?在一些中国媒体的报道中，韩国似乎已经成为令人讨厌的国家，韩国人几乎已经成为自大的代名词。但是，韩国人真的像一些媒体所报道的那样吗？有多少是真实的？又有多少是有意或者无意的“谣言”？
谣言一：韩国抢了中国的端午节。
这是流传最久的一个谣言，然而其形成也最为令人费解，追索关于江陵端午祭的早期报道可以发现，在当年的报道中就有中国民俗专家出来表示“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”但这似乎丝毫无碍于这个谣言继续传播。
韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，惟一的相同点是都在中国的端午节期间举行。
这个谣言形成的主要原因是人们把申遗当成了注册商标，以为韩国的端午祭一旦申遗成功，中国的端午祭就“侵权”了，其实申遗的内容是一项民间活动，假设韩国申遗的就是韩国的端午节，也丝毫不妨碍中国为中国人的端午节申遗。
过去几年申遗之风越刮越大，仅黄帝祭礼一项，国内就有好几个地方同时申遗，有不明真相的记者去问这么多黄帝祭申遗会不会打架，对方回答“他们祭他们的，我们祭我们的，各自都是本地的传统民俗”——可见人一旦涉及到自己的利益还是很清醒的。
当我们和西方人一样过圣诞节，就会有所谓文化民族主义者痛斥西方的“文化侵略”，而当韩国人和中国人一起过端午节，同样的人们又开始指责韩国偷了中国的东西，可见“愤怒”有时候是一种需要，有没有理由倒是其次。
谣言二：汉字申遗，韩国又偷中国人的东西
广州的《新快报》07年12月12日报道说，汉字“申遗”在韩国已经热了一年多——其实，关于韩国拿汉字申遗的谣言，在国内倒真的是已经流传了快十年了。
《新快报》声称06年10月10日的韩国《朝鲜日报》就报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀经过十年研究和考证后，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，他建议韩国政府理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。
不过，韩联社报道说，首尔大学没有名叫朴正秀的教授，而且韩国国内也没有要求为汉字申请世界文化遗产的举动。
韩国谚文倒是在联合国申遗成功被列入非物质文化遗产，不过世界共识谚文是根据蒙古文的八思巴字创造的根本和汉字没关系，谚文的样本在互联网上很容易找到，只要不是瞎子，基本上难以混淆谚文和汉字的巨大差别。
谣言三：风水被韩国抢走，中医也成了韩医
其实韩国只是要拿一本韩国医书《东医宝鉴》去申请世界纪录遗产。
这一类谣言属于一个历史悠久的谣言类型，大致意思是“某某东西中国人自己不珍惜，外国人已经当成宝贝了”，早些年感慨雷锋精神的缺失，就有人编出“西点军校挂雷锋头像”的谣言，如果有一天中国人不打麻将了，只怕也会有“美国人流行打麻将”的谣言出现。
其实在基本的是非判断上，所有现代国家的所有人群水平都差不多，中国人也肯定不会比外国人差，外国人喜欢的不等于我们也要跟着喜欢，毕竟外国也有傻子和无聊至极的人。
关于风水申遗的谣言就很有上述特征，据称“韩国从2003年开始，就在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关促进了风水地理说的世界遗产登记工作，将会在明年内结束登记工作”。
这个谣言的出现以后，马上就有热心人士指出中国人自己不珍惜老祖宗留下来的宝贝，结果又快要被韩国人抢走了。
不过韩国媒体似乎有和中国人较真的爱好，韩国《东亚日报》07年12月很快就出来澄清，韩国国立中央博物馆和文化财厅确认后发现，风水申遗这件事情子虚乌有。
有媒体报道称韩国准备把中医当韩医去申遗，这也让一些中国人大感惊恐。其实韩国只是要拿一本韩国医书《东医宝鉴》去申请世界纪录遗产。《东医宝鉴》确实记载了很多来自中医的药方和医书，不过这本书和中国的《本草纲目》差不多，其历史意义大于科学意义，申遗成功也不等于被医学界所接受。
《东医宝鉴》申遗成功后，韩国医师协会即发表《关于<东医宝鉴>申遗的评论》，文中指出“《东医宝鉴》中记载了很多类似‘成为隐形人的方法’、‘看到鬼神的方法’等完全不符合今天常识的内容”，文章还宣称，“《东医宝鉴》申遗成功并不意味着世界承认‘韩医’是医学的一部分”。
谣言四：韩国人“偷”了印刷术与浑天仪
新版一万韩元纸币上印有“中国的浑天仪”。
韩国人的金属活字印刷术被承认，这倒不是一条假新闻，不过由此认为韩国“偷”了中国的活字印刷术，则纯属过度联想。
