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史上只有六位仁宗皇帝,为何这个庙号那么少?

news.xixik.com   2019-3-23 19:24:30 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]   投诉/举报
核心提示:“仁”当是指仁慈的意思,凡是死后能获得“仁宗”庙号的皇帝,他在位期间肯定实行仁政,而且百姓也爱戴他,这样的皇帝比较少,纵观中国历史,其实只有六位皇帝获得了“仁宗”庙号。

从秦始皇统一中国开始,一直到清朝灭亡,中国历史上大大小小一共有500多位皇帝,而这些皇帝死后,后人都会给他封一个庙号,一般是根据他生前的功绩来定的。

比如汉高祖、唐太宗、明太祖等等,这些称谓都是皇帝死后才获得的,如果你在电视剧里看到有皇帝生前就自称庙号,那肯定是导演没读过历史,历史上那些庙号,有些是褒义、有些择是贬义。

比如用“哀”、“殇”等做庙号的皇帝,一般是亡国之君,而以“文”、“武”等做庙号的,一般都很有作为,还有一个比较特殊,那就是以“仁”做庙号的。

中国历史朝代表

“仁”当是指仁慈的意思,凡是死后能获得“仁宗”庙号的皇帝,他在位期间肯定实行仁政,以民为本,重视人民生活,让百姓都过上好生活,而且百姓也爱戴他。”仁“与我们今天所提倡的和谐社会颇为接近,但是这样的皇帝比较少,纵观中国历史,其实只有六位皇帝获得了“仁宗”庙号。最早是由汉仁宗刘禅开始使用。最后一位是清仁宗爱新觉罗颙琰,即嘉庆帝。

仁宗作为庙号的君主(按时间顺序):

汉仁宗怀皇帝刘禅,223年—263年在位,汉光文帝刘渊(追封) 就算了吧

宋仁宗明皇帝赵祯,1022年-1063年在位

西夏仁宗圣德皇帝李仁孝,1139年-1193年在位

西辽仁宗耶律夷列,1151年-1163年在位

元仁宗爱育黎拔力八达,1311年-1320年在位 

明仁宗昭皇帝朱高炽,1424年-1425年在位 

清仁宗睿皇帝爱新觉罗颙琰,即嘉庆帝,1796年-1820年在位 

第一位仁宗是宋仁宗赵祯,也就是我们熟悉的包青天时候的皇帝,据说包拯为了跟宋仁宗讲道理,唾沫星子都喷到皇帝脸上,结果皇帝也只能耐心听完,可见赵祯的确是“仁宗”了。清世宗乾隆皇帝特别敬佩宋仁宗,当他读到包拯进谏将唾沫喷到仁宗皇帝脸上,仁宗皇帝都没有治包拯的罪,感慨的说:“世人皆称宋仁宗仁慈,看来不是装出来的,我就做不到”!

第二位仁宗是西夏仁宗李仁孝,他是西夏第五位皇帝,他在位期间重用汉臣,实行科举制度选拔人才,在他的统治下,西夏日益强盛,当时金国、南宋之间战争较少,所以李仁孝统治时期,符合了“仁宗”的条件。

第三位仁宗是西辽仁宗耶律夷列,他刚刚继位时由感天皇后萧塔不烟权理国事,七年后太后退位,据史料记载,宗耶律夷列统治时期,辽国平民就有八万多户,人口密集经济繁荣,他统治时期辽国达到鼎盛状态

第四位仁宗是元仁宗爱育黎拔力八达,对于元朝的历史可能大家了解得比较少,他是元朝第四位皇帝,在位期间推行“以儒治国”政策,并取得很好的效果,在元朝所有皇帝中,他应该算是比较仁慈的皇帝了。

第五位仁宗是明仁宗朱高炽,他是朱棣的长子,明朝第四位皇帝,之所以他能获得“仁宗”的庙号,想来是因为朱棣在位时期,穷兵黩武到处打仗,搞得百姓苦不堪言,而朱高炽继位后,施行仁宗,让百姓有了喘息的机会。

