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女真族首领努尔哈赤把对明朝的恨 掘了汉人的墓

news.xixik.com   2018-1-21 19:05:21 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]

努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。对于早年来投、率军征战、尽忠效劳的“开国元勋”,如费英东、额亦都、何和里、扈尔汉、安费扬古等“五大臣”及杨古利、冷格里等人,给予特别礼遇和优待,赐给大量人畜财帛,任为高-官,封授爵职,联姻婚娶,荣辱与共。当这些功臣出了差错时,他着重指出“贫时得铁,犹胜于金”,常以其功而从轻处治。努尔哈赤招徕了许多有才之人,他们献计献策,多次进入大明烧杀掠夺使女真部逐渐“民殷国富”,为建立和壮大后金国,奠定了牢固的基础。

在军事与外务上,努尔哈赤制定了具体的方针、政策和策略。采取了“恩威并行,顺者以德服,逆者以兵临”,即以抚为主,以剿相辅的方针。其具体内容有三,一为抗拒者杀,俘获者为奴。因纳殷部七村诸申降后复叛,据城死守,“得后皆杀之”。额赫库伦部女真拒不降服,努尔哈赤遣兵攻克,斩杀守兵,“获俘一万”,灭其国,“地成废墟”。二是降者编户,分别编在各个牛录内,不贬为奴,不夺其财物。原是部长、寨主、贝勒、台吉,大都封授官职,编其旧属人员为牛录,归其辖领。三为来归者奖。对于主动远道来归之人,努尔哈赤特别从厚奖赐。当他听说东海虎尔哈部纳喀达部长率领一百户女真来投时,专遣二百人往迎,到后,“设大宴”,厚赐财物,“为首之八大臣,每人各赐役使阿哈十对、乘马十匹、耕牛十头”,以及大量皮裘、貂帽、衣、布、釜盆等物。对其他随从人员,亦“俱齐备厚赐之”。这样就缩小了打击面,争取到许多部长、路长带领属人前来归顺。仅据《八旗满洲氏族通谱》的记载,黑龙江、吉林、辽宁女真酋长统众来归的,就有二三百起之多,因而加速了女真统一的进程,减少了不必要的伤亡和损失。还采取了正确的用兵策略,一般是由近及远,先弱后强,逐步扩大。他积极争取与蒙古联盟,尽力避免过早地遭到明朝的打击,直到万历四十六年(1618)以七大恨发动叛乱以前,没有受到明军的征剿,这极大地有利于统一女真事业的顺利进行。充分发挥了军事指挥才干。他长于用计,重视保密,多谋善断,议即定,定即行,出兵犹如暴风骤雨,迅不可挡,经常以少胜多,变被动为主动。

生平经历

赴美生子利与弊

明世宗嘉靖三十八年(1559年),努尔哈赤生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村)。祖父觉昌安、父塔克世为建州左卫指挥,母为显祖宣皇后。

少时经商,通汉语,曾冒姓佟(明代佟姓汉人乃辽东望族,不少佟佳氏女真人冒姓佟,以佟姓汉人自居,因努尔哈赤曾入赘佟佳氏,而其岳父塔木巴晏也自称姓佟,所以努尔哈赤也随其岳父自称姓佟以抬高自身身分)。

在当时的女真地区,辽东总兵李成梁部是实力最强大的军事力量。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖,以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲(有人认为王杲就是努尔哈赤的外祖父阿古都督)于万历二年(1574年)不堪明朝压迫,起兵反明,战败被杀。王杲的儿子阿台得以逃脱,回到古勒城(今新宾上夹河镇古楼村)。阿台的妻子是觉昌安的孙女、塔克世的侄女。万历十一年(1583年)李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去探望,因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城(今新宾汤图乡)的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿太开城,攻破古勒寨之后屠城,觉昌安、塔克世也未能幸免。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中,因仪表不凡,被李成梁的妻子放走。

努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴,有十三副盔甲作为装备。他回到建州之后,派人质问明朝为什么杀害其祖、父。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体,并给他“敕书三十道,马三十匹,封龙虎将军,复给都督敕书”。

万历十二年(1584年)努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰,克图伦城,尼堪外兰逃到鹅尔浑。1587年努尔哈赤攻克鹅尔浑,尼堪外兰逃到明朝领地。努尔哈赤请求明朝]将领李成梁押还尼堪外兰,并将尼堪外兰处死。同年,在“建州老营”的废址上建城,该城在1621年后金迁都辽阳后被称为佛阿拉,即“旧老城”(今辽宁省新宾县永陵镇二道村)。

在之后的数十年间,努尔哈赤在李成梁的扶植下逐渐强大,将女真部落逐一收服。1593年九月,叶赫、辉发、乌拉、哈达(以上为海西女真的“扈伦四部”)、锡伯等九个部落联合攻打努尔哈赤。在古勒山之战努尔哈赤击败九部。1599年努尔哈赤攻打哈达,并在1603年收服哈达。1607年收服辉发,1613年征服乌拉,1619年努尔哈赤在萨尔浒之战最终战胜叶赫。