在金属活字印刷术这个领域国际上只承认德国的古登堡是最早的发明者，因为中国毕昇发明的是陶制的活字印刷器。但韩国人拿出的充分的资料记载，甚至拿出实物证明了来自韩国的同样的发明比古登堡早了70年，联合国教科文组织已经承认韩国人的此项发明，为此世界各地教科书也将作出改写。
关于韩国“抢”了浑天仪则是纯粹的误解。韩国纸币上那个貌似浑天仪的东西其实是韩国编号230的国宝浑天表上的一部分，并不是浑天仪，韩国的混天表虽吸取了中国因素但也吸取了当时新兴的西方科学因素，最大区别是韩国浑天表中心是有地球的，而中国人当时还认为天圆地方，因此浑天仪中心没有地球。
其实最早发明浑天仪的也并不是中国人，而是公元前255年的希腊人。
谣言五：XXX是韩国后裔——其实韩国人没有这样说
“抢祖宗”的谣言越来越多样化，诸如西施是韩国人，李时珍是韩国人，姚明是韩国人后裔……
2008年7月31日，广东《新快报》国际新闻版转载了《韩国历史教授有此研究“成果”：孙中山又成了韩国人》，报道中称，这是韩国“朴芬庆”教授的研究成果。
对此，《朝鲜日报》8月1日澄清：从未报道过这一内容，这是“假新闻”。另外，韩国成均馆大学历史学系也并没有名为“朴芬庆”的教授。其实这个新闻中的“朴芬庆”很明显的来自“嘌愤青”的谐音，“嘌XX”是一句南京话，也难怪广东媒体被忽悠了。
不过“抢祖宗”的谣言越来越多样化，冒出了诸如西施是韩国人，李时珍是韩国人，姚明是韩国人后裔，毛泽东是韩国人后裔，熊猫的故乡发源地在韩国，佛教创始人释迦牟尼是韩国人等等多种版本。这些谣言时至今日仍然被不少人相信。
谣言六：韩国对中国有领土要求
据传，韩国激进团体不仅对延吉等四县提出荒谬的领土要求，甚至对中国东北大片地区均怀有野心。
韩国的“广开土皇帝”也跟着这个谣言出了大名，据说，这个皇帝当政期间，韩国领土面积达到了2000万平方公里，而考虑到截止2009年9月4日，中日《间岛协约》也将满百年，韩国右翼曾两次发动国会提案，声称《间岛协约》是不平等条约理应废除——中国马上就有“学者”出来说，要警惕韩国的领土要求。
认为“韩国声称某一块土地曾经是韩国的一部分，其目的是为了韩国拥有主权”，这种领土概念基本上还停留在前现代，实际上任何一块土地都只属于生活在那里的人民，他们在这块土地上建立或者承认什么样的国家，相对于他们对土地的实际所有而言，是一个非常次要的问题。
如果我们承认国家并非天然的土地拥有者，而只是一个历史的产物，那么“自古以来”这种说法就变得毫无意义，否则，欧洲古罗马帝国的后裔在今天的权益就根本扯不清楚，德克萨斯和加利福尼亚也“自古以来”就是墨西哥的一部分。2009年已经过去了，韩国政府并没有对长白山和延边提出什么领土要求。
谣言七：南京大屠杀罪魁祸首是韩国人
韩国日本兵二战中比日本兵还坏等等
如果说上述谣言得益于国内媒体的传播，那么这则谣言则体现了“愤青”们对历史的无知已经到了一种令人哭笑不得的地步。
二战期间，作为日本殖民地，朝鲜半岛确有相当多的壮丁被强制征入日本军队，参与对外战争。朝鲜半岛人参加日军，始于1938年3月日本在朝鲜实施新的志愿兵役制度——此前朝鲜人参军被长期严格禁止。
南京大屠杀发生于1937年12月至1938年2月间，而朝鲜籍志愿兵被允许编入日本军队，是在1938年3月，直到该年12月，首批志愿兵才从训练所毕业编入军营。
而且，这时候的征兵制度是志愿兵制，朝鲜参军人数极少，具体而言，自1938年至1943年，先后编入关东军者，约有3000余人，编入华北派遣军者，约有1700人，而此时驻扎在中国领土上的日军总数大约为一百万人，这不到两百分之一的人数，如何能够兴起风浪？
到了1943年，太平洋战争爆发，日本兵力吃紧，又改朝鲜的志愿兵制为强制征役，但是朝鲜半岛参军人数依然十分有限，投入到中国战场的只有不到五万。说句难听的话，还没有“满洲国军”的数量多。
而且，前后数万朝鲜籍日本兵在中国大规模制造烧杀淫掠的材料（包括口述与非口述材料），即使目前一流史学家也没有找到。不过有些日本雇佣的朝鲜雇员，的确存在依仗日本侵略者势力狐假虎威的情况，但是也不成规模。
更重要的是，当时的“大韩民国”流亡政府就在中国政府的保护之下，并且在中国的支持下成立了韩国光复军。这数万朝鲜籍军人当中很多都被策反。
事实上，当时在东北的朝鲜人是抵抗伪满洲国、日本侵略者的最强的一支力量，而且人数最多，游击队员有95%是朝鲜族。
看人与看国
造谣动动嘴，辟谣跑断腿。关于韩国的谣言注定不会结束，谣言会被澄清，但谣言留下的印象却会长存。
看一个国家，好比看一个人。看人，我们首先从外貌看起，看脸、看身材。
