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西汉、玄汉、东汉、季汉究竟是什么关系怎么回事?

news.xixik.com   2019-1-12 19:39:30 资讯来源:嘻嘻网   字号控制:[ ]
核心提示:西汉和东汉在古史书上分别被称为前汉和后汉,蜀汉正式的国号就是汉,因为主要在四川(古蜀地)一地,也是为了区分前边的汉朝,所以称蜀汉。“季”有最小,末了的意思,叫季汉也是说正统汉朝的最后一个的意思,也是和前汉、后汉区分。玄汉是西汉和东汉的插曲。

西汉末年到三国这段时间内,相继出现了“西汉、玄汉、东汉、季汉”这几个对不同政权的称谓,那么,这四个称谓都是什么意思,指的又是什么呢?

西汉,人们都非常清楚,指的是刘邦创建的西汉王朝,从公元前202年建立到公元9年王莽篡汉结束,共历210年。汉王朝名称的由来是因为公元前206年刘邦被西楚霸王分封为汉王,刘邦打败项羽称帝之后,正式建国号为“汉”,沿用了汉王封国的“汉”字,并确定都城为长安。被称为西汉,实际上是后来东汉建立之后,因为刘邦的都城长安位于刘秀所建汉王朝都城雒阳(洛阳)之西,为加以区别,才将先前刘邦创建的汉王朝称为“西汉”,有的也根据时间顺序称其为“前汉”。这就是西汉王朝名称的由来。

关于玄汉,多数人就不熟悉了。玄汉也是一个王朝的名称,存在于公元23年2月——公元25年9月,仅两年多一点。这个王朝的产生是因为王莽篡汉的 倒行逆施行为,以及他“托古改制”的新政行动等,使人民怨声载道,加上连年灾荒,引起了全国性的农民起义。在各股起义势力中,有一伙被称为绿林军的起义军,声势颇为浩大,起初这支部队是由新市(今湖北京山境)人王匡、王凤号召并发展起来的,后来,南阳的刘演、刘秀兄弟为西汉宗室,见天下大乱,也率众打着 “复兴汉室”的旗号起事,被称为舂陵军。不久,为了壮大声势和有效抵抗王莽军的剿灭,绿林军和舂陵军进行了组合,竟在昆阳之战中大败新莽四十二万大军,并于更始元年九月,攻入长安,杀死王莽灭了新朝

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在此期间,为了扩大影响,稳固自身利益,绿林军决定拥立汉朝刘氏后裔为新皇帝,但刘氏后裔不止一人,拥立谁成了当时一个较大的难题,其实主要人选就两人,一个是西汉宗室刘玄,另一个也是西汉宗室就是大名鼎鼎的刘寅(刘秀的大哥)。选来选去,为了平衡各方利益,王凤王匡等起义军领袖决定还是尊刘玄为帝对他们更有利一些,因为,刘玄没什么班底,便于控制,而刘寅刘秀兄弟军功显著,且有自己的班底人马,不利于其他人的发展。

就这样,在公元23年,绿林军拥立了阴损的刘玄为帝,恢复汉朝国号,建元更始,史称更始帝。传说刘玄登基时,竟羞愧流汗,双手发抖,紧张得说不出一句话来。许多义军将领目睹此状,都心存不服。刘玄入都长安之后,以为天下已定,可高枕无忧了,生活上很快就腐败起来。据史载,刘玄在长安不理朝政,沉湎女色, 终日与众多妇人在后宫中奢宴淫乐。这样的政权怎么会长久,当刘玄更始政权危机四伏之际,另一支起自山东的农民起义大军——赤眉军又潮水般地向西涌来,并很快摧毁了更始政权。刘玄称帝的这二年在历史上被称为玄汉王朝,实际它只是西汉王朝向东汉王朝过度的一个短暂时期。

王莽灭了,刘玄死了,接下来就是著名的刘秀登场了。刘秀建立的汉王朝是对刘邦建立的汉王朝的继承和发展,因为它定都在长安东边的雒阳,因此被称为东汉

好了,三国登场了。三个国家鼎立之势的三国时期,是历史上一个非常有名的时代,不仅人才众多,相互之间也发生过非常多的战争、合作、背叛、分裂等等数不胜数的事件。如果问这三个国家的称呼,很多人都非常熟悉,蜀国、魏国、吴国。然而刘备建立的政权,国号可是汉而不是蜀,看刘备的谥号——汉昭烈帝,那么为什么现在都会把它叫做“蜀国”,“蜀汉”,而从来不叫“汉国”呢?