金朝时代久远,其女真文未能使用,而此时女真是无文字的,遇到有事必须记载时,使用汉文或蒙古文,非常不便利。据《满洲实录》,1599年努尔哈赤派手下两个学者采用了蒙古文字母而为满语配上了字母。1601年努尔哈赤去燕京向明朝朝贡。1603年迁都到赫图阿拉。1606年蒙古人授予努尔哈赤“昆都伦汗”的称号。

1615年李成梁去世。1616年明万历四十四年,努尔哈赤在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,国号“大金”,史称后金。成为后金大汗的努尔哈赤已经统一了大部分女真部落。1618年明万历四十六年,努尔哈赤以明朝朝廷偏袒女真叶赫部等借口,颁布“七大恨”作为反叛的理由,起兵反明。

1619年三月,明征集十四万军队讨伐努尔哈赤。努尔哈赤掌握有利战机,集中兵力,“凭尔几路来,我只一路去”,在萨尔浒之战,大败明军,歼灭明军约六万人,取得决定性的胜利。

1621年努尔哈赤迁都辽阳,兴建东京城。天启二年即天命七年(1622年),努尔哈赤大败辽东经略熊廷弼和辽东巡抚王化贞,夺取明辽西重镇广宁(今辽宁北宁市),熊廷弼兵败被斩,王化贞下狱论死。1625年努尔哈赤迁都沈阳。

1626年一月努尔哈赤发起宁远之战,明朝守将袁崇焕以红夷大-炮击败之,兵退盛京(沈阳)。同年四月,努尔哈赤又亲率大军,征蒙古喀尔喀,“进略西拉木轮,获其牲畜”。五月,明将毛文龙进攻鞍山,努尔哈赤回师盛京。七月中旬,努尔哈赤身患毒疽,七月廿三往清河汤泉疗养,八月初七,大渐,十一日,乘船顺太子河而下,病逝于叆(ài)福陵隆恩门鸡堡(今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村),终年六十八岁。努尔哈赤葬于沈阳福陵(今沈阳东陵),谥号高皇帝

努尔哈赤的妻儿

努尔哈赤的一生娶了16个妻子,为他生了16个儿子和8个女儿,在他死了以后,参加了这场汗位争夺战的,主要是他的四个妻子所生的儿子。

第一位,努尔哈赤的第一个妻子佟佳氏,佟佳哈哈纳扎青,小名詹泰,在努尔哈赤18岁的时候,与努尔哈赤结婚,给他生了两个儿子,长子褚英,次子代善。1626年,参加了,这场汗位争夺战的是代善。长子怎么不参与?因为,长子褚英,早已经死了。

努尔哈赤第二个妻子,富察氏,也是满洲八大姓的一个,富察氏一度曾经得到努尔哈赤的宠爱。富察氏给努尔哈赤也生了两个儿子,长子莽古尔泰,次子德格类。莽古尔泰,在努尔哈赤所有儿子当中排行第五,所以又叫五子。

富察氏后来因为得罪了努尔哈赤,被努尔哈赤下令赐死,谁来执行这个命令呢,有人毛遂自荐,谁呢?从军营中站出一个人来,手起刀落,富察氏就这样死了,毛遂自荐的这个人就是富察氏和努尔哈赤两个人所生的儿子,莽古尔泰,莽古尔泰这个人手刃生母。当努尔哈赤去世以后,莽古尔泰也参加了汗位争夺战。

第三位参与汗位争夺战的,是努尔哈赤的正宫皇后,也就是叶赫那拉氏,叶赫那拉孟古所生的儿子皇太极。孟古既不是努尔哈赤的第一个妻子,也不是最后一个妻子,只是16位妻子当中不前不后中间那个,怎么就成了皇后了呢?而且1603年就死了,努尔哈赤在叶赫那拉孟古死后十好几年才建立后金,她怎么能够成为皇后呢?