这代表着人生而有的特质，好比一个国家的地理环境。高矮胖瘦之不同，就好比冰岛之于巴厘岛，风景各异、各有千秋。
看完外貌之后，我们其次会观察人的行为举止和谈吐风度，这就好比每个国家的民俗与文化。我们还会关注他的职业、收入，家里有几套房、几部车，这就像一个国家的经济实力与发达程度。
另外，他的家世背景、思想倾向，如同我们了解一个国家的历史与政治一样，都是会关心的话题。尽管了解一个普通的朋友到这一步不是那么容易。除此之外，我们还会看这个人的朋友有哪些。谁和他合得来，谁和他对着干，这就像错综复杂的国际关系了。
我们对韩国的了解，如果还仅限于一个个低级、无聊甚至侮辱智商的谣言，除了体现我们的无知，什么作用也没有。
这倒是让我想起了满清的那些“士大夫们”。这些人只知道在茶余饭后，点上一根鸦片烟，然后侃侃笑谈：
洋人膝盖不能弯曲，没有中国的茶叶就会大便堵塞而死，我大清只需要军队多备几根竹竿就能全歼洋鬼子，到时候再不卖他们茶叶，洋鬼子就会跪着来求咱们。
到了第一次鸦片战争时期，英军以阵亡69人的代价，歼灭了两万清军。至于茶叶，人家发明了阿萨姆奶茶，直到近些年，中国才重回茶叶第一生产国的位置。
那些平日里抹黑洋人的士大夫去哪了？当官的忙着签条约，没当上官的忙着做买办，都给洋人做了奴才。
被韩国“剽窃”的中国文化历史背后的是非曲折
现在一提到这个韩国，很多人对于他们的第一印象就是颠倒黑白，把我们国家的文化当成他们的，说汉字是韩国发明的，中医也是韩国的，这种现象现在真的是非常的多，那么事实真的是韩国热衷于剽窃他国文化吗，背后是否还有别的原因呢？你又知多少？
其实虽然是有韩国和中国文化一致的现象，但并没有如今大家所说的那些夸张，很多人已经成为了这个事情的无脑黑，甚至为了黑韩国而且造谣他们并没有做过的事情，大多数人骂一骂发泄了怒气以后，并不会真正去了解情况到底如何。这些反韩国的谣言一般都是十分的夸张而且可以迅速传播，即使澄清以后仍是有人不相信，很多本来韩国没有做过的事情也被说成是他们做的，因此渐渐形成了一直叫作“被韩国”的现象。
那么为什么这种“被韩国”的谣言会如此的刺激到国人的神经呢？每一个中国人都很为自己国家的文化而感到骄傲，因此容易形成盲目的自信，会比较觉得只有中华文明才是亚洲唯一存在的，同样也是最好的，不大愿意相信别的国家也有自己的文化的，继而出现部分人粗暴的给其他国家的文化扣上剽窃的帽子，也因此有些人会对于别国文化问题的反应比较的偏见片面。
但其实别的国家尤其是韩国与我们国家文化有一样的地方是很正常的，因为中华文化具有很强的统一性。我国历史上曾经多次进行过领土的扩张，并且在扩张的过程中，最重要的一件事情就是在新的领土上宣扬中华文化，从而起到统治者对人们进行征服的作用。其中的一部分文化因为当地不一样地理条件而出现了改变，但本质却是不变的。韩国的很多领土在古时候都是我们国家的土地，更不用说在历史上的很多个朝代，韩国都是作为中国的附属而存在，所以他们不仅十分的尊崇儒学，而且还经常派人到中国来学习文化，所以两国文化出现重合性是一件十分正常的事情。
这些年来，官方一直都在强调文化自信和民族自信，在这种条件下，韩国作出了部分掠夺中国文化的行为，自然就让民众十分的担心且愤怒，觉得韩国是想要抢走我们国家的主权，因为变得有些敏感和偏激。而韩国为了加强文化自信，就会十分的强调本国的文化，而在本就有些敏感的国人看来，就是韩国仗着这些年经济发展而想要把我们的文化变成他们的。所以国人看事情还是要更全面一些，而不只是一味的排外，不然对于自身的发展也是不利的。
中韩文化之争事件簿
2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。
2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。
2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。
2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。
2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。
2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。
2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。
相关链接：韩媒体称“韩国为汉字申请世界文化遗产”为误传
