊。而当时楚国的屈氏、景氏、昭氏也都是芈姓,只是他们没有继承王位,并且有了自己的封地,就以封地为氏。

楚怀王熊槐,我们也可以叫他芈槐,不过这时候表达的意思就不太一样了。

一般用姓来称呼女子,如果用姓来称呼男子,就含有侮辱、蔑视的意味了。

如果嬴政活着的时候,有人当面叫他嬴政,必然会被拖出去砍了

赢姓赵氏的来历

按照《史记》的记载,秦之远祖为五帝之颛顼。传到柏翳时,因养鸟有功,被帝舜赐嬴姓。

再传到周缪王时期,其先祖为造父。造父善于驾车,被缪王看中,赐封地赵城,从此成为了赵氏。

赵氏之后分成了两支,一支是被封在秦地的赵非子之后,即秦国王族。另外一支就是赵衰的后人,先为晋国大族赵氏,后来三国分晋,赵氏建立了赵国。

战国时的秦国和赵国都是赢姓赵氏之后,有共同的先祖。

而赵非子也叫秦赢,秦赢生秦侯,秦侯生秦公伯,秦公伯生秦仲,秦仲生了秦庄公,之后大家就应该比较熟悉了。

赵非子一支,因为被封在秦地,所以称他们为秦氏,也是没错的,因此,嬴政即可以叫赵政,也可以叫秦政。

但是由于秦始皇的暴虐,特别是“焚书坑儒”之举,让后世文人一般都蔑视的称其为嬴政,而不称为其为赵政,或者秦政。

不管秦始皇叫嬴政还是赵政,而他的儿子们却叫扶苏和胡亥?

秦始皇有很多儿子,但最出名的莫过于公子扶苏和秦二世胡亥。如果说秦始皇叫嬴政,那么儿子扶苏和胡亥自然都姓嬴,即嬴扶苏、嬴胡亥。如果说秦始皇叫赵政,那么儿子扶苏和胡亥自然都姓赵,即赵扶苏、赵胡亥。

先秦时代姓氏基本上是不称呼的,通常之称呼名,而“扶苏”和“胡专亥”都是的他们的属名,他们是嬴姓,名扶苏、胡亥,并不是他们不姓嬴。所以通常称呼“扶苏”、“胡亥”。这只是一种称呼习惯而已。

一称公子扶苏,或扶苏公子。 胡亥,即秦二世,亦称二世皇帝,嬴姓,赵氏,名胡亥。

其实扶苏和胡亥只是他们的名。不服苏荷,胡亥是同嬴政一个姓氏,他们都是赵氏,秦始皇该叫赵政,而扶苏和胡亥,又叫赵扶苏和赵胡亥。

在我们现在的世界里,姓和氏其实已经融为一体了,但是在那个遥远的战国时期姓氏是分开的。开始原本只有姓,没有氏,是后来因为人口的增多,发现姓不够用了,于是就产生了姓的分支是。但是这个氏也是尊贵贵族的人才能够使用的。最开始的姓有八个,姬、姜、姚、妫、姒、嬴、妘、姞。这些都是一些皇室贵族才能用的,比如皇后皇帝这个等级的。他们对于姓和氏,这个名字的叫法是很有讲究的。

但随着人口的增加,八大姓已经远远不足以满足社会的需要,于是在“姓”下面出现了分支,也就是“氏”;先秦的时候,人和人之间的称呼一般为有三种叫法的,也就是姓+氏+名,但古人的称谓和记述多数用名。

至于名前加什么就看语境的需要了,秦始皇是嬴姓,赵氏,名政;秦始皇时代,人们通常是称呼秦始皇为赵政;秦始皇的儿子扶苏与胡亥,自然就叫赵扶苏和赵胡亥了。

这个氏也不是随便乱取的,一般和封地有关。这就足以说明这个氏也是要很重要的人物,在很高的地位才能够使用。举个例子,比如秦朝变法的商鞅,商鞅是卫国人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故称为卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故又称之为商鞅。项羽的项也是这样得来的。

胡亥不姓胡,姓嬴,赵氏,名胡亥。可以称他赵胡亥。

古代姓氏是两个概念,贵族有姓有氏,秦以后姓氏逐渐合一了。姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。春秋以前,贵族之姓承袭自远祖,因此百代不变,比较稳定;氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人。战国时期的秦国是赢姓赵氏,正史上秦始皇一般不叫做嬴政,而是叫做赵政。当年秦国祖先有个亲戚叫造父是给周穆王驾马车的,后来穆王把他封在了赵,造父就以赵为氏,因为这个亲戚很出名,所有秦的祖先也以赵为氏,所以秦国是赵氏。那个造父的后代建立了赵国,所以秦赵同宗,都是嬴姓赵氏。

有氏,但氏过几代就换了,只有嫡系可以沿用祖先的氏,支系的氏一般过几代就换。

“扶苏”取自《诗经》山有扶苏,隰有荷华。指树木枝叶茂盛的样子。公子扶苏是秦始皇的长子,秦始皇肯定对他寄以很深的期望,所以就他的母亲的这个扶苏为其取名。扶苏嬴姓,赵氏,名扶苏,常称公子扶苏,秦始皇长子,扶苏刚毅勇武,为人仁义,有政治远见,他反对秦始皇实行焚书坑儒等严峻政策,因而触怒秦始皇,秦始皇便将其派到上郡监督军队,协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。