这里面有个故事,努尔哈赤早年落难之时,曾经到处逃难,人家四处追他,有一次逃到叶赫部,还蓬头垢面的,叶赫部的贝勒杨佳努一看,这个人长相不凡,将来必主大富大贵,我也不管你结过婚没有了,我把我的小女儿许配给你了,不过我小女儿太小,才七岁,你可别领走,过几年我给你送过去,然后优礼相待努尔哈赤,这一年,努尔哈赤24岁。

过了六年以后,叶赫那拉孟古长到13岁的时候,叶赫部的贝勒杨佳努已经死了,孟古的哥哥那林布禄把他的妹妹送到了努尔哈赤的军营大帐当中,不过那个时候,叶赫部已经跟建州女真,跟努尔哈赤反目成仇了,双方已经是势不两立,你死我活了,就在这种情况下,孟古的哥哥仍然是言必信,行必果,虽然咱们已经反目成仇了,但是我父亲说,把我的妹妹许配给你,这件事咱们得做。

那林布禄只身送叶赫那拉孟古与努尔哈赤结婚,从此以后,叶赫那拉孟古就再也没有见到过她的亲人,叶赫那拉孟古只身一人生活在努尔哈赤身边,再也没有探过亲,四年以后,为努尔哈赤生下了一个儿子,就是皇太极。

所以皇太极这个人没见过外公,只见过妈妈,他的舅舅跟他的爸爸,是终身的仇人,你死我话。

1603年,叶赫那拉孟古去世,皇太极11岁,1626年,皇太极也参加了汗位争夺战,而且是最终的胜利者,母以子贵,所以,当他的父亲努尔哈赤也去世以后,他得给他的父母上谥号,庙号等等,所以,他就替努尔哈赤册封叶赫那拉孟古为皇后。

实际上,叶赫那拉孟古这个高皇后,不是努尔哈赤册封的,是他们死了以后,他们的儿子给追封的,她不是皇后。

第四股汗位争夺战的力量,来自努尔哈赤的大妃乌拉那拉氏,为努尔哈赤生的三个孩子,长子阿济格,次子多尔衮,幼子多铎。1626年,多尔衮参与了这场汗位争夺战。

努尔哈赤的墓在哪里?

清福陵(沈阳东陵)是大清王朝的开国皇帝--清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫纳喇氏的陵墓,位于沈阳旧城东五公里处,陵寝建筑规制完备,礼制设施齐全,主要建筑规模宏伟,陵寝建筑群保存较为完整。

盛京三陵中的福陵就是努尔哈赤的陵墓,它位于天柱山。天柱山面对浑河,背靠天柱山,万山拱卫、众水朝中,符合皇陵“后有靠前有照”的要求。福陵原来建在石嘴头山,这在官方资料中有明确记载。为什么把石嘴头山改为天柱山?这里面涉及到一个制度,叫“赐陵山以嘉名”,就是给陵山起个好听的名字。

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在秦汉时期,皇帝陵墓是“堆土为陵”,坟丘是“覆斗形”,就是四菱台形;到了唐朝就变为“因山为陵”,就是把自然山作为皇帝的坟头,在半山腰上挖洞,把皇帝、皇后的棺椁放在山洞里,然后把洞口堵上;到了明清时期又变了,改为“依山为陵”,就是把山当作屏风,陵墓背靠着山。陵墓倚靠的山就叫“陵山”。清顺治八年,顺治皇帝发布谕旨,敕封石嘴头山为天柱山。天柱山是什么意思呢?据我理解,福陵的陵山就像擎天柱一样,支撑着大清江山永不塌陷。

福陵这个地方是风水宝地,苍松翠柏绿树成荫,景色非常壮观。福陵有没有被盗过?根据我掌握的情况和有关的史料,我认为没有被盗,我分析了几种原因:第一:福陵埋葬的努尔哈赤和孝慈高皇后等,他们死后都是火化,因为满族人原有的殡葬旧俗是火化。火化后放入地宫的是骨灰坛子,没使用棺椁。清朝的随葬品都是放在棺内的,没有棺椁,就没法放珍宝了;第二:当时清朝还没有入关,国力还非常薄弱,宫廷里不可能有大量的奇珍异宝,即使随葬了珍宝也不会有很多,更不会价值连城;第三:即使是随葬的珍宝,一般都在火化时候一起烧掉了,入地宫的时候基本什么也没有了。

努尔哈赤是什么意思?

努尔哈赤,满语的意思就是野猪皮,无论是历史书,还是纪录片,都说努尔哈赤是“野猪皮”意思。 对此,金启棕先生笺示说:“幼时曾闻满文专家含亲松贤前辈说过,努尔哈齐(赤)系‘野猪皮’之意,舒尔哈齐为‘小野猪皮’意思,雅尔哈齐为‘豹皮’(按:舒、雅皆为努尔哈赤之弟),其说也有根据。后阅西伯利亚通古斯各族民俗,小儿多喜以所穿之某种兽皮之衣以为乳名,可反证松贤之说确实无误矣。”满语l1uheci(奴可齐),意为野猪皮。

也有说因为努尔哈赤(野豬皮)的母亲在生他的时候,做了一个梦,梦到有一位汉子用野猪皮包了一位小孩送到努尔合赤(野豬皮)母亲面前,次日努尔哈(野豬皮)赤母亲就生了努尔哈赤(野豬皮),其父亲塔卡士听了之后,就给声名为努尔哈赤(野豬皮),满语翻译过来的意思就是,野猪皮。

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