那么到底是什么原因导致产生如此之大的讹误呢?刘备建立的又是什么国家呢?据《三国志·先主传》记载,刘备在得知曹丕代汉自立后,有传言汉献帝被害。于是发丧制服,追谥刘协为孝愍皇帝。尔后诸葛亮等一干大臣劝刘备登基以继汉统。公元221年4月,刘备在诸葛亮等群臣的拥戴下,于成都武担山(今成都北校场内,相传为春秋时蜀王开明妃之墓)之南设坛祭天地,即皇帝位,再建汉室王朝,定成都为国都,改元章武。及至刘备去世后,诸葛亮摄政辅汉,一直沿用汉朝国号,从未有所改动。哪怕以后蜀汉灭亡之后,刘禅也被十六国匈奴汉光文帝刘渊追谥为汉怀帝。那么,既然刘备创立的国家国号从未有所变动,为什么流传后世的国号反而被讹传成蜀国呢?

 

按照习惯,一般会称呼刘备建立的国家应该为汉国,他手底下的大将也应该叫汉将,但其实我们现在叫更多的,是把刘备建立的国家叫作“蜀国”,而这个习惯不是在民间形成的,是打自三国起就开始的。

历史上官方统一口径地将曹魏作为正统,最早源于《三国志》。陈寿撰写的《三国志》一直以蜀汉来称呼刘备创立的汉国,《三国志》分为《魏书》《蜀书》和《吴书》,显然刘备一系的汉书也被写作《蜀书》,故而这是最早讹误刘备国号的来源。那么,陈寿为什么不称呼汉国呢?笔者认为,陈寿是蜀汉亡臣,并且算作晋朝新臣,为了维护晋朝的正统地位,必然要维护魏国这位“禅让者”的身份;如果以汉称呼刘备之国,则对魏国正统的地位产生了撼动。而刘备的汉国自然而然就成了东汉王朝的传承者,而魏国自然成为了逆国,那么晋朝的地位也就是违法的了。出于当时的政治考虑,使得陈寿必须将汉国称为“蜀汉”或“蜀国”,这样才能得以在司马氏统治的晋朝得以将“蜀汉”的历史传承下去。

五胡十六国时,匈奴人刘渊在公元308年建立的汉国时,以刘备建立的汉国的传承者自居,追风刘禅为“汉仁宗”,呃,就是那个乐不思蜀的阿斗,一则是因为他所创立的汉国是为他割据的土地寻找合法性的来源,而刘备是大汉皇叔,自然可以接替刘协延续汉朝历史了。

南北朝时期,陶弘景著作的《古今刀剑录》里,张飞不称“汉将”,而称“蜀将”。可见自古以来,人们就习惯将刘备所建立的政权叫作“蜀国”了。

司马光在《资治通鉴》中也把曹魏作为正统,而称刘备为“贼”,大概也是因为宋朝皇帝也是受禅得的皇位。

而宋室南渡后,中原之地沦入金人之手,在政治上又处于被动,被迫向金人纳贡称臣。所以,南宋儒学家(朱熹等)为寻求其正统的法理性依据,主张以血统而论正统,便以蜀汉为正统,曹魏为篡逆。

后来,随着历朝历代掀起的三国热,在罗贯中先生的《三国演义》的渲染下,刘备的“蜀汉帝国”已经是深入人心了。

刘备作为汉朝皇亲,建立的当然是汉国,只不过三国最后是由晋国一统,晋国在法统上是接受了曹魏的禅让,为了自己的政权合法性来说必须将曹魏认作是正统政权,而汉朝在禅让给曹魏的时候就已经灭亡了,刘备的“汉国”,在正统历史记载中也就成了蜀国了。话说东汉末年的战乱纷争最终形成了魏蜀吴三国鼎立的局面,刘备建立的蜀汉自称是大汉帝国的延续,民间“尊刘贬曹”观念也深入人心,却在正史中被称为“贼”。戏曲中曹操一直是奸诈阴险的“白脸”,而一千多年以来,曹魏政权一直被官方视为华夏正统政权。