胡亥是秦始皇最小的、也是最宠爱的儿子。据史料推测,胡亥的母亲很可能是羌人,被称为胡姬,胡亥出生于亥时,故被取名为胡亥。嬴政很宠爱胡亥,几乎每次东巡都将他带在身边。同时,胡亥又师从嬴政身边的宦官赵高,在秦始皇病逝后,赵高怂恿胡亥,勾结丞相李斯,阴谋篡改秦始皇立扶苏为继承人的遗诏,私自立胡亥为太子,并逼扶苏自杀。

再追溯到古代的姓氏问题了,首先我们来了解一下什么叫姓。在古代姓起源的很早,在奴隶制社会就已经有发现,那么奴隶社会时也是母系氏族社会,在那时候女性的地位比较高,而所生下的孩子也随母亲姓。而性也另外代表着有共同血缘的种族称号,是代表整个人群的族号,主要是为了与其他种族相区分开来。虽说在古代女性的地位并不是很高,但是由于奴隶制社会的母系氏族社会,从而使得后来人们在取名的方面都会受到母姓氏族的影响。

另外我们来看一下什么叫做氏,在古代是是属于余姓的分支,并且它的范围也是相对于性来说是比较小的。古代氏是随着父亲的,姓是随母亲,但是随着社会发展,后来就逐渐发展成为父系氏族而后姓氏就随父亲姓,有了很大的变化。而在秦始皇时期他的儿子其实也叫赵扶苏,赵胡亥,这就说明了复习氏族和母系氏族的姓氏区别。

那么扶苏也正如他的名字一样,人也有很有才华,那么在行政和统一国家方面也做出了一定的努力,而胡亥我们知道在天干地支的地支里面,亥也象征猪,排名在第十二,就像是很糊涂、很愚蠢的样子。那么胡亥在古代的时候和扶苏刚好就是一对反例,他们一个有才华,一个很糊涂。总而言之在古代取名的时候是受到姓与氏是的影响,并不像现在一样子随父姓。

所以这个问题其实很简单的,只是我们都犯了逻辑上的错误。扶苏就是赵扶苏,胡亥就是赵胡亥,是同样一个人,扶苏、胡亥不含氏;赵扶苏、赵胡亥含有氏。

先说姓和氏的关系。

姓的起源,来自母系社会,最初是母姓,目的区别不同母亲生的孩子,防止近亲繁殖。

氏的起源,是后来加的,因为子女越来越多,为了区别开,就有了不同的氏。

打个比方,我们都是炎黄子孙,这炎黄子孙就当是姓。但我们有不同的氏,就是为了区别各家各族。

在上古夏商周三代,姓和氏一直不是一码事,氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始,姓氏混而为一。到现代,我们中国人的姓,大部分是从几千年前的氏代代相传下来的。

而且,上古三代的姓都有,氏不一定有,有氏的一般是贵族。因为氏的由来,就那么几种,居住地,封地,国号等等~所以,那时候,氏是比姓高级的。

太史公曰:秦之先为嬴姓。其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城,为赵氏。<史记 卷五 秦本纪第五>

秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。<史记 卷六 秦始皇本纪第六>

很明确,秦始皇叫赵政,为什么教科书称为嬴政,就象把江某某称做嬴某某一样可笑。

在两汉及先秦时代是不会发生把秦始皇称为“嬴政”这种事情的,事实上也确实没有发现任何关于“嬴政”的记载。史料中出现“嬴政”这个名字是后面的事了,有人说是汉末,也有人考证是唐代,反正都是在姓氏合一之后很久的时期才出现的,这就说明“嬴政”这个名字是被发明出来的而不是真实记载。估计是某位不熟悉先秦姓氏制度的半桶水生搬硬套地把古姓当成现代姓来用了。关键是汉以后的民众基本都不知道古姓氏制度了,这个错误反而很有市场,以致于谬种流传。

秦始皇的老祖宗姓嬴,后来某个祖宗被封在赵城,所以有了氏,赵氏。

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但是秦始皇他爹是姓嬴的,可能是因为他不是赵姓的嫡系?后来,他才给嬴政改了赵姓,所以秦始皇应该叫赵政。至于嬴政,因为他爹姓嬴,在古代父传子,这是一种通俗叫法。如果书上记载,应该叫赵政。

还有,他的两个儿子,扶苏和胡亥,并不是没有姓,他们都姓赵,严格意义上,一个叫赵扶苏,一个叫赵胡亥。至于为什么书上直接记扶苏胡亥,可能是因为尊敬?毕竟带着姓氏说一个人的名字,显得有点不尊。这个,你想想现实中对好友的称呼就明白了。

最后归结一下,上古时期,姓是用来避免近亲通婚的,同姓因为存在血缘关系,因此不能通婚;氏则是用来区别社会地位的,上层社会才有氏,普通百姓没有,只有名。现在,无所谓了,统称姓氏~

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