第六位仁宗是清仁宗颙琰,即嘉庆帝,就是乾隆皇帝的儿子,扳倒和珅的那一位,尽管他扳倒了和珅,但清朝的贪污腐败并未改善,反而更加严重,而且嘉庆帝在位时期,清朝又盛转衰,还爆发了白莲教起义,鸦片也开始流入中国,天下百姓过得并不好。

嘉庆虽然贵为历史上最后一个仁宗,但是他在为期间却发生了震惊中外的天理教起义军攻进皇宫一事,酿成汉唐、宋明未有之事。

嘉庆皇帝登基初年,朝政由太上皇乾隆实际掌握,乾隆驾崩后,嘉庆才真正成为清朝的主宰。嘉庆掌权后,首先大力整顿吏治,把贪官和珅绳之以法,朝堂焕然一新。嘉庆再接再厉,平定白莲教起义,个人权威达到顶峰。

 

嘉庆皇帝在平定白莲教起义后,责令内务府整顿约束宫内太监的行为,此命令虽然得到执行,但是那些太监对此缺失阳奉阴违。

尽管嘉庆帝励精图治,但是封建社会的衰落已经不可避免,加之人民生活困苦,白莲教几只余部继续借机活动,几只白莲教余部重新组合为天理教,推举林清为教首,继续四处组织反清活动。到嘉庆17年,天理教活动进入活跃期,在河北、河南、山西、山东一带频频起义,让清军不堪其扰。

 

公元1813年即嘉庆十八年九月五日,200多名天理教精英教徒乔装打扮,携带武器潜入京城。进城后,他们迅速和北京教徒取得联系,并取得信教宫内太监的支持,要知道嘉庆对太监的整顿和打压让一些太监怀恨在心。次日,在宫内太监的策应下,天理教徒们从东华门和西华门开始围攻紫禁城。守卫皇宫的八旗子弟,安逸懒惰,军纪涣散,哪里料到会有人敢进宫皇宫。当起义军打过来后,守卫皇宫西华门的清军措手不及,在起义军的拼杀下一败涂地,很快近百名义军攻入皇宫,东华门由于清军抵抗激烈,仅有10余名起义军乘乱进入皇宫。

 

攻入皇宫后,天理教徒兵分几路寻找皇帝。攻入皇宫的义军士气大震,宫内侍卫惊慌失措,四散逃跑。义军很快冲到养心殿附近,整个皇宫一片大乱,宫内王公大臣和后妃们乱作一团。此时正在上书房读书的皇次子旻宁闻听后急忙举枪出去探查,并将正在翻墙准备进入养心殿的几名义军射杀。此时,闻讯前来支援的清军陆续到达养心殿附近,有效地阻止了义军的攻势。由于天理教援军没有如约前来支援,仅有的百余名义军在驰援清军的反攻下,很快被清军全部歼灭。

养心殿

旻宁见局势基本稳定,迅速派八百里快马禀告因拜谒东陵,刚好推后一天回京的嘉庆帝;同时派人保护后宫,下令关闭紫禁城四门,严防起义军有外援攻城,然后指派官军在皇宫以及皇城周边四处搜查义军,格杀勿论。

嘉庆闻听消息,迅速回京,并下“罪己诏”以告慰天下,平叛中射入隆宗门一个箭镞被嘉庆帝保留了下来,以告诫后世子孙要居安思危。皇次子旻宁因为此次指挥得当,最终得以继位,也就是后来的道光帝。

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射进隆宗门一个箭镞

屈屈100多人的起义军,竟然攻进皇宫,这是古今中外从未有过的事情。100人进入皇宫后,兵分几路竟然能够在皇宫和官兵拼杀一天,这也充分暴露和显示了清军和清政府的无能。天理教义军攻入皇宫,也是清王朝有盛而衰的标志。

尽管嘉庆朝先后出现了白莲教起义、天理教徒攻入紫禁城、鸦片流入中国等大事,但是嘉庆死后,却被清王室上庙号为仁宗。确实是对仁字的一种莫大讽刺。

其实清朝12个皇帝中,没人配享有“仁宗”的庙号,矮子里挑高个儿,嘉庆帝可称为仁宗。

为什么“仁宗”这个庙号会那么少呢,因为“仁者无敌”,能够配称得上“仁”字的皇帝,本来就是很高的要求,大多数皇帝都达不到。

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