中国历史上各个朝代更迭的几种方式,其中一个最为重要、最为有面子、最被人民所接受的方式便是“禅让”。汉献帝建安二十五年(公元220年)曹丕“在不得已的情况下接受”了禅让,定国号、改正朔、易服色等一系列措施相继施行,这就已经是站在制高点上走了合法程序,当然最有资格自称“正统”。至于东吴和蜀汉,无论如何只能算得上是割据政权罢了。

后代学者因刘备的汉王朝都城在西蜀的成都,旧史以别于前后汉,因而将其政权称为“蜀汉”或“季汉”。

关于季汉这个称谓,不少人很陌生,但如果说蜀汉,相信就是无人不知了。其实,季汉就是蜀汉的另一个称呼,这个称呼来源于蜀汉大臣杨戏所著的《季汉辅臣赞》一书,他之所以将蜀汉又称为季汉,是相对于之前的西汉东汉而言的,因为古汉语中季是序数词,即存在伯、仲、叔、季的说法。当然,从这个角度,就等于是忽视了玄汉了。

蜀国

古代中国的行政单位虽然是按州、郡、县等划分的,但其实全国各地不同地区,基本上都有一个名字,比如西川地区叫作蜀、关中地区叫作秦、山西地区叫作晋、荆扬地区叫作楚、河北地区叫作魏、汉中地区叫作汉等等。

曹操所领的冀州牧就是以邺城为首府的河北地区,所以曹操称公、王时,就叫魏公、魏王,曹丕建立帝业后,理所当然将国号定为魏;江东地区有吴郡,孙权被封为吴侯,所以他就将国家的国号定为“吴”。

刘备的国号虽然为“汉”,但是因为其国家首都在蜀地,而魏国又不承认刘备所建立的政权,就以用以其地称其名,叫它“蜀”,魏国文武大臣甚至说过“蜀小国尔,名将唯(关)羽”。

所以“蜀国”的叫法,其实是来自敌国的一种鄙视的叫法,因而这个叫法虽然习惯已久,但还是有很多人不愿这么叫。

蜀汉

直接叫“蜀国”是对刘备所建立的政权的鄙视,直接叫汉又与刘邦、刘秀所建立的大汉不好区分,所以就在保留原有习惯叫法的基础上,同时对刘备延续汉朝的作法表示尊重,又能很好的与西汉、东汉进行区分,因而就称刘备的国家为“蜀汉”。

综合考量下,蜀汉的叫法比较准确,接受度也比较高。

季汉

一般认为这个“季”是古汉语中排序常用的伯、仲、叔、季中的“季”,是末尾的意思,曹魏官方曲目中有一首歌叫作“汉之季”,意思就是汉末,所以“季汉”就是“末汉”?应该不是。

蜀汉有个叫杨戏的,写了一本《季汉辅臣赞》,是专门夸蜀汉文武大臣的,而杨戏在蜀汉灭亡之前就去世了的,那么他在蜀汉灭亡之前公然写书预言蜀汉就是汉的末代,那真的就是在找死。

况且刘禅在祭奠诸葛亮的祭文中也称自己的国家为季汉,身为皇帝公开诅咒自己的国家快完了?那更不可能。

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蜀汉大臣吕凯夸赞诸葛亮时说了一句“翊赞季兴”,这里的季兴是中兴、复兴的意思,这么看来意思就很明显了,所谓“季汉”其实就是要中兴大汉。

所以“季汉”的叫法是蜀汉大臣一方面要与前朝的东、西汉进行区分,另一方面则是寄托了蜀汉上下要中兴大汉的美好愿望。因而季汉的叫法是最为官方,也是最为准确的叫法。

由此可见,玄汉、东汉、季汉三个政权实际上都是源于西汉,之所以统治者喜欢用这样一脉相承的称呼来标榜自己,其实质主要是为了政权的合法性寻找依据,表明自己是汉室正统继承者的地位,希望借此稳固自己的政权和地位,打压其它政治势力